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朱翊鈞已經看完了薄薄的明穆宗實錄，他對高拱的政績是不認可的。
隆慶元年，以高拱為首的晉黨和以徐階為首的徐黨，在朝中進行了激烈的黨爭和傾軋，高拱被抓到了把柄，最後在隆慶元年五月，被言官給彈劾倒台，被迫致仕回鄉。
高拱之所以倒台，和隆慶元年的胡應嘉案有關。
隆慶皇帝剛剛登基的第一年，考察庶官，吏部尚書楊博，負責考察京官，貶斥言官鄭欽、胡惟新，吏科給事中胡應嘉對楊博發出了質詢：為何在正月的考核裡，山西人無考核下等者？彈劾楊博考察官吏不公，上下其手，營私舞弊。
高拱認為胡應嘉是黨同妄奏，擬旨斥為民，這一下子引起了言官們的激烈反彈。
五個月內，廣東道試禦史齊康、南京吏科給事中岑用賓、湖廣道禦史尹校、兵科都給事中歐陽一敬、南京廣東道禦史李複聘、工科給事中李貞元等等數十人接連上奏彈劾，高拱隻能反複上奏請求致仕。
隆慶元年五月，高拱致仕回鄉。
高拱之所以倒台，是因為吏部尚書楊博，曲庇鄉裡、包庇山西籍貫的官吏，以私憤謫諸官，黨同排異，高拱回護。
高拱被罵為國之巨蠹，大明朝的蔡京，在政鬥中，恥辱的離開了京堂。
這是在政鬥的方麵，高拱的狗鬥術遠不如徐階，更遑論張居正了，張居正活著的時候，這些文官誰能鬥得過張居正？
徐階最後也被掀翻了，罪名是屍位素餐奉職無狀，嘉靖年間，皇帝事神仙土木，而徐階作為輔臣，不能責難陳善也就罷了，還多數讚同，還讓兒子徐璠主持永壽宮之事；徐階和嚴嵩締交連姻，徐階更是十五年時間內，無一言相忤嚴嵩，等到嚴嵩倒台徐階立刻攻訐，為人臣不忠、與人交不信。
最重要的是，胡宗憲瘐死案，讓徐階太被動了。
隆慶二年七月，徐階致仕回鄉，離開了朝堂。
隆慶二年八月，張居正上萬言書，條陳六事振奮朝綱，這道奏疏就是張居正赫赫有名的陳六事疏，針對國朝種種弊病，提出了具體的方案和解決辦法。
隆慶皇帝麵對冗長的陳六事疏，下章六部複議，最後複議的結果是，都察院、兵部、戶部、吏部全都反對，最終隆慶皇帝批複了一句，知道了。
隆慶三年十二月首輔李春芳、張居正等請命複啟用高拱，高拱入閣掌吏部事兒，開始了高拱當國的時間。
這段時間，其實高拱辦了一件大事，那就是俺答封貢。
通海運的是梁夢龍，那是張居正的門下，整飭邊方是戚繼光，那也是張居正的門下，戚繼光督師薊遼的時候，高拱還在新鄭老家心心念念的等待著朝廷重新啟用；舉薦殷正茂的是張居正的嫡係湖廣道禦史陳堂，力排眾議讓殷正茂前往兩廣任總督的是張居正。兩廣總督這個職位是張居正和高拱正式決裂的關鍵時間。
殷正茂的表現不俗，雖然剛到吃了點敗仗，後來拆人家門湊軍餉，終於把兩廣安定了下來。
朱翊鈞讀完了明穆宗實錄，對高拱的政績，並不認可，覺得高拱無能，他個人覺得高拱不厲害，尤其是高拱的第一次倒台，是包庇楊博庇佑晉人。
至於第二次，朱翊鈞是事主，高拱要敲掉的是萬曆皇帝的爪牙，取締司禮監。
朱翊鈞看高拱是站在自己的立場上，帶著濃重的有色眼鏡，畢竟要敲掉的是他爪牙，他當然不樂意，看高拱自然鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，麵目可惡。
當然可能是他麵前的帝師，帝國的元輔張居正，實在是太能乾了！以至於讓皇帝產生一種錯覺，天下首輔本就應該這麼能乾。
