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八年來，戚繼光從南方來到了北方，從神機營副將，升任了薊州、永平、山海關三鎮總兵官，喜峰口設伏大勝董狐狸，從而被皇帝格外開恩封為了伯爵，哪怕僅僅是個流爵，但是自此之後，戚繼光的身份就成為了武勳。
朝中為何一直要彈劾定襄王朱希忠的王爵？
因為朱希忠臨死一道帶滿了血的奏疏，直達天聽，前往探病的小皇帝握著血疏找到了張居正，要張居正安排戚繼光回京以武勳的身份重振京營，要是張居正不肯答應，小皇帝就握著血疏不肯鬆手。
一直到張居正答應下來，朱翊鈞才洗了手。
武勳居然直達天聽，這便是壞了規矩，武勳怎麼可以直接繞開兵部，直接將奏疏遞到皇帝的麵前！
而且兵部那個屍位素餐的大司馬譚綸，整天就想著親自上前線打仗，對於破壞祖宗成法，破壞以文製武大局的這些事兒，充耳不聞。
大明的元輔，作為文官的魁首，天天講什麼稍給武將事權，講什麼將官受製文吏不啻奴隸，這不是文官的叛徒是什麼！
戚繼光牽著自己的馬匹，深一腳淺一腳的在雪地裡前行，天空仍然沒有放晴，寒風依舊透過厚重的棉服如同刀子般鑽進了他的脖頸，他拉開了風帽的繩索，兩條氣龍噴湧而出，他仍覺得有些熱，遂將風帽摘下。
寒風而已，還能有朝堂的風力輿論可怕？
風帽和棉衣相連，這是為了方便，戚繼光站定看向了身後，一輛輛的戰車，在他的身後排成了一字長龍的向前緩慢而堅定的前行，他再次轉過身，繼續向前行軍。
正如馬芳說的那樣，十月的天，下再大的雪，也不過超過一尺，不超過一尺，就不會對行軍造成致命的影響。
戚繼光伸出手，扶在了戰車身後，用力推動著戰車前行，車陷到了坑裡。
車上是大佛郎機炮，火炮就是野戰的神兵，而他推的這駕車，就是陛下在大軍開拔的時候，親手推動的那輛車。
“我來吧。”楊文想要替代了總兵、遷安伯推車的舉動，這一段是上坡路，拖拽的驢和駑馬有些拉不動，結果車輪還陷到了一個坑裡，從廣寧到大寧衛這套四百八十五裡的驛路，已經近兩百年未曾修繕過了。
“沒事。”戚繼光笑著擺了擺手，繼續推車，他微微低了下頭，用力將車推出了坑，車輛繼續前行，而後將手中的一個小旗插在了坑邊，防止後來的戰車掉入坑中。
戚繼光曾經對小皇帝說過，這領兵打仗不是難事，將帥視軍兵為手足，軍兵視將帥為腹心；將帥視軍兵為犬馬，則軍兵視將帥為國人；將帥視軍兵為土芥，則軍兵視將帥如寇仇。
戚繼光從來不認為領兵打仗是個很難的事情，上下一心，還有什麼敵人不可以戰勝的呢？所以，軍兵推車，他也推車。
但是能做到這一點，彆說整個大明，就是放眼漫長的曆史長河，也是屈指可數，否則李世民給軍士們分食一羊，也不會在史書中留下濃墨重彩的一筆。
幾乎沒有軍將會和軍兵們，吃一個灶。
但是戚繼光可以做到，他戰無不勝的秘密其實就這麼簡單。
楊文跟了戚繼光這麼多年，還以為戚帥成為了武勳會變，但是戚帥還是那個戚帥，跟軍兵吃一個灶，和軍兵一起推車，而不是坐在車上吆五喝六。
楊文服、麻貴服、李如鬆服、馬芳馬王爺也服，京營上下也都信服。
“陛下還給咱們京營每個人配了一副暖耳，行軍用不上，但是駐紮的時候，至少不凍耳朵。”楊文推著車一直傻樂，從出了山海關後，楊文就一直在興奮之中，他的狀態和大多數的京營軍兵完全相同。
暖耳，一個毛茸茸的兔毛耳衣，這是陛下用內帑采買，配給大明京營的每個軍卒。
這是出塞作戰，不僅戚繼光在等一個機會，大明的軍士，同樣在等待著一個機會，等待著一個可以展布的機會。
戚繼光不由的想到了京師裡，自己那個習武十分勤奮的徒弟，大明至高無上的皇帝。
恨未壯，不能同行。
是陛下在推動戰車輪轂時候，對戚繼光說的話。
“戚帥當初為何要寫兵書？”楊文深一腳淺一腳的踩著積雪，有些疑惑的問道。
戚繼光向後張望了一下，不是很在意的回答了一下：“武夫哪有功夫舞文弄墨，這不是閒著也是閒著？”
閒著也是閒著，這個理由的背後，是戚繼光其實自己知道，為什麼他會寫兵書，一個武夫為何舞文弄墨。
不過是他在薊州練兵的那五年，已經察覺到了一個可怕的事實，滿朝文武公卿，哪怕是他手下的軍兵，都將他視如綴疣，多餘而無用的東西，他清楚的知道自己的誌向已經無法展布，所以留下兵書，讓後人替他實現那個遙不可及的夢。
這就是他寫兵書的動機。
戚繼光知道，過去自己的座主張居正，非常想要讓他戚繼光出塞作戰，但張居正之前是個次輔，現在是個首輔，張居正做不到的。
