開什麼玩笑。
這蘊含著的可是一個不生子，不娶妻，一生隻專注於雕刻的頂尖大師全部的平麵刻法心得結晶啊！
放到老顧同學最愛的港派武俠裡，就是相當於吃了什麼神丹妙藥，仙桃靈果，或者六十歲的和尚捉住你，頭頂著頭，給你硬灌了一甲子的功力下去。
“這刻法真厲害。”
腦海中有技能的相關信息是一回事。
看著雕刻的精美圖案，逐漸在身前成形，又是另外一碼子的事情。
顧為經現在最大的感受是簡單。
對。
就隻是簡單。
太簡單了。
同為與“刀”相關的傳奇級的技法。
拿著雕刻刀和拿著油畫刀，使用技能的感覺有著非常大的不同。
用玄妙一點的方式來形容。
畫刀畫帶給顧為經的感覺是“術”被推演擴散到了極處。
所以極致的繁華，極致的爛漫。
多麼複雜的色彩，多麼迷幻的氣質。
他都能用手裡的畫刀挑抹出來。
拿起油畫刀的時候，他仿佛變成了東漢人所寫的《異物誌》裡的一隻南海蝴蝶。
南海蝴蝶是一種重達八十斤的巨型蝴蝶。
傳說中身於海市蜃樓之中，雙翼完全展開時，有海上商船的三角帆大小。
它在接天連地的大海上輕盈的飛翔，隻要翅膀微微震動，就能在翅翼間布下一個又一個永遠不會重複的晶瑩幻夢。
而手拿刻刀的時候。
則反過來。
是技法繁衍到了極致之後的內斂。
把人生的所有的注意力都集中在了一個焦點之上，整個身外的世界都在無儘的寂寞，無儘的專注中向內塌縮。
最後歸於一粒金燦燦的芥子。
芥子裡。
便是陸子岡人生中的全部須彌。
他將最簡單的事情，做了一千次，一萬次，一百萬次。
所以可以站在山崖之巔傾倒油勺，油線穿過三千丈的虛空，掉入一根放著銅錢的窄口葫蘆之中。
油從孔入，而錢不濕。
所以可以拿著刀，以神遇而不以目視，以無厚而入有間，將一頭壯碩的公牛分解，刀割開筋膜骨骼，發出如同實質般的雅樂之聲。
雕刻便是他的賣油壺，他日日解刨的公牛。
老翁傾油，庖丁解牛。
“術以近乎道矣！”
顧為經刻刀的刀鋒在木料平麵上順滑推進，心中泛起這聲慨歎。
考慮到在庖丁給梁惠王表演解牛的戰國初期是青銅器和鐵器交接的時代。
哪怕在戰場上，還有不少青銅刀劍的存在。
鐵製工具大量生產完全壓過青銅工具，都已經是漢代的事情了。
做為一個社會地位並不算太高的廚子，梁國又不是齊韓這樣盛產鐵礦的國家。若是《莊子·養生主》篇裡所記載的故事，有任何真實原型可言的話。
合理推論一下。
當年屠宰廚子解牛的時候，手裡拿的肯定是一把又重又鈍又不耐磨的銅製刀具。
顧為經現在就有一種。
廚子還是原來的那個廚子。
卻是給庖丁換上了鐵刀時的感覺。
無論怎麼下刀行刀，都是和用畫筆再紙麵上做畫勾線，非常不同又有所神似的“寫意暢快感”。
更直白的說。
畫刀畫畫出來作品，就仿佛中華小當家做菜一般。
一掀開蓋就在那裡哐哐往外冒光，還搭配有節奏強勁的音樂。
那種美，是隨處可見的外射性的光茫。
《子岡刻法心經》帶給顧為經的幫助和改變完全是無形又隨處不在的。
如果截取一段一兩厘米茶墩上的“刀觸”和旁邊筆盒裡的橡皮章上的“刀觸”，兩相比較。
第一反應大概是覺得兩者沒有本質的不同。
都是三角刀呈4度角傾斜於雕刻平麵，用切刀法刻畫出的簡單線條，想比較出花來也很困難。
非要說的話。
前者的刀線似乎要更加“結實”一些。
沒有任何不受控製的顫抖。
刀痕的深淺恰到好處，發力非常平穩，線條無比的平滑。
如果將兩者的刀痕各自拉長，再做比較的話。
第二反應應該是，茶墩上的刻線全部都是電腦機雕出來的。
因為從頭到尾，無論線條有多長。
是直線還是曲線。
怎麼曲，怎麼拐，怎麼彎……所有的刀線都保持著絕對均勻，穩定的不像是人工雕琢的作品。
隻有越看。
才能越發現這些線條的味道。
結實穩定的像是機雕，又絲毫沒有機器雕刻幾乎無法避免的遲滯的呆板氣。
花葉千瓣，瓣瓣動人。
它開的極滿，從枝間綴下。
低昂而不墜頭，豐滿而有生氣。
菊意極濃。
顧為經下刀時，一刀便是一筆。
刀觸的刻法穩定，又不乏靈活的變化。
無論是尖、圓、闊、窄、長、短、曲、直，竟然未有一筆，能夠挑出有所錯漏的地方。
連墨線在紙麵上適度的擴散與提筆時的出鋒，都恰到好處的將毛筆起落之間的神韻，給凸顯了出來。
他似是用刀作筆，在茶墩上“寫”出的，非是“刻”出的。
與顧為經用筆墨構勒出的工筆菊花比較，還多了幾分草木所屬的清新自然之意。
從古至今。
石版畫和銅版畫，就算是刀刻法，也都是陰刻——用刻刀在平麵上刻出下陷的凹槽，四周邊框沾上墨，做為底色。
轉印在紙麵上後，沒有沾顏料的空白所在，便是版畫上的“筆觸線條”。
陽刻相反，保留筆觸線條做為上墨印染的凸起，其他所有地方全部都刻掉，形成浮雕的效果，印在紙麵上，墨線即筆線。
陽刻精密鋒利，陰刻柔和清雅。
沒聽說有誰刻石頭，刻銅版的時候，用陽刻法的。
那不是雕板，那是純粹的累傻小子呢。
就算要在最後的作品上保留類似陽刻這種簡單精密的墨線，也隻能用腐蝕法，而非雕版法。
木材是唯一一種陽刻、陰刻都可以的版畫方式。
總的來說，甚至以陽刻居多。
今天晚上。
由於顧為經是為了感受新獲得的傳奇級技能，他隻專注於雕刻本身，不準備倒點墨水把茶墩塗了找個地方蓋一下，做成一幅完整的版畫。
收藏品鑒的水平雖不咋地，畢竟也是爺爺的大寶貝，就不塗墨了。
為節省時間。
顧為經也便直接使用了陰刻法。