在吏治上，萬曆元年起張居正推行考成法，萬曆三年，糊名草榜，底冊填名。
在軍事上，支持劉顯父子平定掌都蠻，支持李成梁塞外大捷，平定古勒寨，安定兩廣。
在經濟上，萬曆二年起南衙宋陽山開始清丈，萬曆三年起，山東、南衙、湖廣、江西、福建、兩廣，開始清丈還田，推行六冊一賬，收付複式記賬法。
在文化上，整飭學政，對提學官進行考察，蕩滌學政陰霾，革除唯心務虛六十四家書院。
張居正當國之後，正在一步步完成他隆慶二年陳六事疏中的承諾，一步步的推行著自己的新政，把已經行將朽木的大明朝一步步的從泥潭的深淵裡拉出來。
“陛下，吃第五個包子吃飽了，前麵的包子不能不算數。”張居正提醒著陛下，陛下對高拱無能的評斷唯心，罔顧事實了。
張居正認為自己的江陵新政是站在高拱當國留下的基礎上，而不是平地起高樓，建的空中樓閣。
張居正從不認為高拱有膽量、有能力、有決心做出刺王殺駕案，高拱隻是認為司禮監的閹黨禍國殃民。
“朕德涼幼衝，所以要先生在側輔弼，先生做的很好。”朱翊鈞看著張居正平靜的說道。
無論小皇帝內心究竟何等想法，他隻能這麼說，這是政治表態，安撫馮保、張居正，表達自己繼續支持新政的決心，朱翊鈞是皇帝，是個政治人物，在立場的表態上，含糊不清，就會搞的烏煙瘴氣。
“陛下聖明。”張居正聽懂了，陛下這個年紀，就已經對朝堂的這些把戲，掌握的如此爐火純青，熟練的就像是一個數十年的經年老吏，令人安心的同時，也令人由衷的有些感慨，陛下過了年也才十四虛歲。
虛歲，把在娘胎裡的年齡算上，周歲，出生之後算起。
高拱和皇帝奏對的時候，總是下意識的忽略皇帝的年齡，他看到的是一個高高在上的君王，是一個洞悉萬物無窮之理的聞達君子，是一個對是非對錯有著清楚認知的不惑士人。
高拱麵前的君王，總是在陽光燦爛小皇帝和不可名狀的怪物之間靈活的轉變著，和高拱奏對的時候，就顯得不可名狀，跟張居正奏對時則陽光燦爛。
“先生說的有理，吃第五個包子吃飽了，前麵的包子，不能不算數，誠然，新鄭公和嚴嵩徐階之流比起來，那已經是少有的能臣乾吏了。”朱翊鈞這話是真心實意的。
嚴嵩當國，西北糜爛，徐階當國，天下兼並，這樣一對比，就顯得高拱已經尤為可貴了，高拱也在找反麵的金銀銅錢，反過來了一些。
朱翊鈞已經很客氣了，沒有把高拱和蔡京之類的奸臣，相提並論。
蔡京之後是靖康之恥，高拱之後是萬曆中興，高拱已經是文臣之中少有的能臣，這就是朱翊鈞給高拱的客觀評價。
“馮大伴，帶著新鄭公看看朕的文華殿偏殿吧。”朱翊鈞對馮保笑著說道。
接下來就到了馮保表演的時刻，高拱離任之後，小皇帝乾了什麼，馮保要一一介紹，因為高拱是先帝遺命的輔臣之首，也算是一個交代，把你高拱攆跑了，張居正這個首輔做的有模有樣，並沒有把國朝折騰的一團糟。
“《矛盾說》。”馮保帶著高拱來到了第一個櫥窗之前，透明的玻璃內，是大明皇帝和元輔聯名著作矛盾說的原本，上麵有陛下的親筆書押和筆記，是宮刻本矛盾說的原文原版。
馮保將這本矛盾說拿了出來，自己拿著翻動了下，若是高拱留心，就會發現這本矛盾說的內容更加炸裂，皇帝一再想要把君父、君國、君師分開，而張居正總是避而不談，這是宮刻本沒有的，連張居正都不能觸碰的話題。