張居正能把朝局維持在一個比較健康的狀態，已經用儘了全力。
張居正在隆慶六年末，過年前給戚繼光寫了封信，冗長的書信裡有一句：竊意今日，當以欽命為重，不在兵銜之有無。
就是說，張居正竊以為今天，應該以皇帝的昭命為重，不要在意兵銜爵位有無。
從戚繼光領兵抗倭開始，張居正就一直在沒有任何保留的支持著戚繼光，但是到了隆慶六年末，張居正也悲觀的發現，練兵五年，根本沒有用處，想要出塞作戰，難如登天。
張居正已經很難繼續支持戚繼光走下去了，已經無法支持戚繼光，更進一步展布內心的豪情壯誌了。
做到這個地步已經是張居正的極限了。這是一種何等的失望、悲哀以致於絕望，才會說出這樣的話？
丈夫心氣高，豈肯為空勞。
好在，好在，還有陛下，那就還好，等了八年，戚繼光終於等到了這個機會。
“起個頭，唱個歌，提提士氣吧。”戚繼光對著楊文笑著說道。
“行。”楊文想了想，需要選個歌。
《風濤歌》是平倭寇的時候的歌，在北方有些不太適合，風濤歌是戚繼光在福建寧德抗倭之時創作。
彼時正值夏秋之間，沿海一帶常有台風襲擊，眼看軍民深受其害，戚繼光到處留心察訪，研究萬物無窮之理，結合天象變化，摸清風候規律，寫的一首通俗易懂的軍歌。
這也成了東南沿海軍民下海時候，必然唱的一首歌，主要講的是，天氣變化和雲氣、星光、海沙、動物的關係。
比如海燕成群，風雨便臨，海豬亂起，風不可已，海上的燕子一多，風雨便來了，海中的豬一多，風就不可能停止。
風濤歌，在很長時間內，都在指導著東南沿海居民的生產和生活。
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戚繼光在白毛風裡下令進軍，京營內外，無一違逆，甚至連問都不問，頂著大風大雪，就開始行軍，因為戚繼光真的很懂天時。
《凱歌》也不合適，凱歌是凱旋的時候唱的。
“雲從龍，風從虎，功名利祿塵與土。”楊文轉過身來，帶頭大聲的唱了一句，而後楊文附近的幾架戰車的軍兵，開始附和，最後行軍途中的大明軍的歌聲，從不太協調，到整齊劃一，最後聲嘯山林之間。
歌聲直衝雲霄而去，似乎要將天空的陰雲驅散。
北宋末年，金人鐵蹄踏破北宋京師開封，黃河以北淪陷，自淪陷那一天起，抵抗就從來沒有停止過，彼時皆以紅巾為號，持續了四百多年。
這首《破虜歌》的作者是誰，已經不可考證，有說是劉福通，有說是關先生，但大抵是在躍馬箕封龍鳳北伐時，這首歌唱遍了大江南北。
“望神州，百姓苦，千裡沃土皆荒蕪。”戚繼光扶著車輪，用力的推動了一下。
戚繼光不喜歡打仗，因為隻要是打仗的地方，百姓們都好不了，西北打了十幾年，東南打了幾十年，百姓被打的顛沛流離、土地被打的連綿荒蕪、孩子被打的遺骨道旁，兵禍就是兵禍，兵禍一起，戰火蔓延，最遭殃的就是百姓。
戚繼光非常同意那句話，善戰者服上刑。
善戰的人，雖應敵製勝，可以快人主之心，然傷殘民命，荼毒生靈，即所謂率土地而食人肉者，就該服上刑。
他寧願自己沒有用武之地，也不希望大明狼煙四起，但讓他絕望的是，明明大明遍地都是他的用武之地，但是他卻無法用武。
他一點都不好戰，但是他必須要作戰。
因為他的征戰消滅的是倭寇，消滅的是北虜，消滅的大明這個群體，事關生死生存的仇敵，所以，他要打，還要打贏。
大明軍看似緩慢而堅定的向著大寧衛方向而去，歌聲仍然以一種昂揚的鬥誌，充斥在蒼穹之下。
“看天下，儘胡虜，天道殘缺匹夫補。好男兒，彆父母，隻為蒼生不為主。”
“手持鋼刀九十九，殺儘胡兒方罷手。我本堂堂男兒漢，漢郎豈甘虜馬牛？”
大明軍容耀天威。
一日後，陰霾終於一掃而空，天氣放晴，但是天氣並沒有轉暖，而是變得更加寒冷，下雪不冷化雪冷。
先鋒李如鬆，沿大淩河快速行進，從太平堡長城關隘出關，抵達營州衛興中。
慕容鮮卑在這裡建立龍城為三燕即前燕、後燕、北燕的都城，北魏至隋唐時期設營州，遼金時期置興中府，元為興中州，洪武年間，設立營州衛。
這裡曆來是塞外戰略要地，而李如鬆的前軍趕至，他帶著斥候親自探聞情況。
營州衛的地勢，北及西北、西南偏高，向東變低，形如一個向東開口的簸箕，鬆嶺山、努魯兒虎山兩大山脈呈東北西南兩個走向貫穿，再加上大淩河衝擊平原，讓這裡變得易守難攻。
李如鬆所率前鋒、大明軍則是從廣寧而來，就是從東邊進攻都營州衛。
也就說，大明從一開始就是不利地形，一旦發動進攻，三麵地勢較高，無論是以高打低，還是土蠻騎兵衝鋒南下，大明軍都將陷入極大的被動之中。