“我會自行處理，不用你擔心。”
“還有那些奴仆的食物，居住的地方，也都是由你操心的。還有他們的衣服，也是你的事情。還有……”奧托情急之中列舉了很多，他以為這樣一番說辭就能領兒子放棄。
奧托實在不理解自己的兒子留裡克的計劃的前瞻性。
留裡克，他亦是想不通，自己的父親究竟是有彆的顧慮，還是單純的目光短淺。不！等等！奧托真的目光短淺？不，奧托是有眼光的首領。莫非隻在對人力資源的使用方麵存在某些局限性？也許就是這樣。
留裡克聽了很多，還是直言“我至少要是個新仆人，最好……最好是比露米婭還要小的孩子。如果爸爸你很困難，全部十個是女孩我也可以接受。如果你能為我弄到更多，我來者不拒。”
奧托咧著自己的大嘴，嘟囔道“看來你不會再改變決定。好吧……現在你給我一些銀幣。”
“銀幣？”留裡克猛地一怔。
“不要愣著，留裡克。我是你父親，你現在執意要變得獨立我就成全你。我明確的告訴你，我對你的決定非常懷疑，作為的父親，我願意為你做這件事。給我一些銀幣，我好給那些孩子的父母。聽著，隻有銀幣才能讓那些貧窮的家夥把自己的孩子送人。”
奧托說這些話的時候內心毫無波瀾，留裡克則平生一些負罪感。
也許這就是公元九世紀，歐洲黑暗時代的常態吧。
對於還處於勉強進入青銅時代的氏族部落，人權的概念是不存在的，或者說所謂的人權隻是部族強壯男丁才配享有。在孩子長到可以拿的起武器之前，他們的父母可以為了錢，將孩子拋棄。
留裡克知道，奴隸經濟在物資生產效率低下的時代有著它存在的合理性。那些淪落為奴隸的人，奴隸主就是把他們當做“會說話的工具。”既然是一種工具，當然是儘可能的延長工作時間。
就是一頭拉磨的驢子，驢主也渴望它能健康的工作十年二十年，何況是一個活生生的人。
失去土地的自耕農為了活命，成為大戶的農奴。失去一切的部落民，成為另一個部落的奴隸混一口飯吃，在極端條件下是可以接受的，雖是屈辱，至少能苟活。
但是它還是一種落後的製度。
留裡克深知，曆史上迅速進入封建王國時代的基輔羅斯，他們在蒙古的統治下並不是人丁凋零，擺脫蒙古帝國統治後他們又壯大起來，就是貴族們吃相極度難堪，弄得普通農民成千上萬的破產，成為貴族和大莊園主的農奴。如果說東羅馬的文化賜予他們直接繞過奴隸社會，瞬間升級為封建時代，結果他們又把社會體係弄得愈發落後。
最終，一場來自農奴們的自下而上最徹底的反擊，摧垮了腐朽，實現了第一次“庶民的勝利”。
那些斯拉夫人的普通居民後裔，怎就全體逐漸變成農奴了。
聽得奧托所言，那些諾夫哥羅德居民會為了銀幣放棄自己孩子的撫養，交給瓦良格人做仆人。仆人的仆人仍是仆人，這樣，居民大規模的奴仆化真是有其中的理由。
這是不行的！
因為留裡克需要的可不是仆人，彼此之間也不該是所謂主仆關係。在他的理念裡，現在可以實現的最好關係該是雇傭與被雇傭。自己掌握大權，所謂的仆人為自己做事。自己乃至繼任者都不能隨意傷害他們，還要針對他們的付出給予合理的報酬。
有道是針對底層居民讓利，讓居民富裕起來，這樣他們的生產積極性也會更高，整個社會的財富會充裕起來，也就能交付更多的稅收，實現民富國富。
留裡克看來這才是最合乎情理的治理哲學。
看來真的不能高看本時空的歐洲人，他們的問題不是對地理的眼界有限，最關鍵的就是思想的局限。
“爸爸，你說吧，我要一些孩子做幫手，多少銀幣能夠得到？”
“你……”奧托想了想，“你給我五十枚銀幣，你現在有這筆錢。”
留裡克點點頭，然後吩咐自己的實際關鍵露米婭，“你去把我的錢箱拿來，數上五十個銀幣。”
“遵命。”露米婭恭順的點點頭，不一會，將放在首領長屋裡的沉甸甸的木箱拉過來。
