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如此想著，他搖了搖頭，又瞧了半晌，還是找不出兩張畫相有什麼相同之處，由此，原本已然在腦海中補全的“江婉相貌”，這個時候突然間變得混亂了。
可是，那殺意與恨意有為何而來呢？
這讓他百思不得其解，於是問道：“師弟，你是否感知到，今日在白舵山莊，我正與李浩然說到有關江風的事情時，‘慕容氏姊妹’那邊，隱約間傳來一陣若有若無的殺氣？”
刀錚回想半晌，輕輕點頭，但又搖了搖頭道：“殺氣是有，但那應該是李浩然的，畢竟你當時那麼侮辱他，他堂堂‘半山門下’，想殺你也是正常，或許，是你搞混了？”
聽他這麼說，刀錚自己也有點不確定了，也許，真的是搞錯了？
如此想著，他眯了眯眼，道：“師兄所言有理，可能就是這樣，今日之事，確實是對他堂堂半山門下的侮辱，我決定，明天再去一趟白駝山莊，給他‘賠禮道歉’……”
……
是夜晚間，白駝山莊。
月光照下，院子裡顯得格外寂靜，駱駝在打盹，夥計們也都熟睡。
正堂屋裡，李道在仔細的檢查著改進版“魂識神通”，希望能找出什麼不妥的漏洞。
這功法說是神奇，其實也就那麼回事。
原本是需要跟瓊華劍派，也就是魂識劍宗的《劍經》心法配合練習的，用以在前期穩固“意識”，也就是“神智”。
加強自我意誌力，不會產生自我懷疑的情緒，堅定的一步步往前走，為晉升六品時打下牢固基礎。
畢竟，相對於“下五品的普通狀態”來說，晉升六品對於心性可是有著相當嚴格的考驗，不允許你有半點自我懷疑，必須對自己以後的道路有著明確的判斷。
說白了就是找到“人生目標”，“武道三觀”的一種形成方式。
這對於彆人來說可能很難，因為人總是在不斷的自我懷疑。
而對於早就有人生目標，並且在魏無崖高屋建瓴的教導下，早已確立“武道三觀”李道來講，並不是什麼難事。
‘魂識神通’，講明白一點，其實就是一種“自我催眠”，隻不過這樣的“自我催眠”是需要《劍經》心法來配合的。
兩者相輔相成，六品之後，“魂識神通”又有彆的晉階，意識會越來越穩固，不亦被“邪魔”入侵。
而改良這一功法，對於李道來講並不是什麼難事，剔除了魂識劍宗《劍經》心法當中，一些不必要的經脈運行。
然後結合自己對劍道的領悟，以及《無漏造化斬身訣》毫無功法排他性的特點，讓這一行功方法更契合於自身。
畢竟，身為“江山劍主”的傳人，他在“劍”這方麵的見識與眼光，放在這個世界上也屬於拔尖的那群人。
不提其他，隻說眼光與見識，能勝過他的不多。
由此一來，練就“魂識神通”，對他來講就易容很多了，並且還能做到，大白駱駝所說，隻有修練至八品上，才能對彆人的神智產生影響“魂識外侵”。
不過大白駱駝所說的這個，是對同為八品，乃至更強的對手，進行對決時產生的響影，讓對方在交手的過程中出現誤判，從而一招定勝負。
而對於八品以下的人物，他們在神識這方麵幾乎可以說是碾壓，一式“外侵”就可以影響到幾十上百人的“意識”，讓彆人立刻俯首帖耳。
這也是“魂識劍宗”這個宗門名字的來曆。