第一百三十九章 老中醫法拉比烏斯(476月票加更)_自建帳以來:羅馬汗國記_免费小说阅读网 
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第一百三十九章 老中醫法拉比烏斯(476月票加更)(1 / 1)

divid="tet_c"“亞曆山大裡亞的女統治者……那就是克裡奧帕特拉吧。”德米特裡想了想,說。

“是她。”

“這描述,和我們這邊看到的,不太一樣啊。”

“確實如此。”郭康之前一直被小讓娜說學問不行,難得能給其他人講課,話也多了起來:“阿拉伯人那邊,沒有多少關於她風流韻事的記錄。相反,在那邊,對她最感興趣的是學者們。”

“那邊的學者認為,她是個學識淵博的人,擅長煉金術、哲學和數學。有人還說,她也是個行政能力出色的建築師,亞曆山大港的重新規劃,和附近尼羅河水道的修整,也是她當年主持的。因此,她在那邊的名聲,應該比這邊好多了。”

“原來是這樣……”德米特裡聽明白了:“對他們來說,克裡奧帕特拉算是早期的啟蒙導師之一了。印象不同,也很正常吧。那在這之後呢?”

“之後,這種持續了很長時間。到拜上帝教興起之後,因為內部紛爭,羅馬城的哲學教育就停止了。再之後,因為敘利亞的柏拉圖主義者,和亞曆山大教區的衝突,亞曆山大城的哲學教育也難以為繼。”郭康說。

“不過,在天方教出現之前,阿拉伯人和波斯人就已經開始從這裡獲取知識。他們大概是搜羅了一些在曆次破壞中流散到民間的書籍,並且師從那些出逃到安條克的哲學教師。他們的後學,有一些在巴格達活動,有一些則回到了中亞,在木鹿形成了哲學研究的中心。等到阿拉伯人的帝國建立之後,這種研究就更興盛了。”

“而這類研究的代表人物,就是我剛才說的阿爾·法拉比。”

“在天方教世界,亞裡士多德學派被稱為‘侯凱瑪’派,意思是‘智者’。他們尊奉亞裡士多德為‘第一導師’,而法拉比就是‘第二導師’。”

“法拉比把亞裡士多德的著作,進行了係統的整理和注釋。迄今為止,這也是最完善的一個版本了。法蘭克人的經院學者,就是從他們的這些整理後的著作裡,才學到更完備的亞裡士多德學識的。”

當然,郭康這個說法,其實都保守了。一直到他前世生活的時代,法拉比的注釋和分類法都還在用呢。

“那他的理論,對我們的研究有什麼啟發意義麼?”德米特裡問。

“法蘭克人那邊,對他的理論推崇的人很多,我們這邊麼……”郭康想了想,沒把話說死:“大家可以參考著看。”

“法拉比和木鹿學派推崇理性,對認識論的研究很深入。他們認為,邏輯學是哲學的基礎,而邏輯學的最高定律是矛盾律。”

“法拉比把宗教歸類為信仰和道德領域的真理;而哲學、尤其是自然哲學,是探索自然的邏輯關係,以此為人謀取幸福的知識,是更廣泛的真理。”

“在這套理論中,宗教和哲學是分開的,是兩個不同的領域,而且純粹理性的價值,要高於宗教的價值。而區分宗教和哲學的基本手段,就是邏輯學。”

“這套說法倒是可以自洽,但我們這邊,估計不是所有修士都會歡迎的。”德米特裡如實說:“君士坦丁教會裡,有不少修士更相信神秘主義和苦修。王大牧首和約翰院長提前給我說了,我覺得我的學識,不足以評價這位了解不多的遠方學者,但我們那邊的修士們,可能確實難以接受這麼直白的說法。”

“所以,我才覺得聖光研究這個旗號很好,連我看了都有動力了。”他指了指徽章,讚同地點點頭。

“另外,他是哪裡的人?”他想了想,又問:“天方教世界的學說,給我的感覺是不同地區差彆很大。有些地方十分活躍,有些地方又特彆保守。不知道他是哪個王朝的。”

“呃……”郭康臉色有些古怪:“嚴格來說,他是塞裡斯人。”

“啊?”

“法拉比出生在訛答剌,在巴拉沙袞等地上學。那裡是喀喇汗王朝的地界,而喀喇汗王朝堅持說自己是桃花石人。”郭康說:“這個王朝也是遼國的朝貢國,後來還被西遼收編了。所以,仔細論證起來,從政權所屬的角度來說,他應該是桃花石人——就是中亞人對塞裡斯的稱呼。”

“塞裡斯人我倒是見過不少。”德米特裡點點頭:“好吧,那他這麼看待宗教,也不奇怪……”

“其實你接觸多了,就習慣了。”郭康說:“法蘭克人那邊,也有很多人,不能接受他們這個想法。”

“‘天使博士’托馬斯·阿奎那,就因為受阿拉伯亞裡士多德學派的影響,平白遭遇了不少攻擊。他算是經院哲學最出色的代表了,結果,以他在神學界的地位,最後都遭到過異端審查。但最後,大家還是得用這套哲學工具。”

“當然,更實用的部分,肯定接受的更快。”他問:“你知道《醫典》麼?”

“這個我倒是知道。”德米特裡點點頭:“聽說是伊比利亞人從天方教世界引進的。他們認為這本書的成就,超過了希波克拉底和蓋倫的著作,把它奉為典籍。”

“那本書是伊本·西那寫的,他的老師就是阿爾·法拉比。”郭康說:“這兩人其實都是亞裡士多德派哲學家,隻不過他們的醫學研究更出名。歐洲人不見得知道伊本·西那的哲學理念,但知道阿維森納的《醫典》——這是他的拉丁文名字。”

“法拉比生活在回鶻的地界,整理了不少中原和中亞的醫學成果,伊本·西那的一些資料就來源於他。而這些地方,在天方教世界看來,都是桃花石的一部分,所以他在歐洲,更為人所知的形象,可能還不是天方教哲學家,是個……呃,老中醫。”

“法拉比的拉丁文名字,叫法拉比烏斯。所以,同樣的道理,你說哲學家法拉比,知道的人不多。但伱找個有點見識的法蘭克人,尤其是學者和醫生,那他大概率了解老中醫法拉比烏斯。”

“這麼說,你明白我的意思了吧。”

本章完



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