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第五十二章 摩訶,白馬(1 / 2)

binf/b/div怪事來了。

前方路邊忽然出現一大群百姓,遠方還有許多百姓從附近村落不斷奔來。

奔到路邊,一排排雙手合十跪在路沿……

前方更有大隊人馬而來,倒是不顯什麼華貴,皆是普通百姓裝扮,卻是有一人盤坐在一個木台之上,被眾人抬過頭頂,大隊人馬抬著這木台之人快速奔來。

還有人不斷大喊“真佛巡遊,眾生祈福,必定靈驗!”

祝平安哪裡見過這場麵,真佛?難道還有假佛?

真佛不會就是人群中被人抬在頭頂的那個吧?

明公質麵色鄙夷“摩訶,摩訶教的人……”

“哦……”祝平安微微點頭,倒是有所聽聞。

廬州之南,也就是前方不遠有一舒城,也是交通要道城池,扼守一地,舒城周遭,有一萬佛山,傳聞上古是彌勒佛道場……

而今這裡也不太平,成了歪門邪道之地,這事吧,倒也不關彆人家的事,純屬佛門之事。

淮河兩岸,有一教派,自稱摩訶,便是從萬佛山而起,摩訶就是佛語裡大智慧的意思,這教派自然也供奉佛家的那些佛陀菩薩羅漢……

但又不一樣,他們能曲解教義,還能自圓其說,甚至教派之內,許多人都自我封神,這個是佛祖轉世,那個是菩薩轉生,羅漢使者之類更是不數勝數!

要說他們這是貽笑大方,那也沒說錯,但最底層的百姓卻有不少人信奉摩訶,摩訶之勢著實也不小,封建迷信這東西,就看誰能用心忽悠。

摩訶之所以近些年大起,要怪也怪如今這佛門不對勁,佛門如今太大了,天下大寺四百八,小寺千千萬,太過於良莠不齊。

佛門本就是一個鬆散的組織,而且派彆眾多,禪宗,淨土宗,華嚴宗……還有大乘小乘之分……

高僧大德從來不少,卻是再多的高僧大德也架不住更多的二把刀和尚……

高僧大德再如何天下顯聖,也架不住二把刀和尚們斂財無度,特彆是鄉村偏僻之處,寺廟大門一開,有錢你來,無錢莫進……

廣大的最底層百姓心裡也需要神佛護佑,人家摩訶教就不一樣,入教親兄弟,今日給你家挑水,明日給你家治病……

治不治得好先不說,就問這份溫暖照耀在最底層的百姓身上,要不要虔誠的回報一二?

治好了,那自然是佛陀顯靈,治不好,那就是虔誠不夠!

如此摩訶,豈能不在民間崛起?

正統佛門本也鬆散,麵對這歪門邪道,打打殺殺?也不符合佛門教義,高僧大德也大多不會這麼做。

爭奪教徒?鄉下水貨和尚們還真爭不過,高僧大德們大多都在極有名望的寺廟了,人家也不缺信徒這東西,有的是達官顯貴來供奉……

要問官府為何不管?摩訶教也沒做什麼壞事,甚至還儘做好事,倒也不知該怎麼管……有得零星作奸犯科的,抓起來就是了,即便官府不抓,人家摩訶也自有管教之法。

真要管起來了,一方官府還管不了,人家摩訶之中,頂層人物裡,那也是有不少大能。

如此,摩訶更是越發坐大,往北甚至聽聞京中也開始有人傳道了,往南正在過大江,哪怕是江城裡,販夫走卒之中也開始有了教徒組織……

馬背上的祝平安,一路北來,臨近舒城,已經就到了摩訶大本營!這般“真佛巡遊”的場麵,這裡時常上演!

珞珈學宮的車隊立馬就停在了路邊,大先生向來有格局,也知道是怎麼回事,讀書人碰到泥腿子,不必過於計較,讓個路,讓“真佛”先走!

真佛已來,無數百姓雙手合十在拜,口中也有佛號“阿彌陀佛……阿彌陀佛……”

便是大先生看到這般場麵,也隻能皺眉搖頭,最多再歎息幾聲……哪怕他再如何學究天人,卻也不可能管得了當麵這些事情……



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