第一部分是掌宮大真人的人選問題，也就是薑大真人的問題。
三師飛升在即，薑大真人也時日無多。如今三師都安排好了繼承人，可薑大真人還沒有明確的接班人。
若說以前，紫霄宮的確不算多麼重要，掌宮大真人更像個救火隊長。可那是因為六代大掌教暗弱和後來大掌教之位空懸。
如今東華真人成為七代大掌教，三師在世的時候，還能壓製他。三師的問題是時日無多，不能像當年架空六代大掌教那樣架空七代大掌教，畢竟時間不允許了，時間在東華真人而不在三師。
待到三師飛升之後，東華真人就是實權大掌教，那麼作為大掌教直屬機構的紫霄宮也必然恢複往日的榮光，誰來做這個掌宮大真人就很重要了。
這個人選沒有定。
齊玄素肯定不合適，不談資曆夠不夠的問題，主要是因為齊玄素的定位不同，他是大掌教候選人，要爭取金闕首席參知真人這個位置。
按照這個道理，張月鹿同樣不合適，她進可競爭大掌教，退可做大掌教夫人。
當然了，齊玄素、張月鹿、姚裴的年齡都不合適，還是要從七代弟子裡挑一個人選。
東華真人有幾個人選，分彆是蜀州道府的掌府真人齊教正、湘州道府的掌府真人蘇元載、婆羅洲道府的掌府真人姚恕。
兩位全真道出身，一位正一道出身。因為這種位置必須由絕對可靠的心腹擔任，所以太平道之人肯定是排除在外，唯一的正一道人選其實是小舅子，也算自己人。
如果裴神符不搞那些亂七八糟的操作，那麼她也可以，隻是裴神符有些太過分了，已經被東華真人排除在核心之外。
齊玄素判斷，東華真人比較屬意齊教正，因為兩人是多年的好友，從齊劍元拜師東華真人就能看出一二，而且齊教的資曆夠老，遠勝蘇元載和姚恕。
當初齊玄素毛腳女婿第一次登門張家，剛好趕上了正一道和全真道結盟，多位全真道真人來到雲錦山，領頭的就是齊教正。由此可見齊教正在全真道的地位。
除此之外，大掌教也可以親自兼任紫霄宮掌宮大真人，這是大掌教唯一可以擔任的兼職，自己服務自己。
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紫霄宮的第二部分問題是輔理人選。
畢竟不能隻有一個光杆掌宮大真人，輔理也不能少。
雖然大掌教必須通過金闕才能廢黜參知真人或者平章大真人，但九堂和地方道府的人事任免之權還是掌握在大掌教手中。
說得簡單一點，大掌教不能直接開除道籍，但可以直接免職，這就要了老命了，誰還貪圖那點例銀不成？
所以曆代大掌教以大掌教的人事任免之權讓九堂之主兼任紫霄宮輔理，然後直接向紫霄宮輔理下令，以此繞開金闕。
除非金闕直接推動廢黜大掌教的程序，否則根本無法限製紫霄宮。
正是有了紫霄宮這把利劍，五代大掌教才能真正做到大權獨攬。
待到六代大掌教上位，在三師的推動之下“撥亂反正”，主動放棄了紫霄宮，令諸位兼任輔理各歸其位，隻是以普通的二品太乙道士充任輔理，事事以金闕為重，卻被三位副掌教大真人以金闕的人數優勢架空，紫霄宮這才沉寂。
反觀三師，他們想要執掌道門大權，必然要通過金闕，以輪值大真人的名義推動金闕的各種決議，無論是大真人府，還是萬壽重陽宮或者真境彆院，隻能在自家道統內實現紫霄宮的作用，放眼整個道宮，都無法代替紫霄宮。
待到六代大掌教飛升離世，大掌教尊位空懸，紫霄宮直接成了一盤散沙，群龍無首，四分五裂，地位跌落到有史以來的穀底，金闕真正做到了一家獨大。
大掌教要收權，金闕的權力就會被削減，三師便不高興。
東華真人肯定要恢複紫霄宮，可是讓九位掌堂真人兼任紫霄宮輔理的阻力很大，首先就是清微真人的問題沒法解決，他就是九堂之一，其次是來自三師的阻力。真要實現這個目標，可能得等到三師飛升以及清微真人成為國師之後。
在這之前，需要一些過渡人選。
同樣是兩個選擇。
一是大膽啟用新人，就當曆練人才了。
二是用一些老道友，經驗豐富，能夠穩住大局。
各有優劣，新人有闖勁，顧慮比較少，經驗不足，能力存疑。老人倒是有經驗，就是各種利益糾葛太深，怕是會抓住這個機會大撈一把，無論是撈政治資本，還是直接撈錢。
東華真人也在考慮這個問題，要不乾脆新老各半。
齊玄素在這些問題上是有發言權的。東華真人還沒做大掌教的時候，在有關人事任命的問題，東華真人就會充分考慮齊玄素的意見，幾乎是有求必應。現在自然也是如此。
可以預見，等到升座儀式結束之後，就會有人來齊玄素這裡走門路了，意圖通過齊玄素在這場即將到來的權力洗牌中搶占先機。
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