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第六百一十三章 禦前會議(2)(2 / 2)

“其誓言有三!”

“朕迄今依然記得清楚!”

群臣頓時豎起耳朵但每個人都緊緊的趴在地上,不敢抬頭。

整個殿堂在這個時候,更是靜得離譜,隻有趙煦的聲音在殿上回蕩著。

“其一不可殺上書言事者,凡群臣諫言,即便有違國法,止罪於遠篡邊郡!”

這就是直接抄了,曆史上靖康之後,在民間和官方都廣為流傳的那個大宋太廟有太祖所立誓碑的謠言中的一條,既不得殺士大夫及上書言事者。

當然,稍作了改變和補充。

將主體從士大夫,變成了涵蓋到了所有人的‘上書言事者’。

這是對科學和言論的解禁。

等於放開了官府對言論的管製和控製。

從此以後,不止儒家自由了,那些打著儒家旗號的人也同樣自由了。

但大臣們那裡知道這些?

他們的耳膜裡,隻有那句不可殺上書言事者,凡群臣諫言,即便有違國法,止罪於遠篡邊郡!

這是什麼?

亙古以來就沒有過這樣的政策啊!

而且,這還是官家金口玉言,自己說出來的‘先帝聖訓’。

知道這是什麼意思嗎?

這是相當於自我立憲!

而且是約束力超強的立憲!

為什麼?

孝道啊!

在整個已知天下,無論是北虜還是大宋,不管是高麗還是交趾,甚至包括西夏。

隻要是在儒家文明圈的國家,就天然受到孝道的鉗製。

皇帝也不例外。

甚至皇帝受到的鉗製,要超過普通人!

原因很簡單,除了開國的君王外,其他君王的合法性來源,是來自於繼承自己父祖的帝位。

換而言之,沒有父祖,皇帝算個屁?誰認啊!

西漢時,霍光廢昌邑王劉賀,用的最大罪名就是不孝,而最有說服力的理由就是——劉賀沒有朝拜、祭祀宗廟,也沒有去昭帝靈前哭喪。

所以,他並不是君!

故而可以廢黜!

故此,沒有皇帝,敢讓自己頭上有一個不孝的罪名。

哪怕是,奉行玄武門繼承法的大唐也是如此。

因此,曆代君王,凡口言皇考如何如何。

基本上,這句話一出口,就會變成法律。

而且,將淩駕於其他所有法律之上。

對文臣而言,這可就實在太棒了!

無論韓絳,還是李清臣、安燾或者呂大防、章衡,此時此刻都是渾身顫抖。

每個人都是麵朝永裕陵方向再拜“伏唯大宋英文烈武聖孝皇帝,可垂於萬古!”

韓絳心中,更是什麼疑慮都沒有了!

僅此一條,舊黨的所有人都當放心下來了。

當今官家,以先帝之名,當著群臣複述的誓言。

天然神聖不可侵犯,不可更改!

這是與漢高祖與群臣斬白馬而盟一般的諾言。

含金量,遠超漢光武指洛水為誓所立的誓言。

但趙煦依然動情不已的抬著頭,似乎懷念著什麼,回憶著什麼,眼眶熱淚滾動著“朕記得很清楚,皇考當日,言及此事,曾動容落淚,與朕言烏台詩案,太過牽強,實乃有司捕風捉影,有心者煽動輿論,加罪於士大夫,吾早已有悔,隻礙於顏麵……爾即位後,當起複蘇軾,平反諸案……我大宋此後,除謀逆文字外,不可再因文字、言論治罪者!”

這既是給他的父皇鬆綁——作為現代的留學生,趙煦可太清楚,蘇大胡子的曆史地位了。

唐宋八大家裡,最有人格魅力,同時也最傳奇的一位。

而其文章、詩賦,在千年後,依然在天下九州無數校園學子嘴中被反複誦讀。

為了自己的父皇,趙煦隻能是編出一個‘皇考早有悔意……還囑托朕平反’的謊言來——反正,在他上上輩子,元祐的舊黨大臣們,就是拿著‘先帝早有悔意’的名義,來推翻熙、豐時代的一切的。

和尚摸得,他自也摸得!

