太極宮，兩儀殿。
當李承乾進來的時候，他腳下的輪椅頓時就吸引住了所有人的目光。
胡坐，也就是大唐對椅子的稱呼。
一般製作比較簡單，而像李承乾這樣的，卻是第一次見。
最有意思的是，它竟然可以被推著走。
給李承乾推車的，便是左內率陳雲超。
“父皇。”
李承乾拱手作揖，但沒有站起來。
李世民也不計較，道：“太子這..四輪車，還挺不錯。”
“謝父皇誇獎，隻是腿疾不便，才想了這折中的法子。”
“行了，入座吧。”
李承乾讓陳雲超把自己推到陛下左下方的位置。
內侍張阿難過來幫忙抬走案幾，顯然太子不需要這些了。
隻是這樣顯得有些奇怪。
大家都是坐著小馬紮，太子你卻坐這麼高，大家看你還需要仰著頭。
胡坐在漢代的時候，於宮廷中就很是流行，引導胡坐風氣的，便是漢靈帝。
魏晉之時，便已經更加盛行。
隋朝的時候，除了大朝會上臣子們是站著的，私下宮廷議事，已經都是胡坐。
皇帝則是胡床，比胡坐要高出一些。
不過在很多世家大族看來，胡坐是不合乎禮法的坐法，不光不值得推薦，甚至還曾要求全麵禁止。
大唐因為李世民天可汗的身份，萬族來朝，商貿發達，這也導致外來文化大量湧入。
而唐朝獨有的開放和包容，使得這些外來文化逐漸與中原文化融合。
跪坐的方式不管是在朝堂還是民間，慢慢被胡坐所替代。
畢竟跪坐久了，肯定不如胡坐舒服，而且也會很難受。
到了現在的貞觀十六年，除了一些望族豪族內部還會要求跪坐外，大部分地方已經沒有了跪坐的習慣。
李世民看著太子微微皺眉，不過還是沒說什麼。
其實在大多數時候，李世民都是很照顧太子的感受。
他偏愛魏王，但並不代表不喜歡太子。
長孫無忌看著太子靠在四輪車上，有些羨慕。
“太子這四輪車，當真是不錯，停在哪裡，就能直接當胡床用，果真是要舒適很多。”
“趕明我也造出一輛來，不帶輪子便可，放在家中，想必坐著肯定舒服。”
魏征看長孫無忌開口了，也不再矜持。
“臣身子骨大不如前，若有這四輪車代步，應是能輕鬆許多。”
“隻是臣家境貧寒，希望太子能幫忙再造一輛。”
李承乾看向魏征，心道，這老家夥，打秋風打到我頭上來了。
魏征一生節儉，生活清貧，宅無正寢，素褥布被，沒有妻妾成群而獨善夫人，沒有花天酒地而獨愛醋芹。
在大多數人的印象裡，他確實是個清官。
但李承乾卻知道，單單是李世民的賞賜，就價值數十萬近百萬錢了。
除了正常的俸祿外，他還有編書的隱性收入。
可以說是腰纏萬貫，在老家甚至有良田幾千頃。
現在卻要讓他東宮去幫忙打造輪椅？
真是個鐵公雞啊。
不過李承乾也沒必要拒絕。