正所謂陰陽相克，至陽至剛，最克至陰至柔，也最怕至陰至柔。
佛門神通看似威力龐大，實則與神仙途徑殊途同歸，都是積攢香火願力，人之願力屬陽，所化神力常常顯化光明，光芒璀璨，至陽至剛。此時神力所化的法相遇到了因海眼陰氣而生的陰月亮，互相克製，立時失去種種玄妙作用。
兩者殺敵八百自損一千，在陰月亮經曆了東升西落的短暫現世之後，大佛的金身已經不複先前的黃金色澤，不住顫抖。
凝聚出這座大佛法相的無識法王皺起眉頭，心底間更是悸動連連。忽然之間，他掛在胸前的那串九眼天珠念珠直接炸裂開來，無識法王臉色微變，祭出一顆舍利懸於頭頂，射出一道佛光，與金色大佛相合，穩固大佛。
便在這時，老殷先生重新凝聚身形，隨手召喚了一道陰陽門戶，隻見得其中黑霧翻滾，似乎通往九陰幽冥之地。
然後一個拳頭從這道門戶中探了出來。
這是一個巨人的拳頭。
僅僅是這個拳頭，便充斥了整個門戶，不留半點縫隙。
在拳頭之後是手腕、小臂、手肘，仔細看去，竟是由無數屍體拚接而成。
屍氣滾滾。
這也算是鑽空子了，萬師傅並沒有真正降臨，隻是一拳而已。
這一拳直奔大佛法相前方的無識法王而去。
無識法王張口大喝一聲，隻有一個音節，乃是九字真言中的第一字。
“臨！”
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同時他也雙手結“不動明王印”。
佛門以左手為常靜，名為慈悲之手，渡頑愚眾生。右手為常動，名為智慧之手，渡上根利器。雙手稱為“悲智雙運”，渡儘無餘凡夫。合此雙手即表示斷除“貪嗔癡疑慢”之煩惱障惑，是遠離身語意之無始無明，其合掌的姿勢名為“印”。
道門有九字真言，傳至佛門，又名奧義九字，分彆為：臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前九字。與之相對應的九個手印，又名奧義九字切，分彆為：不動根本印，大金剛輪印，外獅子印，內獅子印，外縛印，內縛印，智拳印，日輪印，寶瓶印。
無識法王一字一結印，每一字真言出口皆響如洪鐘大呂響徹在天地之間，三字之後便如天地共鳴一般，巨大的佛音直震得漫天雲卷雲舒，一圈圈肉眼可見的漣漪向四麵八方擴散開來。
八字之後，無識法王雙手結成最後一印“寶瓶印”，大喝一聲，“前！”
聲音不似先前那般振聾發聵，但恢宏深遠，如有佛說法講經，又仿佛是萬千佛子齊齊誦經頂禮。
九字真言乃是佛門之無上降魔正法，一字一音皆是外引天地巨力，內合人身性命，實在是威勢無匹，好似當頭棒喝，心誌不堅、修為不足之人，根本承受不得一絲一毫。
不過萬師傅的一拳不為所動，任憑無數屍體被九字真言淨化，仍舊一往無前。
從某種意義上來說，萬師傅也是仙人體魄。
這一拳落在無識法王的身上，洪鐘大呂之聲響徹天地。
甚至天地都猛地顫抖了一下。
接著“天幕”上出現了無數如蛛網般的裂縫，向四周蔓延。繼而這一片“天幕”竟是如鏡子一般破碎開來，一雙漠然無情的巨大眼睛緩緩顯現，高高俯瞰著世間蒼生。
這是殷先生的眼睛。
一瞬間，無識法王隻覺得眼前再無他物，隻剩下一雙漆黑眸子，仿佛兩個漆黑的漩渦，要將世間萬物全部吸納進去，攝魂奪魄。
三大陰物各有仙人的部分特質，萬師傅是體魄，殷先生就是神魂，同樣能威脅身為大覺金仙的無識法王。
無識法王體魄先被萬師傅所傷，神魂又受到殷先生威脅，法相被何羅神牽製，還有齊玄素在旁窺伺，不敢有絲毫大意，腦後顯現佛光，其中端坐著一座大日如來，佛光普照十地八方，寓意無量光、無量壽。
然後大佛法相與他合為一體，佛入己身，法相化作法身。
大日如來並非單純的“太陽之佛”，而是智慧之光遍照一切，意喻天上地下獨一無二之尊，如日中天。
中原佛門講究以佛法駕馭神通，故而並無太多至陽至剛之法，更多還是如道門那般陰陽調和。
可西域佛門一貫講究降魔神通與灌頂之法這等方便法門，說白了就是舍難取易，講究速成之法。不求智慧之光，而是追求借大日如來法相演繹烈陽之威，凝聚太陽真火以降妖除魔，如此一來，佛法較之中原佛門已是落了下乘。
不過此舉也有好處，因為重神通和方便法門，對於弟子要求較低，西域法門不會陷入青黃不接的境地之中，延續無憂，所以無論道門如何圍困佛門，佛門傳承始終不曾斷絕。
此時無識法王所用便是西域佛門的路數，喚出法身，頭頂大日，便好似要將一輪太陽召喚到人間，洶洶太陽真火絲毫不遜於卑彌呼尊。
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