第376章各方反應
&esp;&esp;第376章各方反應
&esp;&esp;寒北。
鬆州某處湖心島。
四麵環水的小島中央是一方幽寂的涼亭，涼亭底一道人影悄無聲息的坐在那裡，整個人仿若一尊木塑石雕，其附近的石台石桌各處，鋪著一層肉眼可見的灰塵，顯然已是很久沒有動過，但唯獨他身上那身樸素的布衣卻不染塵埃。
而在他的身前，虛空中靜靜的漂浮著一柄刀，一柄看起來十分樸素，似也無比沉寂的刀，刀身厚重，花紋玄奧，但卻似並無重量，懸浮於空中。
武者修煉到換血境，便皆是真正超然於世的存在了，一人便是一方勢力，一人便能撐起如七玄宗這樣的一方坐立州府的宗門，但若論及天下最強的那一批人，在這寒北十一州也僅有兩人在列，其一是鎮北王袁鴻，其二便是天刀公羊愚。
對於這等悟透意境第三步，抵達天人合一之境的絕世人物，他們彼此之間是很難有明確的高下之分的，也不像什麼風雲榜、宗師譜一樣有公論的排名。
不過。
大致的排名區分卻還是有。
袁鴻的實力能否躋身天下前十，爭議不小，絕大部分人都認為其位列前二十，難進前十，但公羊愚卻是公認的足以排進天下前五，甚至前三！
其開辟出的天刀一脈，乃是刀道至境，彙集當世一切刀意最終蛻變升華，幾乎不亞於天劍門的天劍之道，在武道之中亦是最為頂尖的存在之一。
但至於其究竟能排第幾，那就沒有定論，也沒人敢去做排名。
忽然。
虛無之中似有一縷無形的波痕蕩開，這一縷波痕之中仿若帶著什麼消息。
那石亭下方，似已久坐數年之久的‘天刀’公羊愚，終於是緩緩睜開眼睛，他一雙眸子蒼老而古樸，周身上下並不見任何刀意外泄，仿若隻是個普通的砍柴老人。
他緩緩站立起身，遙遙望向冰州的方向，眼眸中泛起一絲漣漪。
“拓跋師弟，走了麼。”
老人輕歎一聲。
拓跋璽與他師出同門，年幼時便與他處處爭鋒，諸事皆要分個高下，所爭之事中亦有得勝，但唯獨刀道路途之上，從來不曾超過他半步，始終居於他下。
他其實從未將拓跋璽當做對手，根本不曾考慮過什麼刀道之爭，他所行的僅僅隻是自己的路，所練的僅僅隻是自己的刀。
正所謂夫唯不爭，莫能與爭。
拓跋璽心中始終存在他的‘天刀’，因此便始終無法跨越那一步，困頓於宗師層次百多年，而他從一開始，心裡就不曾放進過拓跋璽的‘絕刀’。
也許在最後的臨終之際，拓跋璽終於明白了刀道為何，何以橫行罷。
“陳牧麼……”
公羊愚眼眸中的漣漪漸漸平緩，又念叨了一個名字。
這亂世之中，
的確是出了個非同一般的人物。
公羊愚輕輕抬手，將那柄漂浮在空中，令天下震怖百餘年的天刀握在了手中，而隨著刀入手的那一刻，他整個人的氣勢便陡然產生了變化。
本像是一個尋常樸素的砍柴老人，可當握住那柄天刀之際，他身上滾滾刀意便猶如九天之上墜落的天河，儘管隻是虛持長刀，卻給人一種似能斬裂天穹之感。
他低頭凝視著手中的天刀。
他的刀意並非對陳牧所發，因為拓跋璽也並非死於陳牧之手，乃是壽儘而終，是死於茫茫天數，死於凡人所不可違逆的壽數，便是他公羊愚，在歲月之前亦是凡俗。
拓跋璽年紀已百五十載，其以絕刀橫行天下，也從未緊守過自身精氣，縱為頂尖宗師，壽數也自然隻與普通宗師相當，而他公羊愚，邁入了換血之境，壽數自然更綿長許多，但他所練天刀，乃霸道絕倫的橫行之道，亦不注重養生，最多也就兩百餘載壽數。