而在同時,這也可以進一步強化放鬆言論管製的風氣。

趙煦當然知道,這樣做其實對皇權是有害的。

因為皇帝,其實是某種意義的神。

神,不可以被討論,不可以被評價,更不能有錯。

一旦神被人討論、評價,甚至被人發現了錯誤。

那麼神就從至高無上的地位跌落下來。

用現代的話說,就是亮出了血條。

皇權因此鬆動。

可是,趙煦看的清楚,皇權終將謝幕。

與其被人拿著刀子,將全家殺乾淨。

不如自己體麵點,提前留好退路。

這樣萬一真有哪天,子孫也能依靠這個,保住性命說不定還能當個米蟲,安享富貴。

甚至因此有東山再起的希望。

西漢滅亡後,劉秀為什麼能複國?

還不是靠著文景的仁政還有武宣的功績?

沒有這些,大魔導師再強,怕也要被群雄衝爛。

當然了,這也是趙煦知道,任何事情都有自身的慣性。

所以啊,他再怎麼浪,至少在他活著的時間裡。

隻要他不逼反整個天下,那麼他所擁有的權力,依然是至高無上,且不可撼動的。

他再好好扮演自己的角色,爭取民心的歸附和認可。

那麼,他就依然是那個神聖不可侵犯的君王。

甚至可能因為這些政策,而被百姓神化。

正是因此,趙煦才會這麼肆無忌憚。

至於他死後?

誰還能管得了自己死後的事情?

漢武帝、唐太宗這樣的千古雄主都無能為力。

三世為人,趙煦早已經釋然了。

群臣聽著,皆動容不已。

趙煦則繼續說道“其後,皇考又命朕立二誓!”

“其二曰宰執大臣、三衙大將,國家臂膀,股肱髃臣,縱犯十惡不赦之罪,止於賜死,十惡之外,止於編管!”

這就是將原本明麵下的潛規則,變成公開的政策,讓所有人都知道。

同時,也是進一步拉攏宰執、將帥,強化這些人國家主人翁意識。

將他從孤家寡人,變成了一個有堅定支持、擁護的利益集團共主。

這樣一來,統治集團內部矛盾再大,也可以通過談判和讓渡利益來妥協。

於是皇權被包裹在裡麵,成為一個真正的利維坦。

趙煦說到這裡,便看著群臣,道“其三凡吾子孫,有渝此誓者,天必齏之!”

韓絳立刻頓首“伏唯大宋英文烈武聖孝皇帝聖德永垂萬古!”

其他人跟著俯首“伏唯大宋英文烈武聖孝皇帝聖德永垂萬古!”

趙煦給出的答案,無論是新黨,還是舊黨,都無比滿意。

尤其是對舊黨之中,那些不安的人來說,這就是一顆定心丸。

沒有比這樣的事情,更能讓他們安心的了。

趙煦看著自己麵前跪伏的群臣,他走回禦座,緩緩坐下來。

他知道的,從今天以後,至少在頂層的統治集團內部。

矛盾和分歧,可以被縮小到最小。

之後,隻要做好引導工作,統治集團內部就可以做到鐵板一塊。

……

宮中的事情本就瞞不住人。

何況是‘先帝曾命當今官家於祖宗禦筆之前立三誓’這樣同時具有傳播性和轟動性同時還無比貼合大宋社會呼聲與需求的事情?(北宋滅亡後,傳出汴京太廟誓碑的謠言,還說的那麼仔細、清楚,就可以知道,誓碑上的內容,是符合宋代社會民間呼聲和需求的)

不到半個時辰,都堂上的宰執們就都知道了。

“真聖主也!”呂公著聽完,麵向永裕陵方向躬身再拜。

有此三誓,天下從此安矣!

都堂的其他執政,則紛紛彈冠相慶。

特彆是李常,差點就沒忍住在令廳裡載歌載舞了。

一個時辰後,太學、武學相繼淪陷。

太學生們,歡呼雀躍。

一個叫宗澤的年輕士子,更是淚流滿麵,麵朝永裕陵磕頭頓首,三呼萬歲、聖主。

到了晚上,汴京的所有勾欄、瓦肆裡,就都已經在議論此事。

好多人都說“先帝真是聖明啊……當年,咋就沒看出來呢?”

然後這些家夥就立刻被身邊的人堵住了嘴巴——汝這醉漢?怎在此胡言亂語?

先帝一直聖明好不好?!

歲月史書,開始悄然發動,很可能若乾年後,那位已逝的先帝,將在不可名狀的魔法作用下變成一個全知全能,完美無缺,聖明睿知,隻是時運不濟的聖主。

(本章完)

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