看護皇陵的人，一生可能活到老死。
而移居邊疆的人，路途遙遠，條件艱苦，可能在半路就會喪命。
即使他們僥幸存活，在偏僻荒涼之地也難以掀起波瀾。
此外，他還推行了統一文字、統一度量衡等一係列政策。
這樣才能將地區之間的隔閡打破，增進百姓之間的關係，使得大秦看起來更像是一個統一的國家，而不是七個國家的集合體。
統一後帶來的利益是長遠的，不僅消除了連年戰爭的禍患，還能夠讓百姓安居樂業。
這才是處理外來人口的有效手段。
......
【奴隸從曾經的奢侈品，變成了平民日常生活中不可或缺的必需品。】
【公民可以讓奴隸做任何事情，生活起居、種地乾活等等各種事務都可以。】
【如果公民的人生目標僅僅是追求物質享受，那麼生育孩子對於這一人生目標來說，有任何幫助嗎？】
......
“胡言亂語！”
“難道一個人的人生目標就是追求物質享受嗎？”
“沒有更重要的事情嗎！”
“光宗耀祖，生兒育女，延續家族榮光，哪一個不比享受更重要！”
各朝古人又開始罵罵咧咧。
......
【於是，古羅馬的富人們，率先就不乾了，不想生娃了。】
【而娛樂行業的蓬勃興起，大量的女性平民和女性奴隸湧入**行業。】
【在這種環境下，當個人的**可以輕易地通過金錢得到滿足時，婚姻似乎變得沒有那麼必要了。】
【而對於年輕人來說，金錢帶來的物質享受，遠遠超過了生孩子帶來的快樂。】
......
“......”
各朝古人感覺三觀有些受到了衝擊，於是開始議論紛紛。
“咱們的朝代也有青樓，也可以花銀子滿足**，還不是照樣生孩子。”
“青樓再好，也比不過老婆孩子熱炕頭。”
“年少不知孩子好，老了被人當根草。”
“說到底，還是太年輕，經曆得太少啊！”
“我的小孫子不知道有多聰明，將來定能高中狀元，為家族爭光！我帶小孫子不知道有多開心！”
當然，這其中也夾雜著一些不同的聲音。
“我看青樓就挺好，如果不好，那一定是你錢不夠多，體驗不夠深，玩的不夠花。”
“外麵的解語花比起家中惡婆娘，好的不是一星半點。”
“個中滋味，隻有自已能體會。”