趙引弓微微一笑――這種現代的彩印畫報當然是不能賣得，除了早年為了在廣州打開局麵用過幾本從某人行李中收購來的h畫報之外，大圖書館裡的實體畫報就隻有蘭度的沉船裡打撈出來的那些。彆看畫報不算生產力，這樣的彩印畫報根本不是臨高的技術目前能夠達到的。屬於用一本就少一本，在企劃院的表格上算是二級管控物資。
所以周洞天早就開發了本時空的技術能力可以替代的產品。趙引弓喚來貼身小廝集英，吩咐了幾句。不一會，集英便搬了幾個書函過來。一一放置在窗前的長幾上。
趙引弓笑道：“諸位請看。”
張岱等人早就按耐不住好奇，圍了過去。隻見書函是用上好的細木製做得，原木本色，盒麵上繪製著簡單的圖案，題寫著書名：《獄中華》、《利火羅》、《思春女》和《笑林廣記》
就從盒子本身和這奇怪的書名來看，沒什麼特殊之處。趙引弓嘴角帶著隱秘的笑容，將書函打開，內中的書籍卻是向左開頁。封麵亦很簡略。張岱取了一本，翻看了幾頁，笑道：“真是妙書！活色生香！”
孫淳很是好奇，亦取了一本，翻看一看，卻不是剛才那般活人一般的色彩鮮明的畫頁，而是黑線白描的圖案。
上麵繪製的，全是俊男美女，姿色妍麗。再仔細一看，原來繪製的是龍陽情事，刻畫精奇，雖章侯、道母，亦自愧弗如。
明末士大夫中普遍有好孌童之風，孫淳雖不好此，卻也並不以為意。隻覺得繪製精絕，人物動作、容貌乃至交媾種種無不精細到極點，甚至表情也十分傳神，比起平日裡經常見到的春宮畫冊、避火圖之類要高明得多。
翻看了幾頁，原來這畫冊並非簡單的春宮冊頁，而是個完整的故事，雖然故事中的人物和環境對他來說完全是陌生的。不由笑道：“澳洲人的龍陽之好也是出類拔萃！”
張岱將手中的《獄中華》放了下來，他自詡見多識廣，沒想到這澳洲人的這部完全是手繪線描的畫冊，表現力居然強到如此的地步，簡直讓他有血脈噴張之感――儘管有些表現手法和人物形象他一時不能適應，但是其中包含的水平卻是毋庸置疑的。拋開精美生動的人物形象和動作不提，就故事本身也很能吸引人。
再看下一本的《思春女》，卻是一般的男歡女愛的畫冊。草草一看，覺得和《獄中華》、《利火羅》畫風略有不同，但是情節之豐富，繪製之精美，花樣之繁多，同樣不輸於前作。
“真是奇書！”孫淳說道。文懷平日裡一直自詡道學，見這幾套都是春宮冊頁，便拿了《笑林廣記》起來――總不見得《笑林廣記》亦是春宮不成。
雖然不是春宮，卻亦是這樣的畫冊。人物摸樣唐突滑稽。文懷是第一回看到這樣的《笑林廣記》，看了幾頁，不由得忍俊不住的笑了起來，道：“真正奇書在此！”
幾個人又交換著看了一會。幾套書便全賣了出去――當然價值不菲。趙引弓本意也不在簡單的賣書上，主要還是為了拉攏這夥儒生。當下又傳人送來了精心製作的點心和從臨高運來的糖果。一時間賓主儘歡而散。
送走了張岱孫淳一行，趙引弓猶自興奮不已――搭上了張岱的線不算，一下又把方以智給勾搭上了。複社這個在江南半壁擁有極大話語權的集團，已經為他打開了一道小門。這對以後他的工作大有好處。
回到後麵的印刷工場裡，周洞天正帶著徒工，講授石版印刷的要領。這些徒工是新近從南京招募來得，有一定的繪圖和刻板基礎，教授起來比較容易。周洞天不擔心他們掌握了技術要領會跳槽――隻要控製了石版印刷所用的塗料和油墨，光知道原理和技術還是乾不成的。
剛才趙引弓賣出去的幾部書，就是周洞天帶著人用石板印出來得。至於底本，除了《龍陽穴》、《獄中華》是道長提供的之外，其他都來自大圖書館的電子資料。
做石版印刷比想象的要難一些，主要是底部塗料、油墨和腐蝕劑的生產上，費了長時間才找到合適的配方和代用品。
印刷漫畫的選題上，在大圖書館一度有過爭論。大圖書館搜集的h漫種類繁多，其中有大量口味極重的，因為17世紀是個不存在人權概念的世紀，所以最終大部分的漫畫落選了，隻留下比較純愛，h內容較為正常的作為選題。
選出來的幾本漫畫底本，由大圖書館的元老對其中的文字進行了一定的修改，確保沒有不合適的內容的存在――故事情節是純屬架空的。現代風格的就算是澳洲的故事。原本周洞天打算盜版蔡誌忠的全係列，後來有人提出事關儒學的一些漫畫暫時不宜印――論語之類涉及儒家經典，說不定有假道學先生來找麻煩，引公公出門在外，多一事不如少一事，乾脆不賣為好。
現在周洞天帶著徒弟繪製的，是蔡誌忠的另外一部漫畫《禪說》――他知道自己一走，印刷技術恐怕會有所下降，得乘著自己在的時候儘量多給老趙弄些書。他還考慮過要不要把漫畫書都雕版化――畢竟石版的印數很少。
“你賣給張岱的射雕三部曲，真得沒問題？”周洞天看到他進來，笑著問。
“大圖書館的真理辦公室不是審核過了，朱八八變成陳友諒，陳友諒變方國珍，常遇春變張定邊這總不犯忌了吧？”
“還是有問題的很。這個明教和明的瓜葛，恐怕大明也不是很喜歡看到吧。”
(本章完)