被蘇明哲當麵嘲諷了,祝英台略一沉默,就立刻報複道:
“蘇兄如此愛蓮,想必寫過不少愛蓮的詩句,不知道,小弟是否有幸拜讀一二?”
“愛蓮的詩句?”
蘇明哲眼睛滴溜溜一轉,讓他吟詩作賦,他自然不怯場。
不過,他對此本身不擅長,大多時候都是要做‘文抄公’的。
所以,平白無故就讓自己‘損失’一首經典佳作,蘇明哲也肯定不甘心。
斟酌了片刻,蘇明哲又看了看那賣蓮花的母女,眼睛一轉,就計上心頭:
“蘇某確實寫了不少關於蓮花的詩句,不過,平生最得意的卻不是詩詞,而是一篇不成儷文的說記,若是兩位要賞鑒一下,我這就寫出來!”
“請——”
梁山伯本不是刻薄之人,自然不會笑話蘇明哲。
祝英台倒是嘴角泛起一絲冷笑:
“蘇兄最得意的竟然是說記,我們還真要拜讀一下!”
雖然魏晉時期流行‘駢儷文’,但是,‘說記’這一題材也比較受歡迎。
最近幾十年裡,最負盛名的就是陶淵明的《桃花源記》。
“少爺,我給您研磨!”
書童茗煙對自家少爺有著盲目崇拜,說著就要把剛收拾起來的筆墨紙硯再次拿出來。
“不用筆墨了!”
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蘇明哲微微搖頭,忽然對著那賣蓮花的母女笑道:
“這位夫人,還有這位小姐,常言道,好人做到底,送佛送到西。我再送你們一場富貴,希望你們能接得住!如果你們以後遇到麻煩,可以去城中三橋巷,找一位玉無瑕姑娘幫忙,直接報我的名字就行!”
蘇明哲說著,就來到草橋亭旁的石碑後麵站定。
就在眾人好奇,蘇明哲到底要做什麼時。
蘇明哲雙指合並,化作劍指,在石碑後麵書寫起來。
隨著他劍指晃動,本來堅硬無比的石碑,竟然出現了一個個一寸大小的字體。
“愛蓮說,草木水陸之花,可愛者甚蕃……”
祝英台常年待在家裡,見識不多,沒察覺異常,隻是對著蘇明哲書寫的字,念誦起來:
“……予獨愛蓮之出淤泥而不染……牡丹之愛,宜乎眾矣。餘姚蘇明哲,丁巳年,八月十八日留字!”
在場眾人,除了祝英台,根本就沒去看那什麼《愛蓮說》,而是盯著掉落在地上的‘石粉’,震驚莫名。
那石碑是最堅硬的大理石,石匠想在上麵刻字,都需要用鑿子在上麵,使勁地錘敲。
而蘇明哲一雙手指,竟然比那鑿子還有堅硬三分,直接把大理石石碑當成了豆腐塊,唰唰間,就寫下了百餘字。
“公子莫非是仙佛轉世?”
那賣蓮婦人慌得又拉著閨女,給蘇明哲跪拜磕頭。
魏晉南北朝時期,時人特彆鐘愛仙佛文化。
與之相對應的,就是五石散(寒食散)、修仙、隱士、道士、佛徒等文化流行。
麵對母女二人的盲目崇拜,蘇明哲隻是輕輕一揮手,一道無形之氣,把兩人托了起來。
這也讓兩人堅定,蘇明哲就是仙佛轉世。
畢竟,在她們的認知中,蘇明哲的手段真和仙佛沒什麼區彆。
梁山伯倒是見多識廣,驚歎過後,就是誇讚道:
“沒想到,蘇兄不僅文采斐然,就是這一身功夫也已經登峰造極,就是與仙翁、真君對比,也相去不遠了!”
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