齊玄素覺得巫姑的可能性不大，因為他去過姚祖行宮，知道巫姑因為體魄格外強大而被姚祖選為孕育“長生石之心”的鼎爐，一身精血幾乎被榨乾了，姚家很難再從巫姑的遺骸中提煉出真血，所以更大的可能是巫即。
如果說巫真的遺骸還維持了生前原貌，端坐王座之上，最終墜入陰影界中。那麼巫即就相當誇張了。
齊玄素和七娘第一次見到巫即遺骸的地方，是一座覆壓百餘裡的巨大建築，像一座巨大神殿，又像是一座關塞城池。
因其位置險要，所以此地的戰況十分激烈，遍布各種殘骸，空間縫隙極多，已經被天師教徹底打爛，後來姚祖將此地修複，並將巫即的遺骸葬入其中。
齊玄素和七娘進入其中後，巫即甚至幻化出了正一道的雷部三十六正神化身，哪怕齊玄素擁有人仙氣血，也未能勘破幻術虛實，不能分辨真假，也就是沒有通過巫即的“考驗”，所以這尊雷神化身真實無比。
關鍵還不在於這個雷神化身，而是巫即的遺骸，如果不能針對遺骸，那麼殺了一個幻象還會有另外的幻象生出，殺不勝殺。
巫即的遺骸已經被姚祖煉化，成為此地的一部分，想要毀去巫即遺骸，便是等同將此地整個抹去，很難做到。最後還是齊玄素通過破碎虛空找到了巫即的葬身之地，那是一個充滿巫教風格的祭壇，十分巨大，帝京的社稷壇與之相比，也要小上幾分。
在祭壇上方沒有巨人屍體，而是一個難以名狀的物體。
有些像巨大的章魚，又有些像傳說中的九頭蛇，亦或者說是兩者的結合體，上麵是一個個類似蛇首的頭顱，下麵是一條條類似觸手的尾巴。頭顱和尾巴糾纏在一起，難分彼此，如同一團亂麻。
扭曲，混亂。
哪怕僅僅用眼睛去看都會產生強烈的不適感，目光落在這具屍骸上麵，立時有頭暈目眩的感覺，眼前幻象叢生，齊玄素也不例外，要知道人仙傳承最是無懼各種虛假幻術，可見此中厲害。
齊玄素將“玄玉”注入圖騰，使得巫即的圖騰從第七個刻度升到了第九個刻度，也是第三個升滿的圖騰。
果然讓齊玄素猜對了，這是來自巫即的“玄玉”。
充滿扭曲之力，以虛假扭曲真實的力量。
相較於當初，如今的齊玄素已經躋身偽仙階段，見識也比當初強出太多，他離開靈山洞天後，不僅見識了古神和蒸汽福音，而且深入了解蟲人的存在，後來又接觸域外天魔等存在。
那時候的齊玄素還不能理解“歸藏燈”，現在的齊玄素已經可以熟練使用“歸藏燈”，可見進步之大。
所以齊玄素現在有些明白姚祖到底對巫即的遺骸做了什麼。
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簡單來說，齊玄素從中感受到了域外天魔的力量。
換句話來說，姚祖把巫即的遺骸作為容器，容納域外天魔的力量，所以巫即的遺骸才會扭曲成如此模樣。
巫即的遺骸是被域外天魔扭曲的。
那座用來鎮壓巫即遺骸的建築，本質上與古太平道建造的陰陽二殿沒什麼兩樣。
不得不說，還是姚祖狠，也是恨。
像靈山十巫這樣的好姐妹，以後再也不會有了。
姚家把這樣一塊沾染了域外天魔之力的“玄玉”交給齊玄素，很難說姚家沒有包藏禍心。
不過齊玄素並沒有太過在意，如今的他也算是域外天魔的行家了，自有辦法應對。
齊玄素仔細感受著這股域外之力，然後發現了一個驚人的事實。
這不是“蒼天”的力量，也不是“長生天”的力量，而是來自一個完全陌生的域外天魔。
每個域外天魔都是獨一無二，不存在族群的說法。
這就與齊玄素的一個猜測對應上了。
佛門在研究域外天魔，大玄朝廷也後知後覺地研究域外天魔，實力最強的道門總不會落於人後。
現在看來，道門當然沒有落於人後，反而領先於所有人，早在佛道相爭的時期，玄聖還在人間，姚祖就已經開始研究域外天魔，並通過某種辦法捕獲了域外之力，將其禁錮在巫即的遺骸之中。
玄聖是否知情？
難說。
如果玄聖不知情，那就印證了齊玄素的另一個推測——姚祖在跟玄聖玩兩麵派，她瞞著玄聖搞了這些，又是煉製第三塊“長生石之心”，又是研究域外天魔，她到底想要乾什麼？
其居心實不可問。
誠然，玄聖在世時，的確是天無二日。
可姚祖就像一輪月亮，並沒有消失，而是隱藏在太陽光芒的背後。
等到太陽落山，夜幕降臨，那就是月亮的天下了。
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