“羅德西亞北部師確實是沒裝備過夏普斯，不過葡萄牙人使用過夏普斯——”埃迪·布尼安很了解情況。
確切點說，榮耀堡叛軍使用的這些武器就是埃迪·布尼安送來的。
尼亞薩蘭裝備榮耀堡叛軍，肯定不會提供羅德西亞北部師的製式裝備，那等於是主動將把柄送給德國人。
為了找這些破爛，安東也是花了大心思，尼亞薩蘭兵工廠甚至重啟一條子彈生產線，就是為了生產子彈，供這些上個世紀的武器使用。
“我們現在需要的不是步槍，而是通用機槍和速射炮——”威廉·克萊爾想得有點多。
“通用機槍和速射炮就彆想了，馬克沁或者呯呯炮還有可能。”埃迪·布尼安比較現實，通用機槍和速射炮都是羅德西亞北部師的製式裝備，尼亞薩蘭兵工廠也是要賺錢的，肯定不會免費提供給榮耀堡叛軍。
其實也不是免費，現在雖然不用叛軍付錢，但是未來如果叛軍將德國人趕出坦葛尼喀，那麼坦葛尼喀新政府就要為尼亞薩蘭的支援買單。
到時候尼亞薩蘭的收獲，將會遠遠超過現在付出的成本，就像羅克當初支持渣渣反抗葡萄牙人，沒有當時羅克的付出，就沒有現在的愛德華港。
這也很正常，畢竟這個生意還是很有風險的，一不小心就會血本無歸，所以風險越大，收獲也就越大。
關鍵還是在於，這種風險還在羅克可以承受的範圍之內，榮耀堡叛軍能成功將德國人趕出坦葛尼喀固然好，即便是榮耀堡叛軍被消滅，也能對坦葛尼喀造成重大損失，最起碼會遲滯坦葛尼喀的發展速度。
這就夠了，一戰還沒有爆發，羅克不可能派出部隊進攻坦葛尼喀，這段時間，羅克的主要目的，還是要保持尼亞薩蘭水警在北海的優勢，賬可以慢慢算。
就在埃迪·布尼安和威廉·克萊爾閒聊的時候，木木那邊已經完成了儀式。
已經剃掉頭發和眉毛的木木，包括頭部在內，整個上半身都畫滿了複雜的圖案，三個泰泰拉族的巫師在圍著木木跳神秘的舞蹈，口中還念念有詞。
等舞蹈結束，三個泰泰拉族的巫師向木木跪下，周圍所有的泰泰拉人也都跟著巫師下跪。
木木緩緩站起身，用一柄鋒利的開山刀，在自己的腦門上用力劃下，鮮血瞬間湧出，木木臉上的圖案頓時被鮮血染紅。
或許是太陽剛剛升起的原因，陽光照在木木的臉上，很有神聖的意味。
“我發誓，一定要將德國人趕出桑給巴爾。”木木莊嚴宣誓，周圍的泰泰拉人馬上沸騰起來。
1856年，坦葛尼喀沿海地區曾經是桑給巴爾蘇丹國的一部分，1870年尼亞姆韋濟人在坦葛尼喀建立國家，1884年起，坦葛尼喀逐步被德國控製，1890年，坦葛尼喀淪為德國殖民地。
嚴格說來，泰泰拉人並不是坦葛尼喀土著，而是剛果自由邦土著，所以木木要尋找一個合適的身份，才能名正言順的反對德國人對坦葛尼喀的殖民。
這個“桑給巴爾”，就是埃迪·布尼安和威廉·克萊爾給木木尋找的借口，就像渣渣最開始以姆韋尼·馬塔帕王國為借口反對葡萄牙的殖民統治一樣，等木木成功將德國人驅逐出坦葛尼喀，到時候木木要建立一個什麼樣的國家，還是要看羅克的心情。
估計多半還是坦桑尼亞，至於會不會成為坦桑尼亞王國，也要看羅克的心情。
現在的榮耀堡叛軍還需要更多的訓練，這些人也是很容易腎上腺分泌過多，木木完成血誓，有些泰泰拉人就控製不住情緒，居然主動朝天鳴槍。
埃迪·布尼安和威廉·克萊爾就連連搖頭，和紀律嚴明的羅德西亞北部師相比，這就是一群烏合之眾，甚至連坦葛尼喀仆從軍都不如，指望這幫人把德國人趕走，埃迪·布尼安和威廉·克萊爾還有很多工作要做。
不過留給埃迪·布尼安和威廉·克萊爾的時間已經不多了，榮耀堡叛亂爆發之後，馮特羅塔就開始調集軍隊，準備圍剿榮耀堡叛軍。
不過德國在坦葛尼喀的實力並不強，馮特羅塔甚至沒有足夠的軍隊，所以隻能向德國本土請求支援。
德國政府現在全力投入軍備競賽，根本沒有餘力支援坦葛尼喀，所以德國政府就從西南非洲調部隊支援坦葛尼喀。
從西南非洲調部隊其實也不容易，畢竟西南非洲和坦葛尼喀之間還隔著羅得西亞和尼亞薩蘭，所以西南非洲的部隊想支援坦葛尼喀，就要繞過大半個非洲。
這時候就看出殖民地多的好處了。
(本章完)