不過鬼國洞天是仿照大魏的帝京而建，司命真君的城池則十分特殊，它既有部分來自於人間的真實原型，又有部分來自於傳說，兩者共同構築司命真君的神國。
來自於人間的真實原型是平都山，此地屬於道門七十二福地之一，當年祖天師擊敗上古巫教後，其子嗣天師在平都山建立“天師治”，全名“平都天師治”。故而“天師印”又名“平都治功印”、“陽平治都功印”。
大名鼎鼎的鬼城酆都洞天便坐落於平都山，司命真君的神國原型便來自於平都山酆都。
傳說的部分則是來自於佛門，也就是所謂的十殿閻羅和陰司冥府，與月宮一樣，陰司同樣起源於各種傳說，所寄托的香火願力十分龐大，與太陽不分伯仲。僅僅一個太陽，在東方世界就有數位神靈爭奪。陰司不是司命真君能獨占的，所以他選擇兩者兼顧。
司命真君號稱幽冥天子，自詡掌握生死，他的神域便如陰司冥府一般，佛道兼具，城中隱隱可見十座大殿，又以十座大殿為中心，向外擴建出各種道觀寺廟。
也就在何羅神和齊玄素一前一後進入神國的同時，司命真君終於現身了。
一個身形緩緩現世，由小到大。
起初隻有尋常的嬰孩大小，接著是少年人大小，再是成年人大小，繼而如佛像大小，最後足有寶塔之高。
司命真君有多重形象，在佛門是白衣佛陀，在天庭是官吏，不過他自己最為認可的還是帝王形象，寓意幽冥帝王。
這個身影便身著黑色的十二章服，頭戴平天冠。
珠簾遮擋了麵容，看不清司命真君是什麼模樣，隻能看到一個下巴，蓄有短須，微微上翹，就像一把刀子。
藏在珠簾後的兩隻眸子，一隻映著白日，一隻映著黑月。
齊玄素還記得他在金陵府第一次見到司命真君，隻是觸碰到其視線餘光，便感覺耳中嗡鳴，眼前一黑，還有一股冰寒陰冷之意侵入身體，四下蔓延，一路奪取著他對身體的控製權，要將他強行奪舍。
當時修為低微的齊玄素還是多虧了“長生石之心”才將這股寒氣化去。
隻是今非昔比，此時齊玄素再與司命真君對視，已經沒有什麼壓力可言。
司命真君張開雙手，兩隻袖口好似有不可限量之大，深不可見其底，無窮無儘的陰氣從中滾滾湧出，先是彌漫其身周百丈方圓，繼而迅速向四麵八方擴散開來，昏天地暗，如墜九幽。
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這等場景，放到尋常人的眼中，已經不亞於傳說中的陰間幽冥，幽冥天子的稱號倒是名不虛傳。
人間為陽，幽冥為陰，在人間造就幽冥鬼域，注定為人間排斥，天道難容，故而不能持久。可這裡並非人間，而是神國，所以並無這方麵的限製。
此時從上空俯瞰，一個巨大的陰影正以司命真君為中心擴散開來，向整個神國蔓延。
數不清的鬼魅陰氣向司命真君所在的方向彙聚而去。
司命真君雙手左右張開，大袖飄搖，任由雙袖之中黑色陰氣呼嘯。
陰氣裹挾著無數亡魂彙聚入司命真君的體內，然後又化作更多的陰氣從袖口滾滾而出，大有繼續向外蔓延不停休的架勢，最終化作層層鉛雲，籠罩於神國的上空，不斷下壓，濃重得幾乎要滴出水來一般，其中沒有雷霆呼嘯翻滾，卻有無數陰魂暢遊，時隱時現，讓人心中生出說不清的壓抑。
隨著陰氣越發濃鬱，在陰氣彌漫範圍之內，齊玄素甚至隱隱感覺到體內氣血和魂魄漸有離體之征兆，趕忙催動修為壓住。
這便是地利的優勢，增益了司命真君，削弱了齊玄素這些不速之客，
齊玄素尚且如此，那些不如齊玄素之人就更不必說了，這也是圍剿神仙最低也得是偽仙修為的原因之一。
黑氣蔓延如海，無窮無儘一般，好似狂風暴雨下的大海，驚濤駭浪，即便是通曉水性之人，也不得不隨波逐流，待到精疲力竭，便是沉入海底之時。
又從陰氣中飛出眾多命官。
這些命官與靈官頗為相似，除了密不透風的漆黑甲胄之外，在身後同樣有一個漂浮的半鏤空圓盤，不過是由黑月和白日組成，類似於道門的陰陽雙魚，緩緩旋轉。除此之外，甲胄的肩頭、腰帶、鞋翹等位置，多了奢比屍的裝飾。
這樣的金屬圓盤讓命官有了飛行的能力。
它們是司命真君的親衛，就如庫庫爾坎的神鷹衛。
司命真君的身軀一漲再漲，高有百丈，就像屹立於天地間的無上帝王。
無數親衛命官以司命真君為中心，盤旋於神國的上空。
然後司命真君不再維持著雙手張開的姿勢，伸出一隻手掌，遮天蔽日一般朝著齊玄素抓去。
齊玄素也不跟司命真君客氣，直接用出“影罡解離神刃”，薄薄的一線陰影切割過去，哪怕是司命真君的神道金身也做不到毫發無傷，被生生切開一線，沿著手掌斷紋，半截手掌轟然落下。
隻是未等落地，這半截手掌在空中便崩解成無數黑氣，重新回到司命真君的體內，然後司命真君的手掌又恢複如初。
這便是神道金身的玄妙。
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