第537章536意外的邀請二合一章節）
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第537章536.意外的邀請二合一章節）
蕭春暉當前營造的一切，介乎虛實之間。
雷俊、王歸元雖然能感覺到文華浩然氣流轉，但都確定眼前變化的景象，並非文華浩然氣本身構建。
文華浩然氣於當前世界，更多是源泉支撐。
而世界本身，更偏向於心靈共感所營造。
不止發乎於蕭春暉，亦源自雷俊、王歸元。
如果從神通法術角度來描述，更偏向於神魂之法，而非蕭春暉文華浩然氣本身亦或者引動天地靈氣而成。
儒家神通法門，雖然也注重心靈修為，但講究的是內正己心，外養浩然。
與外敵爭鋒鬥法的手段，基本都是通過文華浩然氣完成，少見神魂之術。
而眼下蕭春暉的法門，似有不同。
以他同雷俊、王歸元之間的修為差距，當然不可能憑自身神魂之術觸及雷俊、王歸元的神魂。
眼下是他演法，雷俊、王歸元順乎自然。
憑他們的修為實力，融入其中，不起半點漣漪，仿佛本身便是蕭春暉所營造世界的組成部分。
二人如果有敵意，稍有念頭波動，便會破去眼前世界。
他們當前亦不交談，隻四下觀察。
過了片刻之後，這片世界自動散去。
春光花樹，儘皆消失，眼前重現無間中被王歸元凍結的末日景象
蕭春暉身影重現。
他神情如常，沒有因為攝拿兩大仙人而造成嚴重負擔。
眼前雷俊、王歸元都複返天地自然，仿佛存於有無之間。
蕭春暉先向雷俊、王歸元二人道謝。
“我觀花開，方是花開？”雷俊問道。
蕭春暉：“誠如雷掌教所言。”
王歸元微微頷首。
他是佛門發願一脈的金身尊者。
難怪蕭春暉揣摩新法除了向雷俊請教外，也找上他。
“頗多妙處。”雷俊麵現讚賞之色，頗感興趣。
百餘年光陰彈指一揮，不改的是他自從當年入門學道時開始，最熱衷的便是探索領略這世上種種道統法門，揣摩修行路上不同的風景。
除了自家道門符籙派傳承外，丹鼎派、煉器派，乃至於道家之外佛門、武道、儒家、巫門種種傳承，雷俊都興致盎然。
及至一路行來，張晚彤和孟少傑的儒家史學，聶放的道家偃師，異族的騎禦武道，羅浮山的道家丹符傳承，甚至陳易結合巫門血河與道家符籙而成的特異道統以及儒家理學，不論雷俊對它們觀感好惡如何，他都有心了解一番。
對於眼下蕭春暉的探索和創造，雷俊自然更是觀之心喜。
儒林大千世界有儒家舊學、新學之分，但更多在於理念、訴求，所修所學仍不超出經學、詠誦、神射三脈，尤其以經學為主。
而蕭春暉當前揣摩的學問，同張晚彤、孟少傑揣摩的史學，以及此前儒家理學一樣，都是真正的新學。
雖然這三門學問本質上都脫胎於儒家經學，但到如今，都有了新的模樣和更深入的發展。
當然，相較於理學、史學，蕭春暉當前揣摩的這門學問仍顯稚嫩，僅僅是有個開端，甚至不能說已經完整搭起框架。
饒是如此，依然讓雷俊充滿興趣。
不過他也直言不諱：“底子自是極好的，修行在於自身，不過如果涉及護道實戰搏殺，和理學那邊有類似的優缺點。”
“雷掌教說的是。”蕭春暉笑著應道。
他自家人知自家事，曉得雷俊所言不虛。
實戰鬥法中與理學優缺點相似。
什麼樣的優缺點？
鬥法手段當前主要體現在神魂方麵。
而這方麵鬥法，境界高下壓製往往最為直觀。
拿捏弱於自己的對手無往而不利，但對上神魂比自身更強的對手，則比其他修士更容易碰壁。
往難聽了說，欺軟怕硬。
“不過，隻是當前如此。”王歸元在旁微笑說道：“蕭居士的新學當前隻是開端，接下來當有更進一步發展，至內聖外王之境。”
蕭春暉：“此番叨擾雷掌教和王長老了。”
雷俊：“哪裡，如此創舉，貧道樂見其成。”
