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五娘被困在劍陣之中，情況十分不利，隻得不斷以“七禽五火扇”催動火法，以攻代守。
其實五娘還略懂佛法。
當年西道門西進，首先就是與西域佛門交戰，那時候佛主未曾降世，西域佛門四脈相爭不下，反而被澹台雲打得大敗，西道門由此掠奪了許多佛門絕學，並且傳承了下來。
就連胡恩阿汗都會使用“施無畏印”，五娘怎麼不會？
隻見五娘腦後出現一輪佛光，端坐著一尊大佛，佛光普照十地八方，寓意無量光、無量壽。
西域佛門的特點就是不求智慧之光，而是追求借大日如來法相演繹烈陽之威，凝聚太陽真火以降妖除魔。
五娘本就擅長火法，又是火之精靈，天然與此等法門契合，不僅學起來快，就連用起來也是事半功倍。
此時便好似要將一輪太陽召喚到人間一般。
五娘繼續催動西域佛門的根本法門，紅日開始不斷變大，仿佛充斥整個天地，給人以一種大日墜落人間的錯覺，在四麵八方生出重重太陽真火。
到了此時，二品靈官的不足之處便顯現出來，若是一品靈官，自然無懼太陽真火，仍舊可以頂著烈陽之威繼續發起進攻。可二品靈官便多少有些承受不住這種無差彆的攻擊，一時間隻能一退再退，不敢貿然上前。
姚武不再有所保留，直接用出“太陰十三劍”中的“劍魔由我生”一劍。
“太陰十三劍”乃是大成之法，“劍魔由我生”更是其精華所在，自然非同小可，隻見姚武一頭半黑半白的頭發悉數化作白發，然後鬆開手中長劍，雙手一分，十指刺入身側虛空之中，兩隻手掌好似憑空消失一般。
收回之時，十指的指尖從虛空中抽出十道細細的陰火，複而握住自行懸空的長劍，陰火隨即附著在長劍之上。
這陰火卻是沒有半點溫度可言，燒人修為血肉，卻不燒死物半分，所以長劍仍舊安然無恙。
仙人三劫之中的第二劫便是陰火，隻是陰火也有強弱之分，姚武此時所用的陰火較之天劫中的陰火，無疑是小巫見大巫，不過對於普通仙人而言，還是厲害非常。
姚武身形一掠，迅速逼近，同時將“劍心太玄意”施展開來，隻見得長劍上附著的陰火迅速延伸至十餘丈之長，吞吐不定，似曲而伸，變幻莫測。遇上紅日周圍的太陽真火，不但凝而不散，而且還將太陽真火從中分割開來。
姚武去勢不停，直入紅日內部。
一時間在姚武的視線之中，隻有無窮無儘的紅色烈火，上下左右，唯有火紅顏色，這些火焰層層疊疊，不顯半分雜亂，隨著姚武的不斷向前突進深入，將姚武徹底包裹其中，從四麵八方向姚武燒灼而來。
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此時姚武所生的陰火自行化作一道無形屏障，將這些火焰隔絕在外，傷不得姚武分毫。
遠遠望去，烈陽的中心位置出現了一個黑色空洞，那便是姚武以陰火強行開辟出的一條通路。
不過五娘並非全無勝算，因為這裡是太平道和大玄朝廷的核心勢力範圍，兩者如犬牙交錯，一旦鬨出太大動靜，無論是驚動了太平道，還是驚動了朝廷，都會讓姚武陷入極為被動的境地。
至於五娘，大不了先投降太平道，她跟李家也是有些交情的——這就是古老的好處，人脈是需要時間來經營的，齊玄素和張月鹿因為起勢時間太短，所以在這方麵多有不足，地師一脈因為自姚祖時代開始布局，所以先手無敵。五娘作為玄聖時代的老人，與李家有交情一點也不奇怪。
太平道大概率也不會把五娘怎麼樣。因為太平道與地師有本質不同。
李家謀求的是最高權力和世襲大掌教，也就是讓李家再次偉大，重現玄聖和東皇時代的榮光，在這種情況下，李家將道門視作自己私產，反而不願意讓道門受到重大損失，畢竟在李家人看來，這些損失將來都會是李家的損失。
五娘其實也可以算是道門的財產。
那麼五娘倒戈卸甲，以禮來降，當然不失封侯之位。就算五娘本身沒有勢力，拋開仙人修為不談，那也是千金買馬骨的效果。