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馮保不讓高拱碰這本矛盾說，而是翻動了一下後，放回了玻璃櫥窗之內，在馮保眼裡，這就是鎮國神器，是皇帝和張居正共同創作的道，道生一，一生二，二生三，三生萬物的那個道。
馮保至今對矛盾說理解仍然非常淺薄，天下讀書人對矛盾說的理解，都不如皇帝和元輔。
“《甘薯圖說》。”馮保來到了第二個櫥窗前，這是徐貞明和陛下聯合創作，收集天下農書，講農學的一本書，相比較薄薄一冊的矛盾說，四十四卷的甘薯圖說，是安頓天下生民的救荒神物。
這也是鎮國神器，糧食是萬千政務之源，是大明新政源源不斷的動力。
甘薯說的甘薯和馬鈴薯，占據了一大部分的篇幅，甘薯和馬鈴薯，是張居正門下羅拱辰進獻的祥瑞，羅拱辰走了譚綸的路子找楊博被拒之門外，走了戚繼光的路子，找張居正遊說對洋舶征稅。
高拱看著第三個櫥窗空空如也，有些疑惑的說道：“這裡麵為什麼是空的？”
“上麵寫著一個工字，陛下說農工為國之柱石，日後收集到的工書，都放到裡麵去，現在還沒找到，所以隻能這樣空著了。”馮保看著那個空空如也的櫥窗，搖頭說道。
這個櫥窗建好之後，一直沒有足夠分量的寶書放進去，一直是陛下的遺憾。
有機械者必有機事，有機事者必有機心；擅長機械者鑽研機械者，必然是投機取巧之輩；欲速則不達；這種風力輿論之下，小皇帝想找本綜述大明工藝的著作都找不到。
“《紀效新書》和《練兵實紀》。”馮保來到了第四個櫥窗前，看著兩本兵書，這兩本是陛下學習的筆記，相比較其他耀眼的天賦，陛下的軍事天賦幾乎為零，皇帝對紀效新書和練兵實紀愛不釋手，手不釋卷的閱讀，但是讀了這麼久兵書，皇帝就讀明白了一個道理，那就是不能瞎指揮。
皇帝讀不通這東西，但不代表這不是鎮國神器，這是大明軍隊建設的總綱，是大明屢戰屢勝的不二法門，道理很簡單，能做到的始終少之又少。
“《六冊一賬收支複式簿記》和泰西來的《借貸記賬法》。”馮保帶著高拱來到了第五個櫥窗麵前，這裡麵放著兩本記賬法。
這是大明稅賦改革重要的理論支持，同樣也是大明度數旁通的具體表現，六冊一賬是王國光的原創，借貸記賬法是萬士和、陳學會翻譯的泰西算學，之所以它們被放在這個櫥窗裡，是因為它是新政中財稅改革的代表作。
這背後代表著清丈、還田、官廠等等財稅改製，同樣有理由作為鎮國神器，被放在文華殿的偏殿之內。
“鄭王世子載堉所著《算學啟蒙》、王文素所著《算學寶鑒》、程大位所著《算學統宗》。”馮保來到了第六個櫥窗，這裡麵是度數旁通的具體成果，是大明算學集大成的作品，這裡麵還放著一本沒寫完的《萬曆律曆》，這裡是度數旁通、算學經典的鎮國神器。
“《大明會典嘉靖續纂會典》、《考成法》、《公私論》。”第七個裡麵放著三卷書，在朱翊鈞看來，考成法是皇帝禦百官的韁繩是工具，大明會典是綱領，而公私論是政治活動中的準繩，這裡麵其實就是政治學，對於國朝而言，非常重要。
一共七個櫥窗，裡麵是哲學、農學、工學、兵學、財學、算學和政學。
高拱看著七個櫥窗，總覺得哪裡有些不對，疑惑的說道：“那儒學呢？四書五經何在？”
高拱看完了七個櫥窗，發現了問題，大明似乎正在逐漸的拋棄儒學，這是一個極其危險的信號，涉及到了大明國朝的問題或者說利益分配的總綱，居然被棄之不顧了。
高拱覺得自己已經很大膽了，要敲掉皇帝的獠牙，司禮監。
而張居正更加大膽，罔顧人情的推崇循吏，還要拋棄儒學，這根本就是帶著小皇帝在造反！
造儒家的反！