今年六月份之前，他都是一直在老家藍田，擺弄著他那些珍藏的金石之器，同時也在將這些他千辛萬苦搜集到的寶貝整理。並繪製成冊，打算刊印，好叫天下學者能知道，這些寶貝的來曆以及那些釋讀出來的銘文的意思。
然後，一道旨意就從汴京飛到了藍田。
讓他這個處士（呂大臨終生未入科場，是一個純粹的學者），成為了太學博士。
得旨之後，他立刻就趕赴汴京上任。
倒不是他有多喜歡當官，實在是汴京這裡有他尊敬的老師程頤。
來了汴京，進了太學，他才曉得他是天子親除的太學博士。
而且，天子特彆支持他的金石事業。
不僅僅下詔，將太常、少府珍藏的青銅器，送來太學供他研究。
還格外下詔，每年給他一千貫的公使錢，以為金石銘文研究之用。
於是，他便在太學中，召集了不少對金石感興趣的學者、學生。
大家一起研究金石銘文，可謂是其樂融融，頗有些樂不思藍田。
自然，他對趙煦是非常感激的。
隻恨不得，在家裡給趙煦供個神位了。
陸佃繼續介紹：“陛下，這位是太學錄遊錄事。”
趙煦眯起眼睛，看向那個已經伏地而拜的綠袍文臣：“通直郎、太學錄臣酢，恭問陛下聖躬萬福。”
“朕萬福！”趙煦微笑著道：“卿且起來說話。”
太學錄，全稱是錄事太學。
乃當年安定胡瑗執教太學時所設，其執掌的就是太學上下諸齋的教典、學規。
簡而意之，就是一個類似教導主任的職務。
遊酢起身，臉色稍有驚詫。
因為，他是趙煦來到太學後，第一個以‘卿’而非‘先生’稱呼的官員。
雖說，趙煦年紀小，可能是無意間說差了。
趙煦則是微笑著，打量著此人，然後緩緩道：“卿的名字，朕在即位之初，就已經寫在福寧殿的屏風上了。”
遊酢頓時誠惶誠恐，連連謝恩——誰都知道，曆代的趙官家都會在禦前設一麵屏風。
這麵屏風是專門用來記那些中低級文武官員的名字的。
每當朝堂要用人，趙官家就會下意識的去屏風上找名字。
換而言之，上了這塊屏風的人，隨時都可能被重用。
“知道為什麼嗎？”趙煦問道。
遊酢趕緊再拜：“臣朽木之材，愚鈍之智，不敢妄自揣測。”
“因為卿是明道先生的學生啊！”
遊酢抬起頭，滿臉震驚。
趙煦則依然是帶著笑容，道：“卿要努力啊！”
“明道先生的文章，淵若深海，其經世之學，更是浩浩無邊。”
“先生臨終，饋朕以《識仁》一書，其文儘述仁義為政之道，君王經世之理，朕至今每日觀之，為先生之學而傾倒！”
“卿既是明道先生的學生，自當發揚光大先生的文章與經世之道！”
遊酢與楊時一起，在現代被公認為程顥思想的繼承人。
這怎麼行呢？
現在更是當著遊酢這個程顥得意門生的麵，公然以‘明道先生思想唯一指定釋經人’的身份，開始指手畫腳，對遊酢發話，並開始pua。
話裡話外，表露的都是‘你還不行’、‘你對明道先生的思想的理解還太過淺薄、需要努力’的意思。
隻要遊酢認了。
那趙煦就可以輕輕鬆鬆摘取程顥思想的果實。
說起來，這是趙煦和呂大臨學的。
當年，呂大臨給橫渠先生張載寫形狀，直接代替張載給二程跪了——儘棄其學而從之。
遊師雄因此大怒，從此與呂大臨撕破了臉。
但，二程的理學，卻也因此，得以鯨吞橫渠一門的思想成果。
隻能說，牛頭人終被人牛頭人。
遊酢那裡能想到這麼多——即使他能想到，在皇權麵前，他也沒有反抗的餘地。
他當即就跪下來，頓首拜道：“先師文章，淵深如海，臣愚鈍之才，朽木之質，不過學其皮毛而已！”
“唯我皇帝陛下，神聖天成，才智高絕，方能儘得其中奧秘！”
他說這句話，其實隻是單純的客套，屬於官場的場麵話。
但趙煦卻是毫不猶豫的點頭：“明道先生之學，朕也還需要學習，幸有集英殿說書程頤，為先生胞弟，日夜在朕左右，與朕答疑解惑……”
聽到了沒有，你們這些理學門人——朕不僅僅有程顥臨終所贈的書籍，可以證明朕是程顥選定的聖主。
還有程頤天天在朕麵前，給朕講課、答疑。
以後，理學的事情，朕擁有最終解釋權！
(本章完)