二人頗有默契，虎子一看蘇宇，他就猜到了，這是問詢他，要不要相信王曉麗的話？
其實這並不重要，真被控製也罷，演戲也罷，什麼要求都可以，就問你抗不抗揍吧？
說白了，隻要虎子支棱起來，在這個時代，打老婆也不會被人詬病，隻要能讓王曉麗不敢跟他演戲，娶回去又如何？很多滾刀肉老婆，被自家男人收拾的老老實實的。
縱然說打老婆不好，可時代不同啊，有句話叫刑不上大夫，禮不下庶人，什麼意思？人到了一定地位你就不能給他用刑了，而禮儀，不到庶人，也就是老百姓。
也就是老百姓隨地吐痰，言辭粗鄙，不算失禮，因為老百姓不具備懂禮數的文化，你怎麼要求人家懂禮儀？
你都不教人家，憑什麼要求人家天生就會？天生就懂禮節？這不是不講理嗎？
蘇宇點了點頭，表示可以相信，沒辦法，過了今天再說吧，否則帶不回去人，丟人的還有虎子父母。
“走。”
虎子一把拉住王曉麗，剛要離開，堂屋大門開了。
“等等，你還沒答應我們的要求，人你不能帶走。”
這就是不講理了，人已經娶了，都登記了，合法夫妻，婚禮那邊也等著了，你這會提要求？早乾嘛去了？
不過還是那句話，虎子要是支棱不起來，誰替他出頭都白搭。
所以蘇宇一言不發，站在旁邊冷眼旁觀，不是他冷漠無情，而是今天這一關，十分好過，因為虎子嶽父不占理，隻要把事情鬨大，自然有人出來平息此事。
哪怕是小王莊的大隊上，他們的村書記，也不會乾看著，畢竟你一家不講理不要緊，可彆把名聲搞臭了，村裡其他小夥子還沒娶媳婦呢。
總不能自產自銷，村裡姑娘都嫁給村裡人吧？可這也不夠啊，還是需要外援，需要娶其他村的姑娘，可要是搞得太難看，你看誰願意嫁過來？你看看誰敢娶你們村的姑娘？
所以這事說簡單也簡單，說容易十分容易，鬨大，自然有人主動站出來批評一下，平息此事，其實這已經屬於拉偏架了，畢竟現在不站出來，等鬨大了再站出來，還不是拉偏架嗎？
可這種拉偏架，到處都在，雖說這個時代講究團結一致，可團結一致也是分團夥的，一個村都分成主姓，外姓，何況其他？
團結那是真團結，團結也是分大團結和小團結的。
對外，一個村就是一個團體，就會擰成一股繩，一致對外，可對國外，整個華夏又會擰成一股繩，一致對外。
這種現象十分常見，畢竟考個狀元還分南方和北方呢，都有自己的小團體。
人家一個村的，縱然這時候的人十分淳樸，也會有偏心的時候。
虎子的耐心，早就被磨沒了，何況他大婚，當著兄弟們的麵，今天已經夠丟人了，這老嶽父還逼逼賴賴，他頓時氣急。
“我彩禮都給了，敲門錢也給了五十了，怎麼？我蘇家是否分家，是否讓媳婦當家做主，你也要管？”
“老子有結婚證，今天我就要把人帶走，我看今天誰敢攔我。”
虎子也被激出了火氣，張口閉口都是一口一個老子。
按說對老丈人如此，的確不合適，但他已經想的很清楚了，大不了離婚，想拿捏他家？還想讓新媳婦當家管錢？傳出去不夠丟人的，整個三水灣，都是男人當家，到他這裡改女人了？
這可不是胡說，即便是女方比較強勢，比較聰明，暗地裡老公聽他的，對外也是喊自家男人當家的，對外還是男人當家，這是麵子問題，時代造就的。
就像說這時候男人打老婆，在這個時代不是什麼大事一樣，程然口號喊的滿天響，女人能頂半邊天，可越缺什麼，才會越強調什麼。