王誌剛站起來，躬身道：“道長，恕我有眼無珠，分不清是非曲直，望您勿要見怪。”
觀主看了看他，才開口說道：“道家講究‘緣’字，很難描述是怎樣的感覺，隻能解釋為修道之人的感官對某些事特彆敏感，我與你父親這件事有緣。”
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！這一句話就定了性質，同時也解釋了洪玄七為什麼要展示道法，因為冥冥之中，他感覺到處理這件事對他有好處。至於好處是什麼，他並不清楚，隻需要去做就完了。
“哈哈，如果能得到觀主的幫助，我想一定會尋到真相，這可是我心中的痛啊。”說著，王誌剛還流了眼淚。
這眼淚半真半假吧，一方麵他一直放不下這件事，一方麵表演給在座的各位看，這就是“人生如戲，全靠演技”。
洪壽望還得在一旁附和道：“王總真是位大孝子啊！”
這叫什麼，叫配合。演戲嘛，總得有人叫好，洪壽望就屬於配合叫好的人。
這就是所謂的人情世故。
洪玄七看透不說透，因為沒必要，他開口問道：“我要明確幾點。第一，如果你的父親真遇到不測，你會如何對待。因為洞玄觀就有很多陣法，不明事理的人一旦進入就被困住，如果無人施救，隻會變成一具乾屍。”
原來觀主朝著這個方向去思考。
“第二呢，如果，我是說如果你父親還有生命跡象，但不宜從中脫離，一旦脫離就馬上死去，你又該如何處理。”
“我目前能想到的第三點，如果你父親還活著，但不願離開，你是尊重他的想法，還是讓我使用手段給他帶出來。”
陣法有千千萬，保不齊有種陣法能保住進入者的性命，遇到這種情況幾率非常低，又該如何處理呢？
“我還沒看到王家祖宅的情況，這三種情況都隻是假設，你不用現在就回答我，等我要進入王家祖宅之前，你必須給我一個明確的答複。”
王誌剛擦乾眼淚，先鄭重給洪玄七鞠了一躬，才開口說道：“大恩不言謝，我會考慮這些問題的，也感謝道長伸出援手。這件事無論成與不成，我都會表示感謝的。”
洪玄七擺擺手，“我不需要你的感謝，這是我想做的事情，我承受這件事帶來的因果，從這點上來說，已經與你沒什麼關係了。
如果你非要謝我，正好洪壽望要創建個慈善組織，你們可以多拿錢出來幫助那些需要幫助的人，這才是你們的因果。”
他的話講得十分明白，我得到我的因果，不是因為你們，而是我去做了。你們得到自己的因果，也不是因為我，而是你們去做了。
隻想不做，沒有任何因果，這就是所謂的空。想了也做了，這叫知行合一。下意識去做，不需要思考，這叫天人合一。
觀主反對隻想不做，那隻是空想、空談，對於人類社會毫無益處。反而，這種人多了，所有人都對著吹牛，這個社會就完蛋了。
釋迦摩尼原本是一個城主，他通過婆羅門教發展出佛教，全城開始信仰佛教。百姓們天天空談，不思生產，導致耕地荒蕪，出現了大饑荒。
他的思想又傳到彆的城市，那位城主也開始信仰佛教，在得知釋迦摩尼所在城市出現大饑荒，於是建造了住處，收留流離失所的人，那地方就叫精舍。
你以為精舍是什麼，隻不過是救助難民的地方，而難民的產生，完全是因為佛教的空談理論，導致無人去種地，這才是災禍之根源。
所以，有些事彆一知半解，不明所以，要捋順前因後果，才能發現完整的真相。
王誌剛興致很高，他終於見到傳說中的人物，高談闊論了起來。對於現實中的一些事情，觀主一般都不會管，大家玩得開心就好。反正誰選擇，誰自己承受結果，他可不願意參與這些無妄之災。
幾個人聊到淩晨，酒席才散，王誌剛約了觀主，他要處理一些事情，相約幾天後再去他老家。
“幽苑”是洪壽望的房產，經曆過今晚的事情之後，他倒是想把房產贈與這位老祖，但他知道老祖追求的根本不是這些，就把房子留給洪玄七他們暫住。隻要有時間，隨時可以到這裡居住，隻需要打著招呼即可。
當天淩晨，他們一行人住下沒多久，“幽苑”裡就出了事情。
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