就連曾經聲勢浩大的法會，亦變成了止有一個小小日出寺幾位僧侶進行的小場麵，至於烏保神的神巫是否還存在，上麵也記載不詳，甚至連這裡的烏拉站為何被廢棄，上麵都沒有細說。
還有一些巫教的神靈，被宗本貴族和大土司家族之中的僧侶和神巫們祭拜，降服，有的土司甚至很早之前，家族就是巫教的巫師和土司的結合體，本身就具有類似於寺廟大僧侶的偉力。
隻不過這樣資格的土司，本身就鳳毛麟角，他們都是真正的大人物，無儘白塔寺周圍的大土司們，都無這樣的悠久的曆史地位，除了……
陸峰看到了岡措白瑪。
陸峰確定自己未曾看錯，就是岡措白瑪，岡措白瑪附近，準確的說是甘耶寺附近，曾有一個北邊第四等家族常駐其間，隻不過許多年前，這一位北邊第四等家族就遷徙離開了，不知道和甘耶寺的破落有沒有關係。
那些大的貴族家中也有屬於自己的家神，相比較於烏保神和一些野神，那些貴族家中的外神，這些經卷上的記載十分的語焉不詳。
隻有法會的日期，還有一些神巫的傳承之流，更加詳細的信息幾乎都沒有。
由此可見。
卓格頓珠許他使用自己的名號，對於一個小僧侶來說，是一件多麼重要之事。
第(2/3)頁
第(3/3)頁
北邊第二等家族。
陸峰未曾見過大家族，所以他也不知道這北邊第二大家族，到底是何等殊勝之存在。
念頭流轉之間，陸峰再次在烏保神的伴生神中找到了他降服的神靈，這位外神是常駐世間的外神，眼睛射出紅芒，一張臉在女人和獒犬之中轉換，她會在日落之後，日出之前出現在荒野之中，是可以叫人和牛羊衰敗的、不吉祥的神靈。
她會嗅到活人的味道，趴在活人的身上，不斷的吐出叫人生病的氣息。
在太陽升起來之前，將那人最後一口陽氣抽出，將人和牲口死去，像是這樣的伴神，陸峰看到烏保神還有六位。
陸峰雙手合十，再度對藤箱拜了拜，拿出來了自己的古卷，展開放在自己麵前，他知道行走在外，未曾有了明理長老庇護，那在安全這個問題上，就要自己小心了。
認真看了一眼，古卷的第二部分乾乾淨淨。未曾出現新的繪圖。
說明烏拉站附近是乾淨的、安全的，確定安全之後，陸峰方才又拿起來人文地理卷開始觀看，陸峰之所以能夠在無儘白塔寺生活如此多年，是因為陸峰從來不去遠地方也去不了遠地方，他也會做手工，無儘白塔寺的學院是在寺廟之中，但是大量的學僧房間是在無儘白塔寺之外的村子之中。
無儘白塔寺是一個大的聚居區域，在這旁邊住著大量的牧民，奴隸，十分繁華，但是很顯然，剛剛從寺廟一出來，通往噶寧家族的路上，就是一段長長的無人區，幾乎寥無人煙。
陸峰打開了這人文經卷，發現了無儘白塔寺附近的特征。
無儘白塔寺最繁華的地方都在逐漸靠北的位置，準確的說是東北方向，越是朝著無人區，也就是西北、西南方向走，就越是荒蕪和可怕，但是東北、東南方向，都是早就被占據的草場和牧場，莊園。
宗本就是城堡，也就是一個“縣”，宗本貴族就是一個宗的上下僧俗官吏，大多都由幾個或者幾個家族把持，再往上的州府亦是一樣，這些富餘的地方，都被土司和宗本貴族們占據完了，就算是僧人，也休想插上一腳！
所以，那些富饒的地方針鋒相對，這樣危險的地方無人問津。
陸峰又拿出來了經論，仔細研讀，無日無夜，明理長老離開之後，整個烏拉站十分的安寧。
直到快要天亮之時。
異變陡生！
第(3/3)頁