馬叔抬腿就給了我一腳：“看你裝的人五人六的，還知道惦記娶媳婦啊？”
我嘿嘿一笑：“看你說的，誰不惦記娶媳婦啊……”
馬叔說：“彆慌，雖然說全真禁止結婚，但隻要你不出家住廟，就可以娶媳婦，再說，這個規矩其實現在也沒那麼嚴格，早些年就有很多破戒的啦。”
馬叔的語氣裡多少有點唏噓，我不禁好奇，於是便問他，為什麼早些年就有很多破戒的？
馬叔一攤手，說沒辦法啊，那個特殊年代掃滅一切牛鬼蛇神，一大批一大批的道士都被迫還俗回家。
回了家怎麼辦呢？隻能務農，種地，娶媳婦過日子。
當然也有一些老道士始終堅持不娶親，選擇孤獨終老。
但也有很多道士再也沒回過道觀，所以那個年代裡，也有很多民間奇人出現，其實就是這些被迫還俗的道士。
所以這個不結婚的規矩，前些年就已經破了，現在有些入道全真的人，如果在入道之前就已經結婚，甚至已經生孩子了，那也不妨事，一樣可以當道士。
但是，如果是先入道全真的，那就不能再結婚生子了，否則真就壞了規矩。
不過這個禁令，也不是絕對的，一般來說，全真北宗，包括比較有名的龍門派這些，確實不允許結婚，但是全真南宗就可以結婚。
正一派對於這個就不限製了，都可以結婚，甚至還能在道觀舉行婚禮。
對於這一點，很多人可能覺得，正一派道士也是出家人啊，他們怎麼允許結婚？
其實這也很正常，道教嚴格來說並不限製這個，因為道教講究道法自然嘛，如果全天下的人都信道了，都不結婚了，那人類不滅絕了？
所以，傳承和繁衍還是很重要的，出家也不能反人類啊。
這個時候，我又想起一個問題，剛才馬叔說，讓我先入全真，等到合適的時機再入龍虎，這是啥意思？難道入了全真還能再入正一？可以兩家一起入嗎？
於是我再次提出疑惑，馬叔耐著性子跟我說，其實這方麵沒有太嚴格的規定，過去有人說隻能入一家，從個人理解來看，倒也沒毛病，但實際上有很多人全真正一都入了，還有些人先入正一再入全真，或者先入全真再入正一，這都有。
而且還有全真道士去拜了正一先生學術，這都很正常啊。
包括有一些廟觀裡，全真和正一的道士都是一起住廟修行，大家都很和諧，沒有什麼不可以的。
因為大家都是三清門下，都是太乙玄門，隻不過創派祖師不一樣，現在有些門派互相壓製，真的沒有必要，明明是一群有著同樣信仰的人，一起向著大道奔赴，終點一致，路徑不同，又何必區分派彆呢？
綜上，如果我入了全真，以後想再入正一，也是沒問題的。
聽馬叔給我詳細解釋了這些，我又弱弱提出了最後一個問題。
我問馬叔，如果全真和正一住在同一個廟觀，那開道場做法事的時候，是按正一的做啊，還是按全真的做啊？
馬叔終於忍不住踹了我一腳，說你問題咋這麼多，基本上都是按全真的做，唱十方韻，也有做正一的，入鄉隨俗，到哪就做哪的！
至此，我總算是全部明白了，也是在馬叔這裡聽到了很多外人不了解的道教內部事情，這也算是一個科普吧。
簡單總結一下就是：