低者皚皚乎如青山綠水，尋常即可視也；
天地生劫數，以礪萬物，以恒大道，乃是天地對世間萬物的考驗與磨礪，平恒自然大道。
而引起劫數的高低與強弱，既與武者自身的天資、積累有關，亦與武者平素所作所為有關。
武者自身天資越是不俗，積累越是雄厚，在突破某些境界時，引起的劫數就會越強大，越可怕；
反之，武者自身天資越是平庸，積累越是淺薄，在突破境界時，引起的劫數就會越弱小，越孱弱；
當然，武者平素的所作所為，亦會有業障功德加身，從而引來天地劫數，所謂因果報應，天理循環，即是如此。
地煞七十二劫之中，有後三十最常見，中三十不常見，前十二很罕見之謂。
簡單來說，地煞七十二劫中，後三十最弱，大部分天資有限、但宗師有望的武者在突破境界時，都會引來這種劫數，故最常見；
中三十不強不弱，少部分中人之姿，宗師鐵板釘釘但聖人難期的武者，在突破時會引來這種劫數，百裡挑一，雖不常見，但亦不罕見；
前十二最強，極少數武者，在突破境界時，會引來地煞七十二劫中前十二的劫數。
此等人，無一不是驚才絕豔、天資縱橫、萬萬裡挑一之輩。
此外，江湖上還流傳著這樣一句俗語：地煞十二劫，劫劫大不同，後四列地榜，中四期聖人，前四得逍遙。簡單來說，就是一些江湖人又將地煞七十二劫中前十二劫分了個三六九等：渡過後四劫者，未來絕對地榜有名；渡過中四劫者，有聖人之姿，未來聖人可期；而渡過前四劫者，未來絕對會成聖人，得逍遙。
當然，說是什麼說，但世間之事，哪兒有十拿九穩、萬無一失這一說。
不過，這也從側麵說明了地煞七十二劫中前十二劫有多罕見。
而葉青突破宗師，不僅引來了地煞七十二劫中的前十二劫，更是前十二劫中排名首位的玄黃母氣劫，怎能不讓土夫子驚駭萬分？
當然，驚駭的同時，土夫子心中更多的則是擔憂。
地煞七十二劫排名前十二的劫數，若是渡過了，無一例外會獲得莫大的機緣與造化，一飛衝天，皎如日月。
如當今地榜第九的散仙寧流雲，在突破宗師時，渡的便是地煞七十二劫中排名第七的玉清元始無量劫，渡過之後天降元始慶雲，入其識海。
元始慶雲，相傳乃三清之一玉清元始天尊證道時頭頂所結慶雲之一，可護佑神魂不受外魔侵襲，澄淨無垢，始終如一。
如當今地榜第六的翻天大聖元戰天，在突破宗師時，渡的便是地煞七十二劫中排名第五的十二都天神煞劫，渡過之後天降魔祖羅睺一縷魔意。
正是憑借魔祖羅睺的一縷真意，元戰天方才修成了《翻天經》，戰力無雙，位列人榜第六。
諸如此類的例子，不勝枚舉，甚至於地榜上很多人成就宗師時，渡的都是地煞七十二劫中前十二的劫數，亦有所得，隻是不為外人所知罷了。
可若渡不過，便會身死道消、魂飛魄散。
可惜的是，世人往往隻看到了空中皎潔的明月與璀璨的星辰，卻未看到黑暗中那些累累白骨與淩亂塵泥。
想要一飛衝天，成為日月，並不是一件簡單的事情，更多的人，則是在登天攬月的過程中，身死道消，化作累累白骨。
地煞七十二劫，尤其是前十二的劫數，從來都不是小孩過家家，輸贏無謂，而是真真有大恐怖，大生死。
天道至公，福禍相倚，死生亦隻在一念一瞬間！
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