隻可惜，當時的“王室血統”，恰好是一名欺世盜名的賊人。曆山德將軍為了廢黜賊人，還世人一個真相，還王室一個清白，他毅然動身拜訪全知全能的隱士高人——黎明聖賢。
黎明聖賢給了曆山德將軍四場考驗，穿越四座聖賢之塔，在穿越前三座高塔的時候，曆山德將軍分彆忍痛割舍了巨額的財富，能破軍千萬的神器寶劍——諸神之劍，還有和能福澤蒼生的神器法杖——聖徒瑞南之杖，以換來穿越賢者之塔的資格。
然而，在穿越第四座的時候，曆山德將軍和一位名為泰.艾瑟隆的大天使互換了靈魂，曆山德將軍代替受到囚禁的大天使承受了難以想象的折磨，而穿越第四座聖賢之塔的條件，便是拯救曆山德將軍的靈魂。
教義典故第十三章的最後，泰.艾瑟隆打開了魔法監獄，拯救了曆山德將軍的靈魂，而曆山德將軍和泰.艾瑟隆也成了永世的摯友，黎明聖賢的考驗成功通過，曆山德將軍也得到了惑敵製勝的關鍵線索。
根據教義典故之後的記錄，在大天使泰.艾瑟隆的穿針引線下，派拉達帝國在獅鷲心帝都點燃了天壇聖火，一度獲得了天使軍團的庇佑，這才有了如今龐大的帝國領土。
拋去典故本身的宗教色彩，這段曆史本身也是非常精彩的一段佳話，不過教皇馬丁在這個時候突然提起這段教義典故，著實讓人有些摸不到頭腦。
隻是，當喬治瞥見高鐸斯大帝那變得有些銳利的眼神之時，一股不詳的預感湧上心頭。
“曆山德將軍一度被大天使泰.艾瑟隆附身，老朽且問上一句，其後出現在世人眼裡的曆山德將軍，是否還是曾經的曆山德將軍？”
眾人不語，誰也答不上這個問題，但所有人心中的答案，卻是一致的——
是，被大天使附身後，曆山德將軍依舊是曆山德將軍。
“大流士諾克西亞，你常年為偉大的阿坎征戰四方，老朽親自為你接上無數次斷肢，那些一度離去你身體的，腐壞傷殘的四肢，破損壞死的器官，與你在戰場上橫刀斬斷的敵人屍體又有何異？老朽且問上一句，當下的你，還是你麼？”
被教皇馬丁當眾點名，這位以鐵血和嚴苛聲名在外的掌管兵權者，手忙腳亂支支吾吾了半天，卻愣是迸不出半句完整話語，最後，仿佛一個做錯了事情的小孩一般，他麵紅耳赤的、以極小的幅度，點了點頭——
沒錯，即便無數次在生死徘徊間被救下，無數次與原配四肢和器官分崩離析，但大流士諾克西亞堅持，這般縫縫補補了無數次的自己，還是自己。
這，也是在場所有人心中，一致的答案。
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嗡！
伴隨著一聲及其微弱的聲響，一股令人不寒而栗的能量波動猛烈迸發傳遍全場，甚至，突破了議事堂的結界屏障，蔓延至門外的阿卡塔尼。
這一刻，所有人的注意力，都不約而同的集中在了教皇馬丁的手心——
極度不詳的深色火焰，肆意的搖曳在眾人的眼前，時不時冒尖的火苗，像是在挑釁著眾人認知的底線。
毫無疑問，這是暗係魔力凝聚而成的魔力火焰，其魔力凝練程度，絕不比喬治生平見過的任何死靈法師要遜色半分。
“對死亡認知深刻，才能對生命理解透徹。身為光明教的教皇，老朽也對死亡係法術略懂一二，但這就意味著老朽墮落為凡人口中的黑暗牧師了嗎？高鐸斯大帝，您是在場之中對死亡法則理解最為透徹，這個問題，由您來判定最為合適。”
同樣是被教皇馬丁點名，高鐸斯大帝垂下了眼簾，略微思索片刻後，他舉起了屬於人類的那隻手臂，隨後，一股令人舒適放鬆的能量波動傳遍全場，與教皇馬丁手中暗係魔力的魔力波動分庭抗禮——
光係魔力！
竟然是光係魔力！
擁有生命係陣營絕對權勢的人類教皇，擁有著令眾生望其項背的死亡係法術造詣；站在死亡係陣營至高頂點的亡者帝王，展現出令天下福澤安康的生命係法術力量，這般冰火兩重天的衝擊，令不少貴族當場呆若木雞。
畢竟，即便明麵上作為政治鬥爭當中的棋子，貴族私底下也有自己的偏好和信仰，而其中光明教的教徒最為甚多，當高鐸斯大帝展示光係魔力的時候，那些信仰越是堅定的貴族，受到的衝擊越是強烈。
高鐸斯大帝這一手，無聲的回應了喬治之前的疑問，回答了教皇馬丁的提問，也打破了信徒們長年以來一直被洗腦的思維誤區——
教徒對光明教的信仰，與生命係法術的施展毫無關係，既然高鐸斯大帝能同時施展光明係法術和死亡係法術，那麼同樣能施展兩種法術的教皇馬丁，也不能被簡單的歸類為黑暗牧師。
所以，為什麼，為什麼教皇，要做這般百害無一利的炫耀？難道隻是為了給天底下所有的黑暗牧師正名？還是有彆的什麼，更為深刻的目的？
隱約之間，喬治感覺在他的記憶之海裡，有些線索即將噴薄而出。
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