隻可惜，未名湖這本刊物，從79年做到80年，出了四期內容，就草草收場。
明年程建功就要畢業，社雖然還有不少熱愛的同學支持，但是有創作功底的人卻不算多，一直想推動未名湖這本雜誌再次恢複的程建功，仍舊不願意放棄這份努力，所以力邀劉培文加入社，主要還是想借此提高社裡同學們的寫作水平。
劉培文聽了程建功敘說，隻說要考慮考慮。程建功還想再說，座談會卻馬上要開始了，大家隻好各自落座。
主持會議的是楊墨，她開篇所講述的內容不多，主要是介紹了一下今天的嘉賓。
這場座談會，受邀參會的人有二三十位，除了作家、評論家，就是各個雜誌社的一些資深編輯，另外還有一些文藝界的人士。
這其中，最吸引劉培文注意的是兩個人。
一個是王濛，這個不必說，知名的大作家，也是國內一直倡導對進行創新和變革的旗手。
另外一個是一個導演，叫做謝非，是從幾年前開始嶄露頭角的新一代導演，目前還沒什麼說得上的作品。
楊墨在介紹這兩位時，都主要介紹了他們與西北邊疆的文化關聯。
王濛是曾經下放在那裡，生活過很久；謝非是兩年前剛剛跟人一起指導了邊疆題材的電影《向導》。
簡單強調了一下這次《可可托海的牧羊人》座談會的意義，楊墨就開始請在座的評論家和作家們發言。
可是說著說著，劉培文就開始發現不對了。
有的評論家雖然認可這部作品，但實際上對這篇作品還是持有自己的意見的，或者說，人家參會就憋著來發表這些意見的。
“……不可否認，《可可托海的牧羊人》用詩化的語言描寫出了祖國邊塞的美麗風光，也刻畫了三位生活環境各異，卻又同樣麵臨成長選擇的主人公，他們對生命曆程中的錯誤與痛苦的反思與掙紮，讓每一位讀者的心靈都大受震撼。但是——”
我就知道！劉培文心中歎了口氣。
這位評論家扶了扶眼鏡，給稿子翻了個頁，繼續點評，“——縱觀全文六萬多字的篇幅，我們隻看到了屬於小人物的悲歡離合，卻沒有看到任何與大時代有關的批判與反思，更缺乏通過時代變遷來刻畫人物性格轉變的能力。索米婭身上，我們能看到屬於新時代女性的獨立意識嗎？白音寶利格身上，我們能看到他的學習經曆帶來的性格變化嗎？牧羊人身上，我們能看到祖國邊陲人民的思想進步嗎？我想我們沒有看到。”
劉培文在一旁麵無表情地聽著，試圖達到左耳進右耳出的心態，奈何自己還是一絲不爽。
果然，開座談會並不是一團和氣啊，總會有批評的。
事情發展到這一步，本來劉培文也沒覺得如何，被批評就被批評，所謂的批評自己也隻會選擇接受，至於自己認為毫無道理的批評，那就當是放屁算了。
可萬萬沒想到，接下來竟然有人把批評的矛頭，又轉到彆處了。
“《可可托海的牧羊人》的一些取向上的問題，並不是孤立的，我認為這是文藝發展過度個體化的表現，是失去批評意義的一種體現，這種現象，從《受戒》就已經開始有泛濫的趨勢。”
好家夥！劉培文心中直呼好家夥，自己被點評也就算了，畢竟今天的座談會是給他的作品開的。沒想到老汪隻是受邀參加座談會，居然還躺槍了。
劉培文微微扭頭望向不遠處的汪增其，隻見他低著頭在本子上寫寫畫畫，但是麵色鐵青和緊蹙的眉頭已經讓劉培文明白，老汪其實不爽得很。
這也不意外，《受戒》這樣清新靈動，表達人世間單純的美好的作品，之前就被某些領導粗暴的評論為“寫的挺好，但寫和尚談戀愛有什麼意義”，如今又被人借機拿出來鞭屍，被認為是沒有批判意識，缺乏價值，也就不意外了。
可是老汪能怎麼辦呢？
兩世為人，熟悉老汪的劉培文，忽然有些心疼。