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陸繹失魂落魄地回到家裡，手上和衣服上的血跡都忘了清洗，引得看門人一陣驚慌，以為他受傷了。
陸繹這才想起來，趕緊簡單清洗了一下，回到正房去看望父親。
妹妹和嚴紹庭正在照看陸炳。雖然妹妹和嚴紹庭早有婚約，不過按禮法兩人婚前也是不該見麵的。
但陸家是錦衣衛，本就不像那些文官家中那麼講究繁文縟節，在一個大院兒裡，完全不碰麵也不現實。
最主要是蕭風這兩年提倡女性自由，女子都能出門逛街了，男女婚前不能見麵的禮法已經沒啥約束力了。
當初蕭風提出女性婚嫁之前就可以上街露麵時，遭到了強烈的反對。反對最激烈的，不是那些腐儒，而是媒婆兒。
沒錯，讀書人從禮法的角度反對，畢竟隻是學問之爭，爭得過就爭，爭不過也犯不上為此拚命。
就像嘉靖的大禮議，一群人爭來爭去的，又挨板子又流放的，其實不是為了學問，而是為了權力。
等權力的歸屬塵埃落定之後，也就沒有誰再去翻騰這事兒了。讀書人是很實際的，沒用的事兒不乾。
可媒婆兒們確實從自己飯碗的角度反對的，這就不是學問之爭了，而是生存之爭。
因為如果未婚女子可以見男人了，就意味著男女之間可以相親了，就可以不讓中間商賺差價了。
這還了得？砸人飯碗，如同殺人父母，那些媒婆兒堅決反對未婚女子拋頭露麵，要保住自己的飯碗。
當時事情鬨得很大，京城的媒婆兒聯盟，向天下媒婆兒征集“萬婆書”，向朝廷抗議施壓。
並且還擺下了擂台，請了京城中最有名的媒婆“王鐵嘴”，要和蕭風就未婚女子該不該出門進行辯論。
所有人都以為以蕭風的身份，肯定是不會搭理這群媒婆兒的。她們都是平民，有啥資格挑戰蕭風呢？
可讓人沒想到的是，蕭風竟然應戰了。見眾人不解，蕭風對大家解釋道。
“任何律法和禮法，雖然要靠朝廷之力推行，但也要讓民間百姓都能理解並支持才行。
連老百姓都不能理解的法令，全靠朝廷之力硬推強推，終究是長久不了的。”
辯論之日，不但京城媒婆們齊聚，外地趕來聲援的媒婆也很不少，可謂媒山婆海，氣勢驚人。
百姓圍觀的自然也不少，隻見蕭風青衣白袍，翩翩而來，坐在椅子上，手拿折扇，麵帶微笑，當真是青春年少，帥得掉渣。
王鐵嘴一時恍惚，職業性地甩了一下手絹：“不知蕭公子是否婚配，我手上有幾個名門閨秀……”
一句話沒說完，才想起眼前之人的身份和名聲，心知就是天下人都需要自己做媒，蕭風也是用不上的。
趕緊收斂心神，拿出平時說媒的潑辣勁頭開口道：“蕭大人位高權重，本來我等草民是不敢與大人聒噪的。
隻是聽說大人講究以理服人，從不肯以強權壓製百姓。所以奴家們才鬥膽請蕭大人來此，一論短長。”
蕭風點點頭：“萬歲已經下旨，凡是大明百姓，對大明律法有所不解的，都可以向官府詢問，官府有為民解惑的責任。
這一條本就是我上書建議的，我自然要身體力行。各位有何不解之處，都提出來，我自然會為大家解釋的。”
王鐵嘴是個高級媒婆，雖然經常出入官宦人家，對於官場的一套十分明白。
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所以上來先用大帽子扣住蕭風，免得他惱羞成怒，權勢壓人，自己就會吃大虧。
此時見蕭風已經立下了平等對話的fg，王鐵嘴鬆了口氣，心說平等對話就好辦了，論耍嘴皮子，我們媒婆輸過誰？
“蕭大人，千年禮法之下，女子除了三姑六婆之外，都不該拋頭露麵，大人何以要廢千年禮法，倒反乾坤呢？”
王鐵嘴所說的三姑六婆，是從事特殊職業的女子，也是在封建禮法下允許拋頭露麵的九類女子。
三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆也。
三姑中隻有一個卦姑需要解釋，卦姑非佛非道，就是算命打卦的占卜女性，後來也越來越少了，競爭不過男瞎子。
六婆中的牙婆是女人販子；師婆是女巫師，例如跳大神的；虔婆一般指風月場所的媽媽；藥婆就是女醫生，穩婆是接生的。
蕭風淡然一笑：“請問禮法既然規定女子不許拋頭露麵，為何又要允許三姑六婆作為特例呢？”
王鐵嘴說道：“皆因女子深居家中，有許多需要辦的事，若無三姑六婆走街串巷，彆人不方便幫她辦啊。”
蕭風笑道：“既然三姑六婆是幫深居家中的女子辦事，才被允許拋頭露麵的。
那若是那些女子不需要三姑六婆辦事了，三姑六婆是不是也就不能拋頭露麵了呢？”
王鐵嘴笑道：“大人這話有趣，不過這是不可能的。女子既然深居家中，豈能不需要人幫忙辦事兒？