薛授於是看到，那碗活水表麵上的漣漪泛動不止，有時候強烈一些，有時候又變得十分微弱，但有時候也會消失一段時間。
在這如此往複多
次之後，即將快要達到一小時的時間時，其終於完全不動了，且一直這麼維持著，直到時間結束。
薛老師笑了起來，看向陳傳，說：“陳學員，你在一個小時內達成了要求，做的不錯。尤其是你並不墨守成規，積極尋覓解決辦法，這就很好了。”
他最喜歡的就是這種學生了，提前就掌握好了各種必須需要的能力，該具備的都是具備，並且自己還能根據他的一點暗示找尋出路，而不是去死磕，這教起來就很舒心了。
他繼續說著，“陳學員，你應該注意到了，精神本身是活躍的，流動的，想要駕馭是非常困難的，你即便能約束住自我最核心的部分，可卻沒有辦法將發散的全是收起來，反而推動其變化是相對容易的。”
陳傳點了點頭。
薛老師說：“這是很難避免的，因為隻要人是活的，精神就具備這種活躍性，不過想要往上走，就必須凝聚精神。
精神越是凝聚則越是堅韌，才可具備威能，這正如散碎的水流不彙聚成汪洋就不成氣候一樣，而現在我就要教你其中的技巧。
這其中第一步叫‘定心’，就是定住自身的心思。
隻是精神上的技巧很難用口述表達，所以我會用一個辦法幫你直觀的來感受。
嗯，並不是用場域技巧，在傳遞精神技巧上用這個方法反而不妥當的，因為信息太雜亂，不夠純粹，會產生某種不必要的乾擾，有時候精神還會受到汙染。所以我們可以用另一種方法。”
他伸出一隻手，肅然說：“陳學員，抓住我的手腕。”
陳傳依言伸手出去，而在握住薛老師手腕一瞬間，感覺身體忽然一陣飄忽，好像整個人的意識從身軀之中脫離了出來，周圍一下安靜了下來，所有與自身感官相關的東西好像都不見了，似是沉浸在了一片虛無之中。
這時他聽到薛老師說：“由我來演示給伱看。”
實則薛老師並沒有說這句話，他也不是聽到的，而是直接從精神意識中回蕩出來的。
“欲定需先靜，第一步就是辟空守虛；你的念頭千頭萬緒，跳脫如猿，要一個個去捉拿很困難，可是當其安靜下來後，就能輕易將之一個個縛住，所以這一說法，亦叫‘縛心猿’。
而當這一步完成，並不是萬事大吉了，因為心猿有掙脫之可能，所以需要存意於一，觀想一物，用它守住初念。”
此聲正回響著，他忽然見到虛無之中浮現出了一團明光朗朗，如同光玉一般的東西，隻一出現，似就一下將他的心神全部牽引過去，除此不問其餘。
那聲音繼續響起，“當你的精神彙聚之後，你的心念智識，你的過往記憶、你的神思性情，種種都會收束固抱成一團，叫人無從自外侵略。
可是同樣，要是此神崩開，那一個人可能就是失了自我，最好也隻為一具行屍走肉，精神攻守，其凶險程度可一點不亞於肉身相搏，有些地方還猶有過之。
所以長守之後，還需要反複磨練，久而久之，就能淬去雜質，純留精粹，便成宛然晶質，光玉琉璃。”
隨著這些言語說出，陳傳看到了那個光玉愈發變得澄澈通透，光明燦燦，似是周圍一切都在其徹照之中。
而這個時候，他隻覺渾身一震，就從這個狀態之中脫離出來，自身好像從雲端直落而下來，意識又一次回到了身軀之中，然後就是各種念頭雜思從各個角落裡一齊湧了出來。
剛才靜定之中時，這些念頭就像夜中靜月，高懸不語，現在卻如同陡然進入了喧鬨的街道之中，起伏不止，無從安放，產生了極強烈的對比。過了一會兒才是恢複了平常。
薛老師等他神思定下，才笑著說：“這一次就引導你到這裡，不是老師不肯繼續啊，這種引導同樣是在引聚你的精神，雖然較為溫和，但從未錘煉過精神的人很難堅持長遠。
要是再繼續下去，就難免要消耗你的神常，神常消耗乾淨，不會停下，而是會由此延伸，繼續消耗你的元氣精血，要是還不解脫，就會將整個人命機耗儘，直至墮亡。”
陳傳理解點頭，不過薛老師這麼一提，他也就有些清楚那天間誠勝敗死的原因了。
對方應該就是純以精神攻伐孤注一擲，可如果這樣不把敵人精神殺滅，那麼就會反過來碎死自身，可謂十分極端了。
薛老師說：“定心法我已經告訴你該怎麼做了，等你把這個初步掌握之後，我再指點你‘煉法’下一步。”
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