城郭戶、單戶、女戶、僧戶、官戶，都要按照免役法的要求，按照戶等、財產交稅。
在司馬光眼裡，這等於是唐代兩稅法的變種。
楊任當年搞兩稅法，言之鑿鑿——儘兼租庸調於兩稅之中。
以後，就隻收兩稅了，什麼徭役，什麼雜稅，統統算到了兩稅裡哦！
但結果呢？
老百姓的錢交了，但該交的苛捐雜稅，該服的徭役非但沒有減少，反而開始增加。
所以，司馬光反對免役法，就是根據這個教訓來的。
雖然，自熙寧變法以來，大宋地方州郡拿了免役錢，都是雇人服役，很少出現強迫百姓服役的事情。
可，兩稅法前車之鑒，曆曆在目。
司馬光一直堅持認為，現在沒有不等於將來沒有。
所以，必須堵住這個口子。
至於那些受苦受罪的一等戶、二等戶？
司馬光認為，他們本來是富戶，承受能力強於普通人。
所以，該倒黴就認了吧。
至少比現在所有人都得出錢強。
也比將來，若出了昏君，不夠錢花了，就將免役錢拿去花天酒地，然後變個花樣讓老百姓繼續服役強。
而且，韓絳說了嘛。
去年免役錢一年一千八百七十二萬貫，而熙寧九年的時候，天下州郡免役錢也就一千兩百萬貫左右。
短短**年間，增長了六百餘萬貫。
這就是官府敲骨吸髓的鐵證！
尤其是，每年免役錢結餘數百萬貫，都送到了汴京的封樁庫。
這是什麼行為？
在司馬光看來，完全就是官府將原本屬於百姓的錢，揣到了自己的兜裡。
天下的錢，本來是有定數的。
現在官府每年多了幾百萬貫，那百姓自然就會少幾百萬貫。
百姓本來就無錢，民間再少了這幾百萬貫，生活自然更加拮據。