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溫故應這句話，用詞不太高人，語氣裡透著高興。
看來這“文鬥”有些看頭。
……
果然很熱鬨。
在演武場外圍的地方擺著兩排玉屏，每個玉屏旁邊都圍著修士，少的話兩三個，多的話兩三圈。
李川探頭往最近的玉屏看去，突然間，剛才還好好地在玉屏前交流的兩位修士，騰的一下就升空了，一邊大打出手，一邊對噴。
接著有更多的修士飛上去。
李川仔細分辨了一下。傳出的聲音裡有勸架的，有拱火的，還有試圖講道理的。
打鬥的方式可能也有特彆的規定。因為既沒有拳拳到肉也沒有法寶互轟，反而時不時就有瓜果鮮花往下掉。
幸好他的鬥篷給力，不然沾了一身瓜皮雞蛋，彆人還以為他怎麼了呢。
的確是比單純的打鬥要有趣許多。
十分迎合溫故應的惡趣味。
李川看了會兒熱鬨，轉頭想和溫故應說話的時候，發現溫故應不見了。往四周看了看，發現他不知什麼時候站在了一個玉屏前，與幾個修士認真討論著什麼。
於是李川也走進了修士堆裡，左聽聽右看看。有了之前在四神宮硬學煉器的底子在，加上時常聽公二旁三討論修煉上的事，這一年多的耳濡目染讓他大概聽明白了這文鬥是怎麼回事。
這裡一共有三十六麵玉屏。玉屏上最初的內容，或是一篇心法，或是一張煉器圖，或是幾句感悟。
玄台靈光會期間，所有修士都能對上麵的內容進行拓展補全。
可以一人，也可以幾人組隊。補全的思路與方向如果不同，則都保留，待最後評判；如果相同，那就要比鬥一場，贏的人才能留下名字。
李川逛了一圈，把三十六塊玉屏上的內容都過了一遍。
其中有一塊玉屏此時周圍沒有人，李川看了上麵的內容，描述的是一種層疊態，他略微有些想法，想要寫點什麼上去時，卻又沒了思路。
他放下手，抬頭望了望，看到不遠處有一棵大榕樹，樹下還堆著幾塊石頭。於是走過去，坐下後發現這裡視野極好。
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一邊看地上吵架天上打架，一邊思考著玉屏上的字。
不知過了多久，溫故應的聲音打斷了李川的沉思，“李兄真會找地方。”
李川抬眼，就看到溫故應也靠著樹坐下了，還從袖中拿出一壺酒，兩隻酒杯來，說：“怎麼樣？要不要上去留個名字？”
李川搖頭，“沒什麼頭緒。”
“彆這麼謙虛嘛，”溫故應把倒滿了酒的杯子遞給他，“你上去畫幾筆，就說是對《紋經》感悟，誰能反駁你？”
“我要臉的。”李川說。
上一代《紋經》傳人靠實力在試煉中拔得頭籌，到他這代，若是靠鑽漏洞混獎勵，那也太丟人了。
李川接過了酒杯。喝了一口，涼意直衝腦子。
溫故應說：“這酒是燕頃山上的泉水釀的，名字就叫燕酒，據說喝了它，便如登仙一般快活。”