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蒙古大汗終究沒有熬過這個夏天。
慶幸的是大汗賓天之時，八位夫人與額哲皆已種上痘苗，妻兒俱已出痘，能夠相伴榻前，送彆他最後一程。
為了安排大汗陵寢的位置，劉獅子集結麾下漢蒙將領議事，本以為大汗陵寢選址會有一番爭論，萬萬沒想到會議進程格外簡單。
這事肯定是蒙古將領說了算，劉承宗麾下的漢軍頭目都沒有指手畫腳的意思。
粆圖台吉見沒人說話，就提議將林丹汗棺槨送往鄂爾多斯，他可以帶一千馬隊來完成這個使命。
但巴圖爾琿台吉一口否決，他說：你也不怕金國汗把你哥刨出來，埋到天山去吧，我回去給你哥看墳。
粆圖台吉心說還他媽看墳，你個王八出了格爾木就得把我哥扔到大沙漠裡。
最後參將阿海岱青開口了，他說：“就埋這吧，我們喀爾喀的士兵、將領、台吉都在下邊，城西西夏奶奶旁邊給大汗留著呢，埋這挺好的，他們下去有人作伴，我們祭拜也有人作伴。”
察哈爾和衛拉特的貴族們麵麵相覷，人們爭相竊竊私語。
劉承宗也不例外，側頭對阿海岱青的直屬長官莫與京道：“這光頭強可以啊，對八角城殯葬傳統挺有研究。”
“大帥說的是。”莫與京麵色複雜，小聲道：“城裡鬨起來天花，他拜托我好幾次，說等他死了一定不能給他埋到東邊，一定要跟你爭取，埋在西邊……那是他給自己留的地。”
劉獅子稍一思索，就明白了。
八角城周圍這些喀爾喀貴族的墳，都是他下令埋的，阿海岱青是當年內訌裡的佼佼者，提了好幾顆腦袋到自己這來投降，當時他說那幫人是自相殘殺，他就殺了一個，撿了不少腦袋。
現在看來，城東埋著的蒙古貴族多半是他的刀下之鬼，否則光頭強就不會心裡有鬼，還琢磨起八角城的殯葬傳統了。
把大汗埋在八角城，是巴圖爾琿台吉和粆圖台吉都不太樂意的結果，但相對來說，較之對方的觀點，他們倒更能接受這個結果。
最重要的是劉承宗也省事，當即敲定了大汗的埋骨之地，滿世界找八角城土司陳師文。
陳師文是八角城的最大贏家，他是土司，因為大元帥沒有征召他參戰，所以他就沒參戰，從戰爭一開始，就帶著手下漢兵出去招募番兵，募了日月山諸部數百番兵，再也沒回過八角城。
陳師文精明得很，眼看粆圖、阿海率領烏泱泱的蒙古兵進駐八角城，再攤上個莫與京這麼個漢軍統領，覺得等到瓦剌韃子攻城，城裡頭肯定得亂。
所以他屁股像在東山口生了根似的，根本就沒進城的意思。
等到聽說大元帥在木格灘圍住了敵軍主力，立馬屁顛顛帶著手下穿著破衣爛衫的番兵跑去覲見，腆著臉要裝備武裝蒙械番子。
劉承宗按著沒給，倒不是不想給，隻是因為戰利品繳獲那會還沒統計出來。
戰後的青海農牧分界線更加明顯，待牧地分配完成，日月山以南從八角城到格爾木，將會被部落牧場和土司封地填滿。
到時候第一個歸附元帥府的陳土司，反倒會成為牧區最弱小的土司，讓他招募些番兵，壯大些聲勢並無害處。
反正繳獲的很多皮甲長矛元帥府正規軍也用不著，何況劉承宗正需要他給大汗蓋個廟。
城隍廟。
劉獅子要給大汗封個城隍爺，碑文已經寫好了。
整個喪禮過程中，粆圖台吉等察哈爾貴族都是迷茫不安，衛拉特的首領們也沒好到哪兒去，人人滿是兔死狐悲的感傷。
除了巴圖爾琿台吉。
劉承宗覺得這個家夥已經在極力遏製興奮的心情了，卻還算興高采烈，高興得像過年一樣，渾身的喜氣就算板著臉，都會往外溢出來。
劉承宗則顯得有些心不在焉，林丹汗的死對他沒產生什麼觸動，喪禮也談不上悲傷，整天看的都是軍隊種痘苗的報告，除此之外最耗費心力的就是挑選送往甘肅的人手。
說來有趣，在這件事上，劉承宗和甘肅巡撫想到一塊去了。
甘肅的巡撫老爺打算給他這送點生員，他準備給甘肅送點軍醫。
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整場喪禮，與甘肅接壤的海北知縣陳欽岱都跟在劉承宗身邊，向他詳細彙報元帥府對三劫會掌握的情報。
王自用的三劫會，與其說是邪教，倒不如說是個披著教會外衣的準軍事組織互助會，幾乎沒有裝神弄鬼的東西。
陳欽岱弄到了三劫會最新的規章，跟從前簡單的規章相比，如今的規章裡麵有更多組織上的東西。
比如規定了散布各地的郎頭、土地、判官、先鋒，要在各自管轄的會眾裡進行三戶共養一驢駝、十戶共養一馬的規矩。
並以十丁挑一人的比例挑選勇士，每旬的三、六、九日進行學習，其中有兩日是在當地就近的私塾，分彆進行開蒙識字和軍法條例的學習。
剩下一日則是會操，會操地點由郎頭土地事先決定，當天下午告知下轄的勇士們，地點多為荒郊野嶺。
他們則晝伏夜出，趕在夜晚到來前抵達地點，學習號令隊列與和兵器訓練，次日一早再各自返回家中。
劉承宗看著這些規章，怎麼說呢……很想笑。
這裡麵一定有小十六的手筆，因為這幾乎就是他剛回到黑龍山，在家裡編出黑龍山民壯訓練條例的翻版。
他是萬萬沒想到，自己在陝北延安府黑龍山做出來的民壯訓練條例，居然在甘肅被發揚光大了。
看著這些規章，劉獅子明顯能感覺到，三劫會已經完成了在甘肅傳播開來的早期階段。
這些條例能夠萬無一失的施行，顯然說明三劫會對施行條例的村莊擁有較高的控製力。
他們能控製村莊周圍的私塾，還能控製數十人乃至上百人突然一天夜裡在村莊失蹤，第二天早上才滿臉疲憊的回到家裡倒頭就睡。
儘管規章上沒有提到兵器，但訓練就要有兵器，甚至沒準還有鎧甲呢，隻是這些東西明顯不能存在於書麵記錄的規章製度上。
再加上十戶共養一馬、三戶共養一驢駝的規矩。