那麼，她們坐在汴京城中，也能知千裡之外的地理。
對於她們施政的好處，自不用說。
於是，兩宮看了沙盤，便賞賜了宋用臣二十匹絹。
同時撥了五千貫給沙盤司當經費，命宋用臣加緊製造。
更應宋用臣之請，許他可以調用戶部、兵部的佐吏、文牘。
打發走宋用臣，兩宮就在福寧殿裡，陪著趙煦說起話來。
“六哥這兩日一直在福寧殿看書？”太皇太後首先問道。
趙煦頷首答道：“回稟太母，孫兒這兩人一直在讀明道先生的《識仁》一書……”
程顥的識仁書，與其說是書，不如說是短文。
全文不過寥寥數百字。
但程顥卻為之親自注解，闡發微言大義數百條。
所以，才能編訂成書！
而此書趙煦感覺，恐怕是因他才會出現的。
應該是程顥臥床的時候，不顧疾病，親自口授程頤甚至很可能是他自己執筆親寫的。
這就給趙煦提出了挑戰了！
因為那在他的知識盲區之外！
一位鴻儒，在他生命最後時刻，將畢生智慧和對儒家思想的思考，以及對君主治國的理念、道德，貫通在一本薄薄的書內。
實在是讀的艱難！
不過，他依然興致勃勃的認真讀著思考著。
這是帝王的必修課！
你必須掌握經義的解釋權！
因為經義的解釋權你不掌握，就會被彆人掌握！
所以，程顥臨終所獻的這本書，對趙煦來說，其實是一座寶庫！
他隻需要理解、融會貫通了程顥的這些東西。
那二程的理學，就是他說了算！
不然，程顥的徒子徒孫們，還敢和趙煦辯論不成？
誰質疑，趙煦就可以甩出程顥臨終親筆所寫的東西。
來來來……
是你懂理學？還是朕懂理學？
嗬嗬，小垃圾，連明道先生的大義都未參透，就敢在朕麵前狂言！
同樣的道理，可以複製到張載的氣學身上。
因為，程顥在注解識仁的時候，大量引用和闡發了張載的《訂頑》一書。
並依照了理學的思想對張載思想進行了再解釋。
而，張載去世後，大部分的氣學門人，後來都相繼從了二程。
呂大防、呂大臨、呂大忠兄弟就是典型。
於是，趙煦感覺，要不了幾年，理學也好氣學也罷，都要被他控股了。
兩宮聽著，都很開心。
向太後更是心疼的說道：“六哥，讀書歸讀書，不可太過，以免傷及禦體！”
趙煦謝道：“母後叮囑，兒記住了。”
“其實兒也並沒有很刻苦，隻是閒暇時就讀一讀，讀不懂了就去花園散步，想一想……想不通的就暫且擱置，待經筵上與程說書請教。”
兩宮互相看了看，都笑了起來。
趙煦卻趁機問道：“太母、母後，經筵何時重開？”
太皇太後笑道：“官家莫要著急……經筵官都在給官家挑選經書呢！”
這是自然，雖然已經決定拿李覯來和王安石對衝。
但李覯的著作那麼多，得好好挑選挑選。
選出那些比較普世的內容，然後拚湊在一起。
這樣就既避免了欺君的罪名，也能減少激進的內容。
但也正是因此，經筵官們自己內鬥了起來。
呂公著、範純仁、呂大防、孫覺、陸佃、蔡卞、呂希哲、程頤。
看看這個名單吧！
呂公著自成一派，剩下的人，分作新舊兩黨。
新黨的兩根獨苗，雖然一個是王安石女婿，一個是王安石最喜歡的學生。
但他們在儒學上的見解，卻截然不同！
這兩個人也就算了，他們話語權很低，兩宮對他們也缺乏信任。
可剩下的舊黨君子，卻是直接分成了三派。
孫覺是蜀黨，呂大防、程頤是洛黨，範純仁則是朔黨。
加上一個表麵上保持中立，實則暗戳戳的想把一些符合新學思想的東西塞進去的呂希哲。
經筵官們的內鬥，可謂精彩紛呈。
趙煦聽石得一說，這兩日在集英殿，甚至已經爆發了激烈的爭執。
也就是呂公著還鎮得住場麵，不然搞不好，全武行都可能上演。
沒個十天半月，他們大抵吵不出最後的結果。
向太後看著趙煦沉思的樣子，連忙岔開這個話題，道：“六哥，三日後，遼使入宮祭奠大行皇帝，並勸慰六哥……”
“然後西夏使者，也會入宮勸慰……”
“六哥可已做好了準備？”
趙煦自信的笑了一聲：“母後且放心吧！”
“無論遼使還是夏使，都是人，是人有什麼好怕的？”
“何況兒乃天子，該擔心害怕的是他們！”
兩宮聽著趙煦自信的話，都笑了起來。
感覺這個孩子，雖然平素看著穩重、聰俊，但終究還是孩子，自然會有些天真的想法。
但她們也不點破，隻是和趙煦道：“六哥有準備就好，母後和伱太母也就安心了！”
然而，她們不知道，趙煦說的是實話。
等過幾年，等他親政，西夏也好，遼國也罷，都會知道什麼叫做真正的恐懼！
注：陸佃是新黨裡的舊黨，舊黨中的新黨。所以曆史上，他一個王安石學生，甚至上了元祐黨人碑。
孫覺表麵中立，實則傾向於蘇軾、蘇轍的蜀學思想。
範純仁、範祖禹當然不解釋，現在肯定是司馬光馬首是瞻。
(本章完)