趙天林為何鬼迷心竅有此一問。
無非門吏帶了個吏字。
官吏官吏嘛。
前世封建時代的吏雖然不入九品十八級，卻是地方上有頭有臉的人物，如縣衙六房的管事者就是吏。
由於皇權不下鄉緣故，故而真正與百姓打交道的就是這些小吏。
又稱胥吏。
百姓怕的其實就是這些吏。
隻是於封建社會，吏的前程有限，幾乎沒有成為官的可能。
在他前世，吏卻是官的後備隊伍，是官的延伸和補充。
如他那副局就是吏的一種稱呼，或者說是一種演變。
很多地方大員都有從吏做起的經曆。
儘管對這個修仙世界的晉升體係和具體運轉規則摸的不太透，趙天林卻尋思門吏雖然工作性質類似檢票員，但也應該屬於吃宗糧的一份子。
畢竟，閣門傳送陣規模相當大，往來“客流量”也極高，怎麼看也是三清宗構築交通體係中的重要一環。
這種地方，往往具有重要戰略意義，是典型的要害部門，因而趙天林斷定三清宗對此地肯定非常重視。
一個部門如果被上麵重視，那這個部門裡的成員肯定也容易得到升遷。
而他現在無須任何手續就成功入職要害部門，能不開心？
開心之餘難免有些想法。
王小柱說修行隻有兩途，一是看出身，二是考試。
前者麵向修士後代，後者麵向凡人。
聽起來凡人有修行機會，入門考試卻是相當激烈，運氣好同幾百人競爭，運氣不好同幾千人競爭。
就這，也不定能成功修行，因為考試合格者還要得到縣令的推薦方能前往宗門學習。
相當於麵試。
很像趙天林前世科舉選材製度前的察舉製。
察舉製的核心在於察舉人，而不在於被察舉人有多優秀。
縣令無疑就是這個察舉人，沒有硬性標準，察舉的操作空間便太大了。
說你行就行，說你不行就不行。
趙天林是識得這個時代的文字，但於這個時代的曆史和經典則是一無所知，如此讓他參加考試縱是字寫的再好也是白瞎。
瞎貓碰上死耗子考上了，過不了縣令麵試那一關，也是白瞎！
根據統計學原理來看，趙天林這輩子基本與修行無望。
然而，他現在不用考試就能在三清宗裡乾活，是不是意味他可以在這個宗門中得到升遷機會。
也就是表現出色的話能得到上麵的賞識，直接推薦他進入宗門修行？
不是不可能。
內舉不是很正常麼。
馮旺財顯然不知道上麵安排下來的這傻小子腦袋想什麼，把趙天林的意思理解為能不能拿一份固定俸祿。
在帶趙天林前往住處的路上，馮旺財簡單介紹了下情況。
趙天林理解為他正式上班後，每個月可以拿到130文薪水，另外還發給米麵折合50斤的樣子。
除此之外，宗門有什麼大的活動，也會給各地為宗門服務的雜役、凡人一些賞賜。
這些是明麵上的工資待遇，綜合起來一年收入相當於兩到三個農民的收入。
這個地位抬升不是說在傳送陣乾活的凡人能夠和修士平起平坐，而是他們麵向那些和他們一樣的凡人時，有著天然優越性。
不僅娶妻不愁，附近百姓遇到什麼事情也都習慣請他們去調解，此外百姓婚喪嫁娶也會請他們去吃飯。
真就萬變不離其宗。