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第二百零八章 我信的神這麼多,肯定不是無神論者(2 / 2)

“但這應該不是公教徒自己吹的。”她想了想,判斷道。

“為什麼?”郭康問。

“這不止是這些傳承是真是假的問題,而是因為正常的歐洲人,不會選擇這個吹噓的方向。”小讓娜一臉確信的神色:

“我也算西歐公教徒,很了解他們。如果他們吹噓,肯定是從天父的恩典、教會的正統性、王國的權威這些方麵,來進行描述和渲染。這個文明傳承……怎麼看都不像他們能說出的話。”

“對啊。”朱文奎也點點頭,隨口說道:“擱這兒給蠻族通三統呢,人家懂這個麼?這想法太中原了,根本不是人家歐洲人的思路。”

“論證正統也行,但不是這種哪個文明繼承哪個的思路。”小讓娜糾正道:“歐洲和中原不同,教會才有正統傳承這麼一說。但世間隻有一個天父,教會也不會有前朝和二王三恪。所以他們的傳承,隻關心‘教徒’這個身份,不需要考慮文明更替的問題。”

“而各個世俗政權,正統性是神授的,和文明、族群之類,更沒什麼關係。德意誌國王自稱羅馬,主要也是羅馬的宗教意義,不是說真的自認羅馬人了。”

“如果我作為公教徒,來進行宣傳,目標是論證文明曆史悠久的話,肯定是從摩西這裡入手。”遇到擅長的話題,她又分析起來:“先論證從亞伯拉罕到摩西,這段古老的曆史,以及他們和美索不達米亞、和埃及的關係;然後論證摩西出走之後,文明和真理的火種又到了地中海東岸;接著,論證天兄基督的時代,文明和真理被傳播到地中海各地,逐漸與羅馬合一;最後傳到西歐,隨著羅馬教會的傳教紮根下來。”

“埃及最好還是少提。因為在經書裡,埃及主要是反麵形象。提到他主要是給一個時間標尺,用來對比,說明曆史久遠的。”

她托著腮幫,想了片刻,又補充道:“對了,你說的希臘,也最好一筆帶過。因為早期教會裡希臘神父和拉丁神父的爭端,屬於一筆爛賬。裡麵涉及了很多事關教會核心的事件,包括教義的分歧和一些早期異端的出現,三言兩語根本說不清,也解釋不好誰有理。”

“這個地方說的太細,不但不利於樹立形象,反而會讓大家覺得混亂,對傳承的正統性產生懷疑的。”

“這樣啊……”郭康撓撓頭,又想起了什麼:“對了,不是說十字教的理論源頭,是希臘人和希伯來人麼?希臘人這就給踢出去了?”

“就是因為各種影響很大,才要踢出去,否則怎麼論證自己的教會才是掌握真理的?要知道,相互接近的異端,仇才是最大的。”小讓娜指出:“另外你說的也沒錯。把希伯來人也踢出去,才是歐洲人的常見思路吧。”

郭康也思考了一會兒,發現確實有點道理。

“那要是不考慮宗教呢,單獨說文明?”他換了個思路來推測:“如果歐洲人把教會排斥走,然後再去論述文明傳承,總可以吧?”

“怎麼可能。”小讓娜轉動深色的眼珠,訝異地看了他一眼:“西歐文明本身就是建立在宗教上的。沒有宗教,怎麼單獨說文明?”

這一句直接把郭康問住了,一時答不上來。

“在歐洲,哪怕你不提宗教,也擺脫不了宗教的影響。”小讓娜告訴他:“所以,就算故意剝離宗教的部分,結果也隻會差不多。因此我才會懷疑,這根本不是歐洲人自己想的吹噓理由。”

“我上次還見到個人,很氣憤地說我是無神論者,因為我在鐵匠鋪工作的時候懶得留時間去禱告。”朱文奎想了想,說:“這種人在歐洲也有吧?他們不考慮神的話,是不是也能產生類似效果?”

“這和你想的根本不是一回事。”小讓娜無奈地說:“普通市民,估計根本不知道無神論者是什麼意思,把它當做了泛用的罵人的話。”

“無神論的定義,是以否定天父為第一原則的一種哲學。所以他首先的要求,是徹底否認天父。”她對哥哥的行為做出了界定:“你三天兩頭去娘娘廟,跟著大家拜天父,雖然很多人會覺得你異端,但肯定不會認為你是無神論者。”

“其次,這是一種哲學。哲學和神學是密不可分的,所以就算否定天父,他們的思路也是通過各種哲學和神學工具,來論證天父不存在,或者位格不符合。因此我們那邊,哪怕是無神論異端,也是在這種思維下的。他們進行論證,一樣不會偏離太多。”

“怪不得。我就說麼,我拜了這麼多神,怎麼可能是無神論者。”朱文奎露出了然地神情。

“你想的,那就不叫無神論,那叫根本不在乎神。”她笑了一聲,搖搖頭:“我懷疑這是塞裡斯的特產——這是根本不關心要承認神還是否認神。我都懷疑這是個超乎有神論和無神論之上的思路。”

“當然,普通人是不了解這麼多的。”她提醒道:“你在這裡住了這麼久,得意識到一個差彆:西歐的文化不像塞裡斯,曆史並不是一個具有神性的東西。另外,他們也沒有單獨的道德規範。老師們說的‘士大夫’,在這裡是教士們兼職的;教化民眾、組織基層的工作,也是他們在進行。”

“所以我剛才一直給康哥哥說,不可能出現一個脫離宗教的文明定義。如果沒有了教會,除非直接出現一個更有力的替代者,否則歐洲那邊,肯定會是一片群魔亂舞的景象。這麼下去,隻怕文明都要崩塌了,那還傳承個什麼啊。”

“他們說你是無神論者,意思是你脫離了天父和宗教,也就是說沒有了道德和宗教組織的約束。這等於在塞裡斯說你是個沒祖宗的野人,沒道德的壞蛋——他們沒法理解脫離宗教的信仰,和脫離宗教的道德,所以就會這麼類推的。”

“所以下回遇到這樣的,直接拿你的打鐵錘子掄回去就行了。不要跟他辯這些經,知道了嗎?”她恨鐵不成鋼地看了眼哥哥,說道。

“這是誰啊,說話這麼缺德。”一直在默默聽著的馬王妃,終於也忍不住開口問道。

“哦對了,他這個話大概就是說你缺德的意思。”小讓娜聽了母親的話,覺得這個更貼切,又補充道。

這下,馬王妃也沒忍住,瞪了她一眼。小讓娜吐吐舌頭,擺出乖巧的樣子,不說話了。

“就是個來拜訪的人,我也沒太注意。你倆聊起這個,我才想起來的。”朱文奎撓撓頭:“我自己是真沒什麼感覺……”

“你這孩子也太遲鈍了。”馬王妃歎息了一句,又看了看小讓娜:“哎,不過也沒辦法,彆說你哥,我也不太懂這個。”

“小郡主正好對兩邊的文明都了解,才明白這些吧。哎,其實我自己也不夠敏感。”郭康想了想,對朱文奎說:“沒事,你給我說下是誰,我幫你收拾下那人就行。”

“有這個必要麼?”朱文奎確實不想麻煩他:“市井間的事情,估計亂的很。”

“咱們要是都不知道,倒是沒必要。既然知道了,不教訓下就不好意思了。”郭康倒是認準了此事:“交給我吧。”

本章完



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