而後文淵閣會草擬一份聖旨，把海瑞過往做的事數一數，把舉薦的人的名字也寫到聖旨裡，再快馬加鞭送到海南，海瑞才能動身回京。
海瑞回到京師至少要一百八十天，也就是半年的時間，北衙到瓊州，路途遙遠。
朱翊鈞在讀書，他不怪那些言官們朝天闕。
給事中、監察禦史，大多數都是給剛從翰林院觀政的新科進士的官員，都是些年輕人，他們熱忱、他們熱情，他們熱血，他們衝動，他們對國事願意表述自己的意見，他們對邪惡不能容忍，他們同樣容易被人利用。
都察院那麼多的禦史，全都是晉黨的人？
但是一小撮壞到流膿的狗東西，四處煽風點火，這些禦史們就容易被鼓動。
風力、輿論、清議，多數都是如此。
朱翊鈞並不怪他們，年輕人不氣盛，年輕人不熱血，那還是年輕人嗎？他們的血冷了，那大明才是一潭死水，根本沒救，可以等死了。
隻是經過此事之後，朱翊鈞發現，葛守禮大約真的不知道陸樹聲失儀之事，被禦史們編製的信息繭房，牢牢的控製住了。
海瑞回京，也會被信息繭房，牢牢控製住，而後成為族黨們手中的利刃嗎？
朱翊鈞一臉平靜的讀書寫字，等到海瑞回京，這把刀一定會牢牢的握在自己的手中。
張居正坐直了身子，開始廷議第二件事。
戚繼光回京。
戚繼光要回京了，而且是開奉天殿領賞。
張居正的態度是非常嚴肅的，對戚繼光駐紮北土城、入德勝門、入東長安門、入承天門的具體時間和禮儀，都做了具體而明確的要求。
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張居正說這話的時候，一直在看著禮部尚書陸樹聲，他希望陸樹聲不要在這件事上自誤。
“族黨排異不勝不止，陛下深憂、太後焦急，雒遵、景嵩、韓必顯三言官彈劾一部大臣之事已經了結，應當洗心滌慮，用心辦事，莫要自誤。”張居正合上了手中的奏疏，用極為平淡的聲線，講著威脅最重的話。
富國強兵，就是張居正當國的總方針，陳五事疏是他變法的第一步。
而富國要抓稅賦，抓稅賦就要抓吏治，所以他推行考成法，唯有吏治清明、上行下效、政令通達才能收得上來稅，沒有吏治，談收稅就跟談青樓女子賣身不賣藝一樣的滑稽。
而強兵，則主要以薊遼總兵官戚繼光的南兵為核心進行強兵。
這是不符合大明製度設計的，不符合祖宗之法的。
戚繼光的南兵為核心的十萬雄兵，是大明朝的快反支援部隊，無論是東北還是西南有戰事，都可以進行調度。
這本應該是京營的職責。
戚繼光的薊遼軍隊就是再強，那也隻是邊軍，不是京軍，名不正則言不順，張居正讓戚繼光執掌三鎮之地，這樣做，是極為危險的。
因為邊軍很容易變成尾大不掉的禍患，這個過程不以戚繼光本人的意願而轉移，更加確切的說，薊遼軍會被變成了禍患，有人會把他們變成逆賊。
如果可以給戚繼光封爵，哪怕僅僅是個流爵，也能把戚繼光調入京師，成為京營總兵官，那京營之事，就不會如此糜爛了，強兵之事就變的名正言順了。
因為京營是天子親軍。
明初的時候，明成祖朱棣曾經下過一道詔書，讓當時還是皇太子的朱高熾，無論是風霜雨雪，都要到京營操閱軍馬。
邊軍戍邊，京營征伐，是大明的祖宗之法，但是大明京營在明英宗複辟解散，在明憲宗繼位後重組，就再也沒有恢複過大明軍容耀天威了。
張居正在一步步的試探，試圖以功勞給戚繼光封個爵位，而後戚繼光就能名正言順的回京來做總兵官，這樣一來，才是強兵本務。
張居正看著禮部尚書陸樹聲，已經有些不耐煩了，若是這次戚繼光入京之事，再出了岔子，那就不能怪他不客氣了。
張居正有沒有手段，他的手段很多，但是給人潑臟水，是最簡單的事兒了，陸樹聲若是敢在這種廷議通過的事兒上搗亂，那就不能怪張居正做那個小人了。
比如找幾十個孩子跑到陸樹聲的府上尋親，無論陸樹聲的品德是否高尚，都隻能致仕了。
廷議還在繼續，朝臣們還在吵架，朱翊鈞仍然頗為認真的讀書，再沒有說過話。
張居正在說完戚繼光入京之事後，也變得心事重重，他其實有些擔心，陛下對科道言官們產生誤會。
科道言官和閹黨一樣，都是人厭狗嫌的存在，不招人待見，張居正也煩這些人，葛守禮直呼其名，攻訐首輔，張居正能咋辦，他也不能怎麼辦。
科道言官真的有存在的必要，雖然他們時常被當成攻訐大臣的刀，但若是朝堂上沒有了這些刀，才是亂套。
科道言官，是大明糾錯機製極為核心的一部分，雖然這種糾錯機製在族黨的利用下，逐漸變質了。
朝天闕已經變成了一種政鬥的手段，而不是糾正皇帝錯誤政令的機製，就像晉黨最開始是為了解決邊患而走到一起，現在已經變成了壟斷對韃靼貢市和走私為利益核心的族黨。
“臣等告退。”群臣恭敬行禮，離開了大明朝的文華殿。
張居正甩了甩袖子，作勢就要行大禮跪下說話，他朗聲說道：“陛下，臣有諫言。”
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