留裡克對於露米婭的放心與信任體現在多方麵，贈與她銀飾是一方麵，另一方麵則是將掌管自己錢箱的鑰匙交由她管理。
每個男人都有自己的錢箱，正常情況鑰匙都是妻子保管的。
露米婭已經清楚小主令自己管鑰匙的緣由，一些風言風語也傳到她的耳朵裡，那就是小主打算多年之後娶自己為妻。
做留裡克的妻子？無稽之談！但是，如果那成了現實……
露米婭沒有任何的沾沾自喜，她的心情非常複雜，而今便竭力掩藏自己的情緒。
自從肥皂開始以高價大坑自己的族人，留裡克的所謂錢箱本是一個空木盒，而今它已經變得沉甸甸。部族的肥皂市場還是挺大了，它終將飽和，那也沒關係，把肥皂賣給客居的盟友就好了。
五十枚銀幣是半個羅馬磅，留裡克結果露米婭遞來的銀幣，交到父親手裡。
奧托見得兒子的態度是如此堅決，更驚奇的是，兒子就是對這些錢幣沒有那種，沒有那種吝嗇。
“留裡克，你是確定的嗎？”奧托嚴肅問道。
“是的，如果五十個銀幣能買來……”留裡克一開始還想說“奴隸”這個詞彙，他還是討厭這個詞，就高口說，“如果能換來十個新朋友，那就太好了。我會給他們比在諾夫哥羅德更好的生活，他們會因此特種忠誠於我。”
“你居然願意與仆人做朋友？真是奇怪。”說著，奧托眼角看看露米婭，他沒有再廢話。
奧托繼續說明嚴肅的事實，“那些諾夫哥羅德人樂意把自己的孩子當做貨物賣給我們，就像一些琥珀就能換的一個漂亮諾夫哥羅德女人的婚姻權。留裡克，你很聰明，那些女孩到了十二歲就算長大了，指望用幾個銀幣換一個過來是不可能的。如果隻是和你年紀相仿的孩子，倒是沒多大問題。
我其實知道那邊的行情，像你這樣大的男孩是五個銀幣，女孩則是三個。”
聽到這兒，留裡克倒吸一口涼氣。
在他的理念裡，人命當時無價的，可是這個蠻荒時代所有人都被標注了一個價格。到底人是比動物高級的存在，卻也沒有高到那裡去。一頭大馴鹿價值兩個銀幣，一隻少見的雪貂價值可能高達六個銀幣。
聽得父親的話，留裡克不得不自我審視一番。
自己這幅身體不過一介小孩，按照奧托的話就價值五個銀幣罷了，頂上兩頭鹿，卻不如一隻可愛的雪貂，哪有這個道理？
然而就是這麼個現實的道理。
不管怎麼說，能用一筆不菲的銀幣獲得至少十個仆人，總比父親帶人去拎著戰斧強來得文明。
“我要十個仆人，如果他們舍不得男孩，至少給我弄到一個，我要把他隻聽命於我的鐵匠。至少十個女孩，我要把她們訓練成製造肥皂的女人，還有會做衣服的高手。他們所有人隻為我服務。爸爸，根據我和祭司們、鐵匠們簽署的協議，我有錢養活這些仆人。”
奧托點點頭“你的錢我都收下了，我會為你做好這件事。不過，你這段日子出資巨大，你確實和那些孩子不一樣。”
“當然。”留裡克擺出笑顏，“我可是得到奧丁祝福的人呐。”
“不僅僅如此。”奧托深深晃動腦袋，“我活了這麼多年，隻知曉你一個小孩可以僅用幾十天時間掙到三百枚銀幣，也沒有一個小孩，能迅速花掉一百個銀幣。你確實要注意，如果你一直闊綽，對自己不是好事。”
“我會注意的，謝謝你的提醒。”留裡克挺驚訝於奧托提到了“節儉”的概念。
論到節儉，如果斯韋阿蘭的思維亞部族聯盟都有這樣的思想，確實可以理解他們一千多年後的後人，為何在環保的理念上做到一個極端，極端到恨不得人人做到幾乎沒有碳排放。
“我會儘力節儉，也會想方設法掙到更多的錢。爸爸……”留裡克輕輕歪著腦袋，“你不要以為我就懂得肥皂和劍，相信我，我還有彆的發明，都是來自奧丁的智慧。明年是一個新開始。”
“好吧。”奧托的一隻大手蓋在留裡克頭頂，像是揉貓一般揉了幾下，勉勵道“那麼你就去做。但願我回來的時候，你能給我弄些新花樣。”