哪怕在晚年的時候，依然能夠筆走如龍，揮毫既就，就算抬著胳膊寫一幅三百言的書法，也能手不抖，臉不紅，氣不喘。
東夏傳統書畫不分家，顧為經觀察，曹軒老先生也是如此。
他拿筆的手極其穩，極其有力。
老先生的手臂乾瘦的就和柴火棍一樣。然而，畫筆、手腕已經與胳膊上的肌肉形成了一個非常穩定的握筆三角，在畫畫是時候穩的可怕。
隻有日積月累的訓練和對身體的絕對自律的保養，才能在這麼大的年紀保持住身體的狀態。
這種文人的自律是東夏藝術家們傳統，也是古代華夏文化中君子養“德”中關於德行很重要的一個方麵。
對比之下，他的爺爺顧童祥就沒有這份造詣，雖然顧童祥的年紀和林濤這差不多。
他好幾年前就聽爺爺感歎過，自己握筆已經不穩了。
這也是沒有辦法的事情。
仰光是個人脈社會，人情社會。
尤其是在動亂年代，想要在仰光河邊的書畫鋪中獨在小樓成一統，安安靜靜的做自己的書畫小生意是很難的。
各種迎來送往，酒場作戲，不是你不想去就可以不參加的。
尼古丁和酒精不僅會致癌，而且也會損害大腦，街上很多常年酗酒的街坊都有手抖這類的小毛病。
對藝術家來說，這就是大問題。
顧老爺子五十歲往後，手就越來越不穩。
不過，畫家在這一點上還算不錯了。
你看那些整天咳藥，吸粉，**的部分歐美玩地下音樂的歌手們，尤其是嬉皮文化的代表人物，彆說六十歲還能不能活躍在樂壇，能無病無災的活過四十歲都算是長壽。
“至於第二點，你有想過一個職業的畫家，作畫時應該具備什麼樣的要素麼？”
什麼要素？
顧為經搖搖頭。
“技巧、知識以及情感。”
站在一邊的林濤一臉肅穆的接口。
“這是老師帶我入門的時候教我的三要素，也是我如今所有成就的基礎。”
技巧？
知識？
情感？
他聽說過畫家六大類，三大項什麼的，但這個三要素理論還事顧為經第一次聽到。
“所謂技巧，就是畫一幅畫的根基，這是水之源，木之本。如果沒有技巧的加持，你的知識儲備再多，胸中的情感再洶湧，再豐富。沒有繪畫的基礎做為媒介，不過也隻是水中月，鏡中花。”
林濤給顧為經講解道“這一點你做的就很不錯。以你的年紀，至少素描的基礎已經很接近職業畫家了，這非常好，顯然下過苦工。”
這些老畫家判斷的真準。
顧為經感歎，按照係統麵板，自己的素描也是半專業接近原滿的地步。
“但是知識這一點，你做的就不好了。我能看出來你前幾天畫鋼筆畫的時候隻是簡單的臨摹，你能說出來大金塔有多高，上麵有多少顆鈴鐺，那些地方的金泊更厚，采取什麼樣的建築工藝麼？”
“您知道？“
顧為經覺得，雖然自己不了解，但對方總不會比自己這個緬甸本地人知道的更多。
林濤點點頭，從懷中拿出一個小小的筆記本，上麵寫著密密麻麻的記錄。
“我從學畫那天開始，老師就要求我記錄任何我考慮入畫的建築，人物或者景物的背景知識。來仰光前我就了解過大金塔。你永遠無法畫好你不了解的東西。這個習慣我堅持了五十年。記滿的筆記本可以堆滿一整間房屋。”
顧為經服氣了“這就是知識？”
“這就是知識。”
“拉斐爾或者提香這樣的古代畫家再傑出也是無法畫好飛機的，因為他們隻會把那當成神跡而加上宗教性的光環，而非追求機械的嚴謹。知識就是力量，你彆看印象派抽像的要命，莫奈畫建築，無論是《落日下的國會大廈》還是《總督宮》都是在對於建築本身無比熟悉的基礎上的。”
“所以小子，輸給酒井勝子那個小姑娘彆不服氣。我聽說她從小就很注重這方麵的積累，她的成名作品《海上的飛鳥》，曾經讓專業的海洋生物學家都歎服鳥羽紋理的精細。”曹老這時候開口。
“至於最後，也是最難的一部分，就是情緒了。”
小老頭換了一跟畫筆，在調色盤中一挑。
“注意看。我給你演示一次，什麼是中國畫中所謂的畫龍點睛。”
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