蕭春暉此前便得張晚彤和嚴傲雲的指點，眼下再向雷俊和王歸元請教多日，大有收獲，關於自身新學問揣摩，日益增進。
晚些時候，他向雷俊、王歸元道謝後告辭，再返回儒林大千世界潛修。
相較而言，因為過去成千上萬年儒家文脈林立，如今雖然散歸自然，但那方大千世界的環境還是更適於儒家修行者讀書養氣。
雷俊留在無間，繼續觀察和研究時之淵一段時日後，方才返回人間龍虎山祖庭。
三清三寶洞天內，雷俊繼續默默靜修。
雷帝城出現，城中有個身影端坐，乃是雷俊自己的雷帝真身。
而在另外一端，則有雷俊的尋聲赴感太乙帝身靜靜端坐在蓮花之上，身下仿佛凝出虛幻的幽冥世界。
雷俊默默端坐不動。
但星光流轉下，開始有新的身影若隱若現。
遠遠觀之，亦像是頭戴冠冕的星天帝君，無數符籙化作璀璨星河，在其身體周圍環繞，共同拱衛。
雷俊注視那具當前還屬虛幻的身軀，沉思不語，他前額上有黑白太極圖浮現，靜靜旋轉。
天祿玉角被他掌握，化作玉光，與身體相合。
玉光流轉之下，引聚四方天地靈性和靈氣，一同聚集在雷俊身上。
到雷俊如今的根骨悟性、修為實力，一切自然都是取自己所需最合宜者，因勢利導，順乎自然。
貔貅之性，集聚萬靈，隻進不出，積累深厚。
以之輔助自身修行，自是大有裨益。
但於雷俊而言，卻不一定完全合適。
他在登仙之初，此方大千世界人間尚未合流。
仙境中人入人間行走，會導致仙蘊、靈力大幅流逝散逸，複返天地。
大多數仙境強者對此避忌重重，談之色變。
但雷俊對此卻不甚在意。
一直以來的修行態度和道統法門，令他不忌諱自己入人間行走，反而同人間天地更緊密相合，仿佛渾然一體。
雖然仙蘊、法力會大量流逝，但同時卻也同人間自然建立起某種意義上的平衡與循環，從人間會有部分仙蘊和靈性回流雷俊之身。
而在雷俊成就太極道體之後，相關流動平衡更加圓融且穩定
及至後來人間合流，仙境中人可以在人間自如行動之後，雷俊仍然沒有改變自己的風格。
他仙蘊、靈氣、法力，仍然在不停向天地自然中散逸流逝，時時刻刻。
隻是天地自然亦源源不斷反饋回流靈氣給他。
雙方達成完美的平衡，於外界已不可見，但實際上始終維係。
雷俊當前即便身處九天十地又或者三清三寶洞天內，情形亦不改變。
這種情況下，雷俊即便得到天祿玉角，也不會當真如貔貅一般隻進不出。
但憑他悟性眼力與修為實力，當然可以化用天祿玉角中於己有益者自用，也算是另一種層麵上的求同存異。
時光推移下，他靜心修行，積累自身法力完善太微垣，同時不斷推演自身的仙訣與神通，精益求精，推陳出新。
山中修行，不知歲月。
時光悄然流逝間，雷俊迎來自己一百三十三歲生辰。
大弟子卓抱節，在今年初春時結束自己道童院總教習的一任職司。
他當前不急於擔當新差事，除了協助師門長輩處理府內事務並專注於自身修行外，便是教導其弟子安不錚。
“虛吾將要凝練第三張元符了？”雷俊詢問。
卓抱節應道：“是，師父，虛吾根基漸成。”
如雷俊和他曾經走過的道路一樣，道家符籙派四重天元符境界，內分四層修行，四方元符皆成，奠定下一步通往五重天道宮境界的基礎。
入門區區幾年，安不錚此前已經成功步入中三天層次，並且修行速度依然飛快，即將開始凝練第三張元符。
另外一邊，辛北原的弟子池海峰，當前四方元符早有所成，正在衝擊五重天道宮境界。
一方麵，池海峰如雷俊、許元貞、程絨絨一般於修道一途好奇心旺盛，興趣廣泛，涉獵眾多，另一方麵，修行前中期根骨發揮作用更明顯，故而身懷兩儀仙體的安不錚，漸漸追趕傳度前那一年差距。
照現在雙方進展不發生大的改變，六重天之前，安不錚將重新趕上池海峰的修行進度。
卓抱節對相關快慢倒是不甚在意。
他關注的是在這個過程中安不錚的相關心態與心境。