二、習業南山
華州刺史府來信是一封征辟書，華州刺史崔可大——李義山的重表叔，征辟李義山為華州刺史掾屬，掾屬是輔助佐治的吏員，可由主官自辟。
華州（陝西渭南）前據西嶽華山，後臨涇水渭水，出了長安，向東便是華州，故華州有美稱“天下第一州”。李義山四次進出長安，來回路過華州，對華州很是熟悉。
蕭明文也勸他前往，他說，華州左控潼關，右阻藍田，是關中軍事門戶，守天子之門，華州的主官因此十分關鍵，所以華州既是罷相之州，也是入相之郡，免去相位常會出任華州刺史，華州刺史往往也會入相，比如令狐殼士。崔公鎮守華州前，兄與他同任給事中，崔公的批駁為朝廷內外所稱讚，料想華州之後，必有大用。義山弟能到“天下第一州”任事，並輔佐崔公，屬實機會難得。
李義山太原失業後，飄零了半年，再次得到職位，十分激動。他告彆了母親和弟弟，又向蕭明文辭了行，不日便又踏上了長安道。
華州將近，李義山在華山之下一家破落客舍投宿，半夜被活活凍醒，他支開窗，卻受了一臉風雪。李義山退到榻上，擁衾而眠，繃到雞鳴，他背起箱籠，一躍而出，直向華州府奔去。道上空無一人，天上大雪如麻，李義山想，元和十二年，雪夜入蔡州，便是這般風雪吧。李義山埋頭奔走，就像是雪夜行進的軍士，他一次次摔倒，又一次次爬起來。
天色漸漸明朗，風雪稍稍停歇，道上偶有人行，近十裡長亭，有一車一馬遠衝風雪，奔李義山而來，駕車的是一位少年，他喊道，前方趕路人，可是表哥義山？
李義山見那少年十五六歲，身形玉樹，麵容堆雪，紗帽斜戴，便大聲應道，正是李義山，可是表弟崔雍？
少年下馬長揖說，崔雍見過表哥，父親說表哥今日應到，特命小弟冒雪來迎，請表哥上車。
李義山謝過少年崔雍，俯身上了馬車，崔雍高興打馬回府。
華州刺史崔可大、崔雍弟弟崔袞和阮姓諸侄已經在內衙堂前等候多時了，少年崔袞叫了聲表哥、兄長，便幫著李義山提拿箱籠，李義山趨前拜見表叔崔可大，又與一排阮姓諸侄見禮。
崔可大請李義山前席就座，他問候了李義山，也問候了義山的母親和弟弟，並向李義山贈送了一箱重禮，李義山三辭而不受。
崔可大勸解說，元和十二年到十四年（817—819年），令尊在越州從公，某在揚州作幕，彼此隻隔一道江，便常借公務往來，往往未及散衙，便去金陵渡口飲酒，這般情節，令慈也是不知的。元和十四年夏，裴公（裴度）罷相，出任河東節度使，召某為參謀，某去太原任職，不能與令尊飲酒了，每月隻有書信往來，之後河北三鎮蠢動，某案牘勞形，書信漸稀了。長慶元年（821年），某寄了幾封書信，都是有去無回，還以為是驛傳丟失。直到年末，越州來了一件公文，說是令尊安逝於任所，已舉家扶靈回鄉，不必再來信了。令尊英年謝世，某毫無所知，也沒能相助，至今也是心中有愧，義山實在不必推辭。
崔可大以先父之誼安慰，李義山隻能勉強收了體恤，他再三謝過崔可大，說道，長慶二年（822年），處士叔也曾去揚州尋訪表叔，得知表叔右遷太原，便乘船北上，不想被強邀到徐州，與徐州節度使王智興一言不合，不得已先回了鄭州。沒能見到表叔，處士叔十分遺憾。小侄今日能依靠表叔門牆，又受表叔重禮，先父和處士叔在天之靈，一定是歡欣之至的。
當日，李義山稍事休息，想起崔可大對自己的賞識和恩遇，也如同令狐楚一般，內心無比地感激，便作了謝書一封，托崔雍交給崔可大，是為《上崔大夫狀》，狀文有句如下：
今早七弟遠衝風雪，特迂（迂回）車馬，伏蒙榮示（征辟書信），兼重有恤賚（撫恤賞賜），謹依命捧受訖。某才不足觀，行無可取，徒以四丈（令狐楚），頃因（頃刻）中外（內外），最賜知憐（知遇憐憫）。極力提攜，悉心指教，以得內誇（稱讚）親戚，外托（依靠）友朋……豈謂今又獲依門牆（師門），備預賓客（門客），禮優前席，貺（賞賜）重承筐，欲推讓而不能，顧負荷而何力？……粗期（略微期待）率勵（督促激勵），以報恩知。伏惟特賜鑒察（鑒彆察看）。
