binf/b/div叔大就是叔叔的意思,是這邊的叫法。
皖南地區,十裡不同音,一個縣都有好幾種口音,同一個鎮上不同村的稱呼都可能不一樣。
就像檀錦程,喊自己的兩個叔叔還有嬸嬸,就不是喊叔大,而是以二大,三大;二娘,三娘來稱呼。
至於張慶峰為什麼喊自己的嬸嬸是姐姐,這屬於曆史遺留問題。
檀錦程外公當年大哥去世得早,家裡可謂是一窮二白,還沒結婚就要供養兩個侄子。
這樣的情況,哪有女的願意嫁給他。
外公要比外婆大13歲,外婆的娘家是唱戲的,在那個特殊年代出現了變故,願意把外婆許配給外公。
但前提必須是由外公家供應糧食養著。
就這樣,當時年紀也不大的外婆,就經常跟比自己小不了多少的“大侄子”經常在一起玩耍,乾農活。
久而久之,兩個侄子就一直以姐姐相稱;不過,兩兄弟對二老可是非常尊敬的。
大舅舅張慶峰50多年以來,除了幾次修江堤出過縣城,一直是守著家裡的幾畝地過活。
平時農閒的時候,就去附近的一些工地,預製板廠之類的地方打打零工,掙一點錢補貼家用。
小時候乃至於年輕時,都過得很苦,不過好在這一切都已經過去了,各家的條件也在慢慢變好。
家裡就外公外婆在家,跟著外公外婆住的兩個小表弟不知道哪裡去玩了。
至於大舅媽還有大表哥的兒子,則住在村尾,這裡是村頭。
一會兒吃飯的時候,估計會過來。
檀錦程跟外公外婆打招呼,少不得又是一陣寒暄,外婆嘴裡不時的冒出諸如壯了,黑了之類的詞彙。
檀錦程跟外婆的關係很好,內心其實也非常佩服這個小老太的。
外公在哥哥去世之後,負責養育自己的侄子,在那個年代雖然偉大,但基本跟當時的主流價值觀是符合的。
而外婆則不然,當時很多不願意嫁給外公的,其實更多的就是怕一進門要養育兩個侄子,負擔實在太重。
外婆雖然因為家庭的原因,被迫接受這個決定,但婚後卻無怨無悔,跟兩個侄子還有他們的媳婦都沒紅過臉。
一個沒讀過書小老太太,幾十年如一日,承擔自己不應當承擔的責任,並且一直到老都保持著樂觀的生活態度。
這樣的品質,是十分難得的。
到了中午的時候,大舅媽過來了,在外麵玩的弟弟妹妹們也都回來了,見大表哥回來了,一個個都挺開心的。
一年多沒見大表哥,聽說是跑到船上去打工了,還出國了,這可是件新鮮事兒。
飯桌上一個個的圍著檀錦程,七嘴八舌的問道“表哥,國外好玩嗎?輪船上是什麼樣子?”
“對啊,表哥,給我們講講。”
“表叔,你在船上打工掙了多少錢?”
一張張寫滿好奇的小臉,讓檀錦程恍若隔世;這個問自己掙了多少錢的大表哥的兒子,2022年的時候跟大學同學結婚了。
小舅舅的孩子還沒出生,一想到這小子以後要喊比他小10多歲的小孩子做姑姑,檀錦程就想笑。
不隻是這幫弟弟妹妹們,包括檀錦程的父母,還有舅舅,舅媽在內,都有些好奇的看著檀錦程。
也是,回家到現在,還沒跟父母說過遠洋打工這一年以來的見聞。
既然是這樣,那就嘮嘮“國外啊,好玩的呢,你們想聽什麼?”