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第349章罷了，我來
陸峰感覺到一股又一股的力量，通過了自己“湛藍色”的“麵譜”，順著那看不見的“空”，傳遞灌輸到了他的身體之中，將他當做了一個完整的“根器”。
將那叫人難以想象的力量，順著他的身體灌注進來！陸峰甚至都感覺自己身上有些發癢，想要長出來諸多的“鱗甲”，整個人的骨骼亦都像是灌鉛了一樣，開始變得又重又怪，但是這便不是最重要的，最重要的是，因為“人皮古卷”的加持，所以陸峰其實是一個最優秀的“根器”。
無管是甚麼，都可以灌注到他的真性之中，並無擔心他無法承受，化作“厲詭”或者“直接死亡”。
故而陸峰可以隱約察覺到一股龐大的意誌想要降臨在他的身上，但是想要出來，陸峰壓在了“雜湖朗諾山”上的唐卡卻有了作用，那物壓根就出不來！
至於它真正的樣子，壓根就壓得不得出來。
見狀，陸峰立刻感覺到，自己當時壓製住了那一點的“空”，降服了這“厲詭”，但是這“厲詭”，它的表現是“狼母”，亦就是“所有吃人狼的母親”。
但是它的本質是一張“麵譜”。
“所有吃人狼的母親”以“厲詭”的身份，盤踞在了“雜湖朗諾山”和“六怙主雪山”，就是為了這“麵譜”的力量，但是現在發現，這兩種力量其實亦是有區分的，區分就在於，這兩種力量，都有自己的思想。
看似是一種力量，實際上是兩種力量，就算是“所有吃人狼的母親”，亦無有完全馴服了這“力量”，所以她還是“厲詭”，陸峰則是完全不想要這力量，應這力量現在想要借助了他的身體想要出來。
出來之後，陸峰便不再是自己。
不必回頭，陸峰就看到他的“麵譜厲詭高僧”之中的一位，他的“麵譜”開始化作了紅色，並且古怪的聲音從他的嘴巴之中，逐漸想要交涉出來。
最後落在了陸峰的手上，化作了一片“柔滑無骨”的破布。
一人口說，六人回應！
在陸峰背後，六尊帶著“麵譜”的“厲詭上師”走了出來，目視著眼前的“一片黑暗”。
他的嘴巴裡麵，傳出來了女人的聲音。
陸峰再言語，這六尊“厲詭上師”亦如此言語。
所以此物是“蓮花欽造法寺”一定認為，“巴音蓮花圖”在學習到了如此程度的時候，一定可調服的“厲詭”！
可惜，“巴音蓮花圖”不知道應甚麼原因，無有第一時間就調服或者是降服了此物，導致了後麵諸多事情的發生，陸峰捏了捏手中的“破布”，隨後擺脫了“厲詭身”。
和“破布”交織在一起！
隨後，這“破布”竟然和那“說謊的厲詭”最後化作了“獼猴桃”一樣，亦開始了逐漸的變化。
在這六“人”的聲音之中，陸峰手中的“厲詭嘎巴拉”也發生了變化，不過在這個時候，陸峰也聽到了一些不和諧的聲音。
這是陸峰無有想到的事情——此物作為“蓮花欽造法寺”對於“巴音蓮花圖”的大考，難度必定是有的，“蓮花欽造法寺”不會給這些學生給予“絕對無可能完成”的功課，“蓮花欽造法寺”也無有奢遮到了這等程度，將“佛子”拿來拿去的玩耍。
“你應皈依我佛！”
“你應皈依於僧人。”
這“厲詭”被陸峰束縛住了！
然，“人皮古卷”加持的陸峰成為了一具“天然美好的上上根器”，但是同時，陸峰亦“堅韌不摧”！感受到這力量想要占了自己的身子，陸峰反而借助了這力量，手持“厲詭嘎巴拉”。
出自於自己身後帶上了“麵譜”的一位“厲詭上師”。
那並非是陸峰的意誌。
陸峰並不在意，應他在勒令對麵的“厲詭”發下誓言的時候，他手上之物，開始變得如真似幻，便如前麵對待那兩位“由死轉生之輪”化作的僧侶一樣，現在的這些“甘露”，逐漸滲透到了眼前的這一片“破布”之中。
見此，陸峰手抬舉起來了“嘎巴拉”，趁此機會，寶相莊嚴！
他說道：“你應皈依我佛！”
他就會成為這力量的傀儡。
齊聲說道。
