b最新網址：/b自從洪武五年開始，往後的歲月裡，琉球王國始終沿用明朝的年號。
尊崇並遵循華夏正統曆法，將自己視為明王朝的藩屬之國，態度恭敬而謙遜。
在明、清時期，琉球國始終保持著對中華文化的敬仰與追求。
他們源源不斷地向南京和北平的國子監，以及福州的琉球館，派遣眾多優秀的留學生。
讓這些年輕學子們遠赴他鄉，深入學習博大精深的華夏語言。
正因如此琉球語不可避免地受到了漢語、閩語，特彆是福州話的深遠影響。
這種影響如同涓涓細流，逐漸滲透進琉球語的每一個角落，使其煥發出獨特的魅力與韻味。
琉球國宛如一顆璀璨的明珠，閃耀於漢字文化圈之中。
琉球群島的上層社會精英們，已經習慣以漢文來記錄事件、書寫文章。
下層的平民百姓，則運用一種充滿原始美感的象形文字交流溝通。
更為令人驚歎的是，就連琉球王國至關重要的官方文書、莊重嚴肅的外交條約。
乃至記載國家曆史的正史，無一不是用優美典雅的漢文撰寫而成。
就連那座象征著琉球王權的國都首裡城宮殿，也並非如尋常建築那般坐北朝南，而是彆具一格地麵朝西方。
這一獨特的設計布局，無疑是琉球百姓內心深處，對華夏大地深深向往與傾慕之情。
誠然琉球人與隔海相望的日本人之間，同樣有著頻繁的貿易往來。
然而每當來自華夏的冊封使節蒞臨琉球之時，整個國家都會立即下達禁令。
嚴禁使用日文假名、吟唱和歌，同時停止流通寬永通寶（日本古代貨幣）。
琉球百姓也會紛紛換上華麗精美的唐裝服飾，以此表達對華夏使者到來的高度重視與熱烈歡迎。
甚至在嘉靖三十六年時，那遠在海外的琉球之地，還曾經積極參與並配合過大明抵禦倭寇的軍事行動。
朱棡直到此刻仍然百思不得其解，明明有著如此忠心耿耿且值得信賴的天生盟友，可老朱為何卻要對日本忍耐這般漫長的歲月呢？
時至今日表哥李文忠以及那位擔任鴻臚寺卿一職的楊載，皆已當著整個朝堂之上眾多文武官員們的麵，清晰無誤地表露了各自的立場和態度。
此時此刻朱棡深感時機已然成熟，認為輪到自己登場亮相了。
然而讓人意想不到的是，就在這個關鍵時刻，楊載仿佛突然間腦筋錯亂一般。
當留意到太子朱標始終未曾發表任何意見時，他竟然滿臉悲愴壯烈之色，慷慨激昂地高聲喊道：“洪武年間所蒙受的恥辱，至今尚未洗刷乾淨。
身為臣子的憤恨，究竟要待到何時，才能得以消除啊？
太子殿下，您是否能夠聽見那些身處大明沿海地區，長期遭受倭寇侵擾折磨的黎民百姓們，內心深處正在發出的聲聲哀歎嗎？”
但凡隻要稍微讀過一些曆史典籍之人，便會知曉楊載感慨的開頭那兩句話，乃是源自於民族英雄嶽飛的傳世之作——《滿江紅·寫懷》。
在漫長的曆史長河之中，那令人痛心疾首的“靖康之恥”，其帶來的屈辱簡直超乎想象！
豈止是尊貴無比的皇後，遭受淩辱之後悲憤自儘。
那多達三千的嬪妃，更是被迫披上羊皮，如同牲畜一般任人宰割。