而且這些度牒和憑證，每三年一次更新。
此前的度牒是一次性發放。
就是你一旦獲得了度牒，這一輩子你都免稅，免徭役。
沒錯，從大明寶鈔到度牒，明朝政府一如既往的隻負責發放，絕不管回收！
這一次，度牒的弊端就暴露出來了。
和吃空餉，喝兵血一樣，出現了度牒的所有者已經死亡很多年，但在朝廷名冊上這個人還活著的“幽靈僧人”。
為什麼？
可以免稅免徭役嘛！
對此，朱載坖規定，主動交出已經過期度牒的，可以從輕處理。
但若是故意隱藏的，加倍懲罰！
而且新的規定中，對僧人的年齡也做出了要求。
男人女人都要年滿15歲才可出嫁。
你個小孩子懂個屁的佛法！**歲就要出家？
對僧人道士的考核也做出了新規定。
在僧錄司原先的考核基礎上，再加上有沒有做善事？有沒有救濟災民？有沒有教平民百姓認字？講解佛法？這些都被錄入了新的考核標準。
朱載坖：朕最擅長考核！
一座寺廟，必須一年做一次善事。
還對僧人做出了等級劃分。
出家五年以下的是學僧，必須一年出去一次教百姓識文斷字。
出家十年的為小僧，必須一年出去一次講解佛法，或者主持葬事等。
出家二十年的為大僧，必須每兩年主持一次法會。
出家三十年的為高僧，他們要更專注學術研究，必須每兩年向朝廷提交一份論文。
沒錯，朱載坖憑借後世的經驗，把這些僧人的一生都安排的明明白白的！
當地官府的憑證，其實就是這些僧人的等級證書。
就好像領畢業證一樣，時間到了就要領證書，五年，十年，二十年等等。
什麼？
有些僧人修了十年佛法，還不會講解怎麼辦？
你都學了十年還不會講解，那你不是白學了嗎？
朱載坖就是要通過這樣的安排，讓出家人變成一份並不輕鬆的職業，以此來斷絕那些各懷鬼胎，剃了光頭就想逃避各種責任的流氓僧人們。
朱載坖的這種安排，若不是真的無處可去之人，真心向佛之人，一般人還真受不了。
而且還有對他們的考核呢！
兩次不通過，強製還俗！
其中出家三十年的高僧不用考核。
這也就是說，不管你出家十年，還是二十年，二十九年，隻要考核不通過，強製還俗！
你要不想老了的時候被迫去還俗，孤苦伶仃的艱難維生，那就好好學習！
清查令推行半個月，整個順天府雞飛狗跳。
混日子的那些僧人馬上開始加班加點的背經書，收拾寺廟，恨不得把那些金佛銀佛自已溶了藏起來。
考成法的威力也開始顯現出來，沒有官員敢怠慢朝廷政令，全國各地緊緊跟隨順天府的進度，浩浩蕩蕩的開始了清查寺廟。