智遠僧對陸峰的“假設”並無甚稀奇之處，背信棄義而已，他在寺廟之中，在為他所庇護的一些貴人家中，見過不止一次，他也無有說話，因為這些事情，著實是叫他心力交瘁，特彆是智安僧在他眼前化作了厲詭這樣的事情，叫他至今都十分疲乏——止想到這裡，智遠僧就看到了從上而下走過來的智安僧。
智安僧身上依舊是穿著那件紅色的袍子，不止如此，他在外麵還套上了一層“法衣”，頭上將尖尖帽子，換做了五佛冠，本應該化作了厲詭的智安僧手中持著金剛鈴，另外一隻手則是抱著佛牌，從山上走了下來，在他的身後，跟著諸多僧侶，這些僧侶們口中唱著“度母心咒”，從山上下來，手中持著法螺、法號、左右還搭著經幡，勝幢，熱熱鬨鬨的從山上走下來，看起來仿佛是進行一場盛大的法會一樣。
那些其餘的“活人”，則是都趴在地上，以一種“磕長頭”的姿勢，磕在了“腸道”的兩旁，以一種“大禮儀”，恭送他們下山，智安僧不愧是無儘白塔寺出來的大僧侶，他的聲音洪亮的驚人，就是一開口，就壓過了身後的法螺，法號。
止他念誦的並非是佛經。
陸峰隱隱約約能夠從他們的念誦之中，聽到是一首首長詩。
是關於“巫教”神靈的長詩！
智安僧應是念出來了八位伴神的名字，可惜的是，這八位伴神，陸峰一個都不認識，隻能聽到對著這八位伴神的禮讚，隨後，跟在了智安僧後麵的人，用一個帶著空心扳指的手，拍打人皮鼓，發出震耳欲聾的聲音。
智安僧繼續口齒清晰的念出來了接下來神靈的名字，一路往下，很快，陸峰就隻能聽到聲音，無能看到他們的樣子了——因為他們已經快要到了下麵，到了半山腰之下，這一扇窗子不知為何，隻能往山上看，不能往山下看。
陸峰並不了解此等儀式，所以他並不明白這是一個什麼儀式，但是好在他身邊還有一位智遠僧，他詢問智遠僧此儀式到底是何種儀式的時候。
“這是迎神儀式。”
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智遠僧言簡意賅的說道，他的神色無比的難看說道：“他們這些厲詭，欲要將一尊或者更多尊外神、野神，迎接到噶寧莊園之中。
那些佛棄之地的野神、外神，未得邀請，不得入大寺廟和大貴族的莊園，除非是他們攻破莊園，但如此，極有可能會引起來大神巫和護法金剛們的憤怒，但是若有莊園之中的僧侶，神巫，邀請他們入內，他們即可進入其中。
如此，這種大憤怒，即會落在那些僧侶、貴族的頭上，所以不久之後，可能噶寧莊園之中，就有外神進入！”
陸峰聞言，微微頷首說道：“如此，如此。”
陸峰將所有負麵情緒全部都攪碎，對著智遠僧說道：“既然如此，無可奈何，智遠上師，去安撫樓下之人吧，事情尚未到山窮水儘之地步，不須緊張。”
何謂山窮水儘，智遠僧雖然不知，但是也明白此中之意，有了主心骨在此，智遠僧隻能寄希望於永真對於明理長老真的十分重要，叫明理長老必定要來此救人了。
否則的話，他若是明理長老，恐怕不會來此，此地，著實是太危險了。
就算是明理長老，亦有可能無法降服此地的厲詭、外神。
等到二樓止他一人，陸峰方才盤膝坐下，見到這所有人都活轉過來的“迎神儀式”。他並不著急，僅是前不久他與“龍根上師”交手，他就知曉，自己並非是這些“由死轉生之輪”中走出來的厲詭的對手。
止一死而複活的龍根上師，他的“不動明王密咒”到了第二層——不能叫做第二層圓滿，就和陸峰的大手印是第一重圓滿，彆人的大手印是第一階次第一樣。他的密咒是第二層，也可以叫做第二階次第，不可以叫做第二層圓滿。
因為修行是階次第在前，圓滿在後，階次第是修行到了這個層次，這修行就如同登上台階，上來了，就到了這個階次第。
圓滿是將這個層次修行到了一個圓滿的程度，到了“不可再持精進”的程度，是“完美”。
並非是每一個僧侶都可將大手印修行到一個又一個脈輪的“圓滿”，更遑論是大圓滿，隻能稱之為“登上階次第”，點亮了這個脈輪。
“不動明王密咒”第二階次第，也即為他的智慧火可化作神環，咒輪可以達到身體之外，尚未到一個正常碉樓房間的程度，稱之為第二階次第，或者第二層。第二層的不動明王密咒，並非是那“由死轉生之輪”中出現的厲詭的對手，所以他著急也無用。
隻是徒增內耗罷了。
急什麼？
陸峰想的明白透徹，於是乎將目光放在了那韻律學之上，開始琢磨，是否可以在這裡學習韻律學？
因為從他的推測得知，陸峰認為噶寧家族對著大日發的誓言，現在似乎也並無那樣絕對可靠了。
噶寧家族的信譽，在陸峰這邊，已經嚴重有些不足了！
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