崔可大讀到書信，見李義山的駢文駕輕就熟，而且文風清新，用典無形，敘事確切，景象感人，立身有淩雲之氣，氣韻有詩家之境，不由得大是振奮，他對崔雍說，你義山兄，在總角（兒童）之年，識者便讚他有才，今日讀到文章，義山不隻是有才，而是有八鬥之才，你和袞兒要親近義山，隨他學習。
次日一早，崔可大在正衙接見李義山，問起李義山文章出處，李義山說，愚侄先由父親啟蒙識字，又得處士叔教授五經和古文；上山玉陽學道，誦了道教諸經，下山得（白）樂天公指點，不怯於作詩；更得令狐公半夜傳書，學寫了駢文，其後三試禮部，又隨校書郎子直兄，學作了時務策；更兼經年為人抄書，所學甚是龐雜。愚侄轉益多師，文出多孔，卻也不知所出。
崔可大聽完大為感慨，說道，原來義山儘得了令狐相國章奏之學。
從事杜勝來問，崔大夫，時值早衙，可議事否？
崔可大高聲說，今日早衙不開，諸位自行理事。
元和十四年到長慶二年（819—822年），崔可大在太原，十年之後，大和六年到大和七年（832—833年），李義山也到了太原，太原五胡雜居，與中原大有不同，崔可大與李義山說起太原種種，不覺已到午時。二人用過餐食，繼續交談，崔可大對令狐殼士為人為政、為文為詩都不無好奇，又說到令狐諸子，不覺日已西下。
從事李潘來問，崔大夫，時屆晚衙，可議事否？
崔可大高聲說，今日晚衙不開，諸位自行散值。
崔可大問了李義山三試禮部的閱曆，歎息說，你表叔平生憾事，就是明經登科，不是進士出身，便多了幾年蹉跎，如今隻能寄望雍袞二子了，他二人順從好學，但是眾人寵愛，不免畏苦畏難，你如他們一般年紀，已經出門求仕了，義山，你要多多提攜兩位弟弟。
李義山說，兩位賢弟，聰穎機悟，隻要勤學，定能登科，愚侄願與兩位賢弟共習經義。
崔可大說，義山，華州城南，少華山中，懸崖之上，有一座古寺，名叫潛龍寺，是個清靜所在，表叔願送你到寺中溫習舉業，雍袞二子，隨你一同讀書，你們吃住就在寺中。如要草擬章奏，從事杜李為你送去，你有七步成章之才，定不會耽誤公事。現已時近歲除，上元節之後，你們便去南山讀書，你看可好？
李義山不曾預料，崔可大辟他為掾屬，原是為與兩位公子共讀，但舉業公事兩不誤，於李義山卻是最好的安排，他便欣然同意了。
旬日前，大和七年（833年）十二月十八日，今上隻有二十五歲，卻突然中風，嘴歪眼斜，不能說話。宦官首領王守澄——今上的擁立者，推薦了一位所謂醫師，昭義節度使行軍司馬鄭注。今上病急，姑妄信之，召令鄭注來京。鄭注為聖人煉製了神奇的丹藥，聖人服用之後，成效十分明顯，就像鄭注宣傳的那樣。今上病情逐漸痊愈，大和八年（834年）正月初五，他登上太和殿接見弄臣和近臣了。
華州進奏院傳回聖人病愈的消息，李義山代崔可大草擬了賀表——《代安平公華州賀聖躬痊複表》，賀表有句如下：
臣聞：天，普覆也，應運而健若龍行；日，至明焉，有時而氣如虹貫。伏惟皇帝陛下……求衣未明，觀書乙夜……是以自北陸送寒，暫停禹會（禹帝的朝會）；及東郊迎氣，爰複（於是恢複）堯諮（堯帝的議事）……謹差某奉表陳賀以聞。
上元節後，崔可大親送李義山和雍袞二子，到華州城南少華山潛龍寺讀書。
上巳節，石堤消凍，陽坡開花，崔可大想念雍袞二子，便帶了從事杜李和酒，騎馬來少華山下。一行人仰看潛龍寺樓殿，好似聚簇銀河，他們係了馬，調換兩腳，麵紅耳熱，登上少華山頂，一行人下看華州世界，又像是恒河之沙。進了潛龍寺，崔可大率李義山和雍袞二子，以及從事杜李，麵見方丈和寺中大德。崔可大與方丈飲了茶，翻閱了寺中珍藏的貝葉經，又談論了三十三重天，最後向寺裡做了布施，直到日暮時分方才下山。
刺史崔可大和從事們一起來探望，成為潛龍寺當日盛事，也令李義山和雍袞二子十分感動。