“磨皮，練肉，易筋，鍛骨，煉臟，淬腑，洗髓，換血。”
“可縱是到了這換血之境，仍無法抵擋歲月之侵蝕。”
公羊愚喃喃一聲。
武者邁入換血境之後，雖能徹底鎖住自身精血不流失，但隻要身在天地間，就不可避免的要與天地交互，不可能做到完全隔絕自身與天地。
隻要與這方天地有接觸，隻要仍然還是血肉之軀，就會隨著歲月的流逝而漸漸失去活性，最終走向壽儘坐化的終點。
“武道，何以不朽？”
公羊愚仰頭望天。
這是他早在數十年前，便開始探究的問題，或者說絕大部分抵達了他這個境界，抵達了天人合一，來到真正武道儘頭之時，都會去探尋。
淬體武道的八個境界，從來不是一蹴而就，是無數武道先賢，一步步推敲出來，是一個不斷往外拓寬，不斷的被人總結，最後徹底奠定的過程。
據公羊愚所知，換血境的誕生距今已有近萬年的曆史，洗髓境則已無法推敲。
古人能從磨皮，推敲到練肉，再到易筋、鍛骨……直至最後的洗髓、換血，今人卻無法找尋到通往換血境之上的道路。
這近萬年來，武道上唯一的些許突破，就是‘乾坤’之道的誕生，以及第一位以乾坤之道問鼎的人出現，大宣的開國武帝，姬昊。
但姬昊窮儘一生，也未能探究出武道的第九境。
這其中最大的問題，並不是差了什麼天賦天資，而是欠缺了可供參考的方向，因為換血境抵達天人合一後，便是當世頂點了，足可匹敵那些十階的絕世天妖。
而古往今來，世間最為強大的妖物，也就是十階而已。
換血之後的路，應當能通往真正的不朽，隻是十階的絕世天妖，也有壽數，一樣不能長存於世，一樣會有衰老直至朽滅的一天，因此從它們身上已找尋不到方向。
不過。
探究武道儘頭數十載，公羊愚也並非一無所獲，至少他認知中有兩條路。
其一，是自成天地，令內息自生。
修煉到換血境仍會衰老的原因，是武者無法憑空變出內息，隻要還存在於世間，就不可避免的要從天地間汲取力量，即使到了‘辟穀’的層次，也總要吐納天地元炁來維持自身，這個過程中便會受到來自天地間的某種冥冥中的力量的侵蝕。
除非武者能夠徹底隔絕天地，不與天地再發生任何交互，但這又是一種令公羊愚無法揣摩的境界，因為武者哪怕是保持絕對的靜坐，一動不動，體內心臟跳動，血液流淌，哪怕放的再緩慢，也仍然是要損耗元炁的，損耗就必須要從天地間汲取補充。
若是武者能做到，令元炁自生，自成一方天地，那或許能行得通。
但要如何自成天地呢？
公羊愚尋覓不到方向。
雖能聯想到囊括天地一切的‘乾坤’之道，但執掌乾坤的姬昊也並沒能做到這一點，說明並不是單純的參悟乾坤，以乾坤入道便能做到的。
其二，是身融天地。
武者從修煉五臟六腑開始，便逐步交融天地，至洗髓境打破玄關，再到換血境內外交彙，整個修行都是不斷適應天地之力的過程。
既然難以做到隔絕自身和天地，那另一條路就是完全與天地交融，讓血肉之軀徹底化作由天地之力凝練的身軀，自此脫離血肉凡胎的範疇，與天地本質無二，自然不會衰朽。
但這條路亦很難。
武者抵達換血之境，看似周身體魄俱都徹底經曆過天地之力的淬煉，但經過淬煉和完全化為天地本質，根本就是兩碼事，就像五臟境修行時，淬煉次數越多則越難。
越是想要觸及極限，則越是艱難。