而最後的傳道堂，可謂九堂之中最為清貴的存在，負責整個楊家的後輩培養，分為承、規、教、科四司。承司掌管家族傳承，負責向家族子弟傳授功法靈決、神通靈術，至於更珍貴的寶階以上傳承則是在玉靈峰上的藏經閣中。規司則是負責家族子弟各級數量招收、等級評定、福利待遇、獎勵等，其地位正如刑罰堂的律司，會根據家族的發展製定合適的培養製度。教司則負責向家族子弟傳道授業，各種神通功法的講解、修仙百藝的傳授、先輩創業的族史、修煉界各種知識、見聞經驗等等，算是傳道堂的主體。至於新增的科司，則是負責家族各種等級子弟評定、各個境界弟子的比試選拔，也是楊弘遠新樹立的規範。楊家自從豪族之後，就開始舉辦一些族中子弟的比武，不過是不成定例。如今楊家根基已穩，勢力範圍已定，玉州已寧。合理的弟子選拔製度也要確定下來，以保證家族有源源不斷的後輩。楊家如今的近四千修士之中，近八成的都是凡人境的修為，而武人境的修士已是有了近八百人。看起來很多，可是如今的楊家可是七縣半地，四十五鎮二百七十村，將近一郡之地。如此刨除西山彙聚的武人境修士，以及各縣縣衙、各鎮鎮守所彙聚的武人境修士。每村分配的武人境修士不過兩人，連各村的標配一正二副三位村正都配不齊。楊弘遠本來剛聽到如此多的武人境修士還嚇了一跳，楊家實力已經強到如此地步了嗎。可聽得楊弘揚一一說來，再加上曲武山、元成山這些地方，楊家的武人境修士可不是略顯不足。而這些武人境修士前期一二重的更是占到了七成，如此楊家的人手可不是略顯緊張。更彆說楊弘遠馬上又要在落霞嶺、元北麓、牛首山三處開辦坊市，這又是需要不少的人手，如此此時推出科考製可謂正合時宜。楊家此後家族子弟的培育方向，則開始由血脈、背景向著天賦、資質、公平轉變。當然如楊弘遠這般拿自己的積累私藏補貼後輩彆人是說不得什麼的。但是家族的資源分配則是必須保證儘可能的公平，當然嫡係子弟、支係子弟楊氏宗族之人，在家族資源分配中仍然有一定的優勢，不過這個占比則會下降。當然一個勢力總會將資源向著天賦夠好的後輩傾斜，不過此後天賦雖然可以加成，同樣需要自己去爭取，就是楊弘遠推出的科舉製。此後的楊家嫡、支子弟，或是有天賦的子弟，除了月例之外，這些人隻能從家族獲得以往三四成的資源，而剩下的則需通過科舉製自己去爭取。楊家占據的葛琅縣半縣三鎮之地，最為靠近名門諸葛家的琅琊村，此時正是熱鬨非凡。一村之中各姓各家之人，正帶著自己的適齡孩童，而在眾人無所覺得時候，這裡卻是多了兩道人影。“老丈，我們村裡有什麼喜事嗎”一道身形俊秀的青年，對著旁邊滿麵喜色的八旬老者開口問道。“嗬嗬，小公子不是我們諸琅縣的人吧！”隻見那老者倒是笑嗬嗬的先說了一句，接著頗為自傲的介紹著眼前琅琊村正在舉辦的村試。。“這說來就話長了。。。。”科舉製目前楊弘遠一共分為六次考評，其一為村試。由各村每兩年舉辦一次，參與者需為十八歲以下孩童，修為在凡人境三重及以下。不拘於資質，隻要是有修煉天賦皆可參加，每村每次評出前五名，授予這些外姓孩童楊家外門子弟的身份。至於人數倒不是楊弘遠不想多選些，本來就是兩年選一次，如此一人最多可以參加四次。刨除過了十八歲後自動剝離待遇的，每村的的外門子弟可以保持在二十名。如此在如今各村適齡孩童的基數上，即可保證一定的競爭力，又可在楊家的承受範圍。被評為楊家的外門子弟後，除了每月如楊家子弟一般完成固定任務，就可領取月例。除此之外，還能享受楊家一定的補貼，根據修為不同，比如每月一枚引靈丹或是喚靈丹，或是靈魚、靈穀、玉幣等修煉資源。這是**裸的勾引各家靈耕農全力供養後輩，而每兩年每村最優秀的五人。其在享受楊家的一部分待遇的同時，則從此開始納入楊家的管理體係，成為楊家影響各地的觸角。“唔，那這麼說老丈也是算名門諸葛家的人了，那對楊家的這科舉製還如此熱衷”楊盛道雖然知道科舉製對一眾下屬勢力大小家族的吸引力，可得知眼前之人複姓諸葛還是微微有些吃驚。“嗨，小公子一看就是沒吃過苦的吧，諸葛家立族三百餘年，族人沒有上萬也有七八千，主家哪裡顧得過來了呢！我這一脈更是早早出了五服，除了一個諸葛姓氏，其他的卻是與普通靈耕農無二。”楊盛道雖說年齡小，可其作為楊弘遠長子，這些年來家族事務也是漸漸開始了解。如此說楊家的支係族人待遇，在玉州來看可是不低了，也明白為何父親要推行科舉製。收人心是一方麵，同時也是完善家族製度，以防家族產生蛀蟲，白白浪費家族的資源。而那喚作諸葛喬的老者好似炫耀一般，卻是嘴裡不停。“而楊家卻是不同，雖說崛起日短，可不說楊家支脈族人，就是那些旁係一脈的待遇也是遠勝我等。要不是近年來楊家對族人管理愈嚴，不知道多少人旁係、外係想姓楊呢！”原先我琅琊村被景陽宗占據，老頭子還擔心不已。哪料到又到了楊家麾下，而楊家遷地脈、育靈田、種靈桃，哪個不讓人真心佩服。更不用說楊家開了天恩，竟然有惠及我等外係的科舉製，一個個可不是踴躍參加麼，通過了可是能享受楊家子弟的待遇！”