那諸多小詭手濃墨重彩的從虛空之中出現，撕扯著這一匹“黑布”！將這一匹黑布蹂躪的開始變小了起來！這一點，陸峰看的清楚，“巴音蓮花圖”雖然被這“黑色厲詭”逼迫的不得不暫居“剝皮傘詭”下，可是他的眼神無錯，這“厲詭”被“蓮花欽造法寺”分割之後，的確是少了主動攻擊性。
不過危險還無有解除，陸峰陡然發現，這一次的危險無是來自於他手上的這一塊“破布”，而是，他的“厲詭身”。
他轉頭去看自己身後那些“老老實實”都褪去了“麵譜”的“厲詭高僧”。
在這些聽話的“厲詭高僧”之中。
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其中的一位，卻無有脫下來自己的“麵具”，並且在“厲詭高僧”的身上，那數不清的紅色物質，宛若是油漆泥巴一樣，開始朝著他的身體之上蔓延，化作了完整的筋骨和皮肉，筋膜。
這是一種很古怪的變化，陸峰很清楚，“厲詭高僧”原先便是男性，便是骨頭架子，便是依照男人的樣子生長。
但是現在這個時候，陸峰在自己有限的，見過壁畫的經驗之中看，自己的“厲詭高僧”，在逐漸變得更像是壁畫之上的“空行母”，也有可能不是“空行母”，是“魔女”！這“厲詭高僧”的骨頭架子開始隨著這些“油漆泥巴”的進入，化作了古怪的女性模樣，這個女性極其的柔美，就算她的肌膚是紅色的，但是無著衣物，不，亦不是無著衣物，是在最要命的地方，都有瓔珞一樣的寶衣，從她的身邊輕柔的飄過。
魅惑！
極致的魅惑！
就算是陸峰，一時之間都有了些許反應，不過他的反應剛剛出現，隨即，陸峰直接將自己的氣息斬斷！
並且隨著他起了些許“念頭”，陸峰便立刻感覺到自己和“本尊”的疏離，陸峰立刻開始“懺罪”！也就在陸峰開始“懺罪”的時候，陸峰的影子之中，“屍陀林”陡然出現，一把將要將這眼前紅色肌膚的“魔女”吞了進去！
陸峰並不害怕自己的“厲詭高僧”被吞掉，應那止不過是“化身”罷了，止他的“大慈悲韻”和“六字大明咒”修為還在，那這位“厲詭高僧”就還在，陸峰現在手裡亦不缺少“嘎巴拉念珠”，“蓮花欽造法寺”的上師，還有像是“龍根上師”這樣的僧人，在失敗之後，都會希望陸峰挖掉他們的眉心骨，亦或者是“腿骨”，當做“罡洞”。
這樣的原因就是一直說的，“嘎巴拉法器”，是活著的“法器”，他們敗在了陸峰的手裡，亦或者是圓寂於和陸峰搭夥當隊友的時間，對於陸峰十分信服，他們圓寂之後，亦希望自己以另外的一種方式“存活”。
故而陸峰不缺少“嘎巴拉念珠”，所以陸峰便想要叫“屍陀林”之中的“刀斧手”——實際上是瑜伽士，亦或者是其餘的外道，直接將這“厲詭”化作幾塊鎮壓了，不過這個時候陸峰忽而冒出來了一個奇思妙想，這些瑜伽士分割“厲詭”和“屍體”的方式，和羅仁菩薩和“蓮花欽造法寺”分割“厲詭”的方式，十分相似。
並且單純的從“辯經”來說，“蓮花欽造法寺”是最“原汁原味”的，就算是“密法域”最殘酷的“辯經”，也無有“蓮花欽造法寺”這樣的“決鬥意味濃鬱”，不是你死就是我活，“刺刀見血”。
並且在很多地方，“蓮華欽造法寺”都帶有一種很濃鬱的“天竺風味”。
比如說，“屍陀林”。
故而“屍陀林”一出來，陸峰就等著看眼前的“魔女”被“屍陀林”吞吃進去。
此處止有一隻厲害的“厲詭”。
另外一隻“剝皮傘詭”和“魔女”相比，便相形見絀了，“屍陀林”之中，樹杈忽而的冒出來，如同是一隻隻箭矢，想要將這“魔女”直接刺穿之後，收入了“屍陀林”之中，這“魔女”並不反抗，她被戳成了篩子。
那血肉之中，流出來無儘的鮮血。
這些“鮮血”落在地上，陸峰止覺得惡心腥臭，但是他看到躲的遠遠的“剝皮傘詭”，竟然詭異的跟了過來，看樣子是被這鮮血吸引了，並且“屍陀林”在洞穿了這“魔女”之後，裡麵傳來了磨刀霍霍的聲音。
大量的黑色煙霧，直接通過了這“魔女”的傷口，源源不斷的湧現到了陸峰的“人皮古卷”之中！