臭水溝子裡隨便鉤幾下，或許就能撈出巨人觀屍體。
托馬斯·奧斯本恍然。
他目光犀利，掃視眾獄警。
他們心虛的低頭。
上綱上線這種事，並非永遠都是錯的，隻有錯的年代，沒有錯的辦法。
在這個年代，趙傳薪行金剛手段，是唯一能讓白人世界做出改變的方法。
但論跡不論心，論心無完人。
托馬斯·奧斯本舔了舔嘴唇，歎口氣說：“趙傳薪，我會整頓監獄，你看如何？”
“可！”
托馬斯·奧斯本攏了攏跑亂的頭發：“那你還有彆的事嗎？”
沒事就趕緊滾蛋吧。
“把安德魯·米勒帶出來。”趙傳薪邊用抹布擦手邊說：“我要帶他離開。”
托馬斯·奧斯本剛想說話，趙傳薪將抹布丟開，取出一遝鈔票甩在桌子上：“你們拿去分，見者有份。”
如此一來，托馬斯·奧斯本的話便堵了回去，換上笑臉：“可！”
安德魯·米勒暈暈乎乎的走出監獄，押送的獄警全程冷著臉。
直到在監獄大門看見了趙傳薪，安德魯·米勒恍然，不禁大喜過望：“教主，你果然來救我了。”
趙傳薪帶著他上了外麵等候的馬車上。
說：“還有五天我就要離開美國了，我有任務交給你。”
“教主你說，我欠你一條命。”安德魯·米勒正色說。
趙傳薪沒殺他，多次救他性命，現在還把他撈了出來。
恩同再造。
“我要你發展夜壺神教，蓋教堂，收攏信徒，普及影響。”
這恰恰是安德魯·米勒眼下階段願意做的事。
他拍胸脯保證：“這我擅長。不過，教主，我們的教義是怎樣的？我之前杜撰的神話，總覺得和《聖經》多有雷同。”
趙傳薪自從得知日記就是《舊神法典》後，他忽然產生了一些想法。
“人們創造的神，總是慈悲為懷，高大上。
我們夜壺神教的神要與眾不同。
神是不可名狀的，神支配一切，人們做的夢，恍惚間，瘋狂的囈語，可能都是神在支配。
神可能不屬於這個世界，神來自另一個維度。
神沒有善惡。
神不會愛世人，不會挽救一個善良的絕症患者，不會懲罰一個壞事做儘卻健康的活蹦亂跳的惡棍。
天地不仁，以萬物為芻狗。”
安德魯·米勒疑惑不解：“教主，這樣，還有信徒嗎？”
神愛世人。
這個謊言，讓無數人趨之若鶩。
安德魯·米勒現在每天都讀聖經，想從中找出發展壯大的契機。
趙傳薪給予肯定：“或許不多，但必然會有，而且定是死忠粉。
我們能給信徒的是人類對未知和恐懼的探索的原動力。
世道和紐約充滿煤煙的上空一樣晦澀，有信仰的人在失去信仰後，往往更願意探索未知和恐懼。
這也是一種心靈的需求。”
安德魯·米勒懷疑，但卻不否定趙傳薪的話。
教主說的肯定就是對的。
他問：“那夜壺神應該是什麼樣的？夜壺的形狀？”
趙傳薪搖頭：“夜壺神是代稱，代表了一個未知世界降臨的神明，不止是一個。
有五個特征，你要牢記，後續的故事要緊緊圍繞這五個特征：
1強大的力量——夜壺神具備非凡的力量，可將山丘夷為平地，可引發火山爆發，可摧毀城市，可掌控自然元素。
2古老的存在——他們遠在人類出現之前就存在於天地之間。
3超自然能力——可以對人類進行心靈控製，產生幻覺，傳遞信息，侵入夢中等等。具有超高的智商，和狡猾或殘忍的個性。能穿梭於各個維度之間。有的夜壺神，還能化身為書本，以此為維度屏障，支配書本中的世界，那裡和地球一樣。或許，地球就是某個夜壺神的書本。
4不可名狀的外形——你永遠無法描述夜壺神的具體形象，但可以肯定的是，他們的外形必然會讓人類恐慌不安，但人們不知其形狀背後的意義。
5非人類的思維方式——人類永遠無法用自己的道德體係，來揣度夜壺神的行為和反應。因為，人類會覺得夜壺神瘋狂，但實際上隻是人類不理解而已。就比如世上許多的未解之謎，不可知的超自然現象，人類永遠無法解讀，一旦發生，人類會絕望。
此外，你要創作大量的晦澀不明的符號，你可以賦予它們正義或者邪惡的意義，但不要解讀原理，因為你也不知道。”
安德魯·米勒越聽越興奮，這可太有意思了。
信徒不了解，他不了解，世人都不了解，唯獨夜壺神自己了解真相。
這是永遠也探索不清楚的秘密。
想了想，他問：“教主，這些神統統都叫夜壺神麼？”
“夜壺神是統稱，你可以具體為他們起名字。可以繼續分類，夜壺神統稱下，還有舊日支配者徒眾，有古神，有魔王，比如舊日支配者徒眾和魔王力量抵消，產生了穩定的世界。還有萬神之主，他一直在沉睡，但萬一他蘇醒，世界就將毀滅，這個設定，會讓信徒如履薄冰，壓迫感十足。舊日支配者信徒會在萬神之主的耳邊唱催眠曲，防止他蘇醒。但有一個神明，叫作‘噪音’，‘噪音’總是要發出噪音，會吵醒沉眠中的舊日支配者或者魔王，當然也會吵醒萬神之主，所以很多神都很煩他……”
安德魯·米勒興奮的不得了，教主將故事又細分了。
他甚至懷疑，這些事是否都是真的。
因為教主說的有鼻子有眼，而教主本身也是一個神秘詭秘的男人，時而救人時而殺人，喜怒無常，讓人捉摸不定。
他強大，超自然，非正常人類思維，唯獨可以名狀，古老不古老的，這誰能知道呢？
教主的人類之軀，會不會就是一種簡單的化形？教主難道是舊日支配者？
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本章完