其實我早就有這個想法，所以我基本都是每年給自己還兩次陰債，如果兜裡有錢，再送兩次冤親債主。
有人可能好奇，還陰債可以多還，畢竟人活著就會不斷產生陰債，而且多餘出來的可以存在地府庫房，就當給自己存錢了，可是冤親債主為啥要經常送？
這個問題，曾經也有很多人問過，他們認為冤親債主送一次就乾淨了，就不存在了，就全都走了，如果一次送不走的話，送兩三次也就行了。
還有的人經常讓我幫忙看看，他的冤親債主具體都有誰。
每當這個時候，我就很無奈，因為大家可能是誤會了，以為冤親債主是具體的某一個人，是鬼祟糾纏，其實並不是這樣。
冤親債主，其實是罪業的一種綜合體現。
為什麼叫冤親？其實世間很多眾生與我們都曾互為親人，恨由愛始，仇由親來，不要以為親人就沒有仇恨，很多親人之間比仇人的怨恨還深，親變仇，愛轉恨，互相傷害，所以叫做冤親。
為什麼叫債主？前世今生，每一次輪回，我們都會與芸芸眾生有許多的牽纏和糾葛，爭執、搶奪、侵犯、傷害、虧欠、貪、嗔、癡，種種惡緣糾纏。所以這份業力果報就是你的債主，會向你索討還債。
當我們帶著累世因果投胎轉世來到人間，那些冤親債主會化作你的親朋好友，或者化作仇人小人，不斷乾擾影響你，讓你用此生來還債。
同時，這些業力也會化作無形的障礙，讓你事業不順，身體不好，家庭矛盾，種種煩惱無止無休。
正所謂萬法皆空，因果不空。
所以，我們在送冤親債主的時候，其實就是用這種方式來減緩一些罪業的乾擾，來清償一些因果的虧欠。
可是，因果業力是無法全部消除的，如果你送一些元寶紙錢，就能讓冤親債主全部離身，從此再也不乾擾你，那是不可能的。
有個說法，說是我們每個人的一生其實都是在贖罪的過程，這個真是一點也不假。
隻不過有人清醒，以大智慧大毅力贖清了罪業，再也不來人間。或者攢夠了善業，即便再來人間也是享受福報的。
但也有人執迷，這一世繼續作惡造業，那就隻能無儘輪回，一次次墮入痛苦的凡塵。
所以，大家不要再問我，你的冤親債主是誰了，你累生累世無儘的業力，恐怕連佛菩薩也數不清，我怎麼給你看？
大家不要再認為送點元寶紙錢冤親債主就走了，也不要氣勢洶洶的來問我，為什麼有的“大師”說送一兩次就徹底走了，而你卻不能一次性全部送走？
親人們啊，那是因為我不想忽悠你們啊，因果沒那麼容易化解的，很多人一輩子吃齋念佛，回向功德，冤親債主尚且不能全部清除，你送的那些元寶紙錢，確實能化解一些業力較淺的冤親債主，但對於那些業力很深的來說，隻能是暫時放你一馬，讓你能夠緩解一段時間。
打個比方，你累生累世欠了人家幾個億的債，債主天天追討，你又無力償還，隻能每次拿出一點錢，來安撫債主。
債主拿了錢，說再給你寬限一段時間，過幾個月我們還來！
當然，也有人財大氣粗，說我一次性給他幾個億不行嗎，一次性結清！
不好意思，這種業力光靠錢是不行的，因為有些債根本就不是用錢能解決的。
比如你前世殺了人家父母，滅了人家滿門，給錢有用嗎？？？
你得有懺悔心，得有慈悲心，得有功德心，真正的發心發願，把這份懺悔和慈悲的力量回向給冤親債主，祈願他們早日離苦得樂。
簡單來說，隻有他們好過了，你才能好過，這需要一個化解的過程，你不要急，要堅信自己會越來越好。
也有人疑惑，說吳老師啊，你前麵剛說了，前世跟我們沒關係啊，我就算前世是秦始皇，去看兵馬俑也得買票啊，這咋還得替前世償還因果債呢？