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第兩百八十九章 意義(1 / 1)

divid="tet_c"研究資料,說白了都是信息,在信息技術突飛猛進的今天,不給中文係插上這騰飛的翅膀,怎麼都說不過去。

但是這個翅膀卻也不是說加就能加的,麵對浩如煙海的典籍,你不可能找成千上萬的碼字工來輸入。

何況就算你找到了碼字工,還有數據架構,係統架構,不說彆的,給典籍用的字庫都得是特定的,輸入法都需要重新設計。

就算這些全都有了,也才剛剛完成基礎準備工作,關係型數據庫,檢索引擎等一係列的攔路虎還在前方等著。

周至覺得真要弄好,再給幾百上千個億都不見得夠用。

二老也很明顯的感受到了這方麵的壓力,就聽辜振鐸歎了一口氣:“現在的日子的確是好多了,聽祖業說接下來國家會大力扶持這些重點大學和重點科研項目,經費這塊,隻要國家發揮意誌,當年勒緊褲腰帶都可以造出原子彈,不算是什麼大問題。”

“最大的缺口是什麼?人才!現在的好苗子,都選經貿、財務、法律、外語,剩下的選新聞,選電視采播,唉……”

江舒意又感覺有些如坐針氈了,這思路就是家裡對自己的要求,現在給辜老說出來,就好像犯了什麼錯一般。

“這個倒也怪不得我們。”周至說道:“絕大多數同學是沒有選擇專業的自主權的他們隻能遵從父母的意願。”

“而這個事情同樣也怪不得父母,因為沒有天底下沒有哪個父母不希望兒女有個好工作,好前途。”

“又不是所有父母都有開闊的眼界,而這個世界上天才的子女又畢竟是少數,絕大多數的父母不是希望自己的兒女能夠多麼出類拔萃,他們更多的思考,是如何給指導兒女將來有一個體麵輕鬆收入也不錯的工作。”

乾爹趕緊舉手:“我先聲明沒這樣的想法啊,我是絕對認為興趣就是最好的老師,而終生學習的動力,首先是來自興趣。”

“不過不知道為什麼,我家那小子的興趣就在外語和社科,將來就算研究文學,也是比較文學的路子。”

說完再次舉手:“不過我絕對沒乾涉!”

周至暗自冷笑,對社科感興趣那是一直都有的,對外語感興趣,嗬嗬嗬,那是在遇到外語專業的小姐姐之後的事情了……

但這無疑是一個非常好的切入點,周至立刻說道:“師祖祖,師爺爺,你們有沒有想過,這或許不是我們這門學問不夠吸引人,而是它實在過於生僻,以至於很多人壓根都不知道它呢?”

“文字,是非物質文明的重要載體,是人類進入有曆史記錄的文明社會的標誌。華夏文字,則是華夏語言的書麵符號,是華夏一族脫離了野蠻和蒙昧,跨入了文明的門檻,是華夏文明的一個最重大的裡程碑。”

“它讓我們能夠突破時間的限製,跨越五千多年的時間,直接接觸祖先的思想。”

“它讓我們能夠突破空間的限製,跨越九百六十萬平方公裡的土地,通過‘書同文’的方式,構成一個同一性的穩定的社會大群體,並且將影響力輻射到全世界範圍。”

“它承載和記錄了華夏一族在地球上的曆史進程,記錄了華夏一族生產勞動的發展,記錄了華夏一族經濟政治的進化,記錄了自然環境的演變,還記錄下了無數的曆史經驗和教訓。”

“它的來龍去脈,承載了華夏一族‘主流思維’的發展變化曆程,成為華夏曆史觀、道德觀、價值觀的載體,也就標識了我華夏文明的基本基因。”

“它還催發出了兩大類華夏文明的美學——文學藝術和書法藝術。”

“其中文學藝術,除了可以模擬出全世界所有文學藝術裡的所有形式,還有獨有的,讓其它民族的文學藝術無法複刻的藝術形式——古典詩歌。”

“而書法藝術,在世界文字之林中,更是徹徹底底的獨一無二。”

“除了文字,音韻也是一個非常重要卻長期被忽略的研究部分,因為對於大多數人來說,過於生僻了。”

“但是其實很多學問,大多數人卻是天天都在用著,隻是都不自知罷了。”

“比如我們中國為什麼叫中國?首先我們要研究這個中字何來。”

“中字的一豎,其實是根旗杆,而中間的方框,則是一麵處於無風狀態的吊旗。”

“甲骨文裡,這麵大旗上下,還各有數根曲線,表示旗旒。”

“因此中字的本意,是‘測風之旗’,當無風的時候,旗旒不會飄向任何方向,吊旗也剛好對稱懸掛於旗杆之上,這個沒有任何方向概念的狀態,就是——‘中’。”

“而漢語中的‘中國’一詞,最早指西周京畿成周地區,而外麵旗旒會飄向的四個方向都有少數民族。”

“故而周人認為他們是居住在天地的中心位置,居天地之中者,是為中國,居天地之偏者,即外麵四個方向的少數民族,則稱‘四夷’。”

“隨著民族融合和曆史發展,華夏一族包含的民族越來越多,控製的疆域越來越大,最終中國,也就成了所有信奉和創造這個文明的所有民族,對於自己共建的國家的稱呼。”

“這些東西,不重要嗎?讓每個中國人知道其稱呼的來曆,沒有意義嗎?力所能及的科普一下,沒必要嗎?”

“現在就有個好機會啊!”要是周至引導到這兒,劉副主任還不明白的話,那他這個副主任也算是白當了:“這可不光光是文化知識的科普,這還有深刻的愛國主義教育意義啊。”

“對!”池薛荔也開始敲邊鼓:“另外還可以擴大宣傳和影響,讓更多的人知道這門學問的重要性,才有更多的人才願意投身進來。”

“其實老劉和薛荔說得都有道理。”乾爹是體製內的人,想到了另外一個問題:“學會數理化,走遍天下都不怕。說得隻是技能,卻沒有主觀目的。”

“提供服務,獲取報酬,這是理所當然,絕大多數人,也考慮不到‘為誰提供服務’那一層去。”

“現在社會上已經有了許多的亂象,比如‘外國的月亮比中國的圓’係統性文化自卑,比如‘拿手術刀不如拿切菜刀,搞導彈不如賣茶葉蛋’的腦體收入倒掛,都需要從思想層麵去解決。”

“這些問題不可能隨著師公,師父的一次科普,一次倡導就消失,但是能夠數代人不計名利,皓首窮經,為民族精神文明的傳承持之以恒地努力,你們已經有了科普和倡導的資格。”

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