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第383章打完，卻不好收工
那“類人”盯著陸峰的背影，終究還是無有追過來。“他”止盯著陸峰的背後，直到陸峰徹底消失在了天際，方才回轉。
“他”還有要事要辦。
“他”轉身回到了“洞府”之中。
通過了這些“屍骨”和“盜洞”，走過了圓形的“拱門”。
這“洞府”，真個和活人的府邸一般無二。
甚至於更像是一座宮殿。
賤死貴仙，太陰煉形。
這就是“此岸”和“彼岸”的交接之處。是“生”和“死”的界限。
死亡，並非是一件喪事。
恰恰相反，死亡是一件喜事。止有“死亡”，方才是“升仙”的必要條件，便和“上師灌頂”是修持密咒的先行條件一般，如同金石，真實不二，處在其中，便有一黑暗之中的影子，他便就映照在了“洞府”牆壁之處，他就在牆壁之上，他就是此地的“仙人”。
他隨時隨地都在變化，但是就是應這種變化，他才是永恒！
他是“厲詭”，亦是“仙人”。
形為我載，生為我勞，老為我佚，死為我息。
四者雖變，皆為他！
止他是“仙人”，是“洞府”的主人，但是迎出去的，亦是“仙人”，亦是“洞府”的主人。
不過“他”是“無在此處無在彼處”的，但是他出現在此處，便是如是的模樣——映照在了牆壁上的影子，止他是無法“出現”在了現世的，故而他落在了“現世”之中的樣子，便是其餘人眼睛之中的“仙人”。
在他的麵前，大量的影子不住的蠕動，將某一物吞入了“黑暗”的裡頭。可以看出，此物渾身上下亦是漆黑。
可是在漆黑之中，紅色的一隻又一隻止有牙齒，無有眼睛的器官，不住的出現又消失，一股一股本源的，邪惡的“詛咒”力量，不住的從這些“嘴巴”之中傳遞了出來，想要詛咒任何出現在此處的存在。
可是這些惡毒至極的“詛咒”對於此處的“仙人”，無有任何的作用。
應這些“黑暗”，本身就要比那些“詛咒”還要純粹。
他不能詛咒“無有”，不是“空”，是“無有”，是“無”，相反，他無法“詛咒”這座“洞府”的仙人，但是他此刻已經被埋葬了。
應他被“仙人”包裹。
現在的他處於“殺生者不死，生生者不生”的狀態，亦或者是境界之中。
死者未亡，生者未生。
也既是“非生非死”，便是陸峰落入了這種“非生非死”的“殺生者不死，生生者不生”的狀態之中，亦要花費大時間方才可逃脫，應他現在已經有了真性，真性便可契合這種“非生非死”，止這“詛咒”之腐爛手段，完全可以咒殺了陸峰，但是落在了這種“狀態”之中，卻難以逃脫。
如陷泥沼。
而在這“泥沼”旁邊。
一位帶著牛首的“屍”，不住的拿著叉子，將這想要出來的“詛咒”，壓製在了這“非生非死”的深淵之中。
由此可以看到出來，他在死亡之前，是經過了完備的“防腐”手段。
故而現在他現在看上去亦由死轉活。
可是這並非是甚麼好現象。
應無管如何，他這“防腐”的手段還是有些欠缺的，這便造成了恐怖的“腐爛”。
起碼是“脫水”。
哪怕是帶著代表著“神”的“儺麵”，亦無得辦法掩蓋他已經化作了“厲詭”的情形，無法驅散“詭韻”。
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所以現在在麵具的眼睛之後，是兩個空洞的，失去了活性和水分的眼睛！
乾涸，無生機，但是卻還“活著”。
他的這“牛首”，和外頭的“大威德金剛”的“牛首”又不一樣。
和“牛頭馬麵”更大不相同。
他代表的位置格調，更加的高。
他手中帶著叉子，無情的一次又一次的將這全部都是嘴巴的“詛咒”塞入了“黑暗”之中，但凡是陷入了“非生非死”之中的“部分”，都會陷入“沉睡”之中。
於是乎，打開的“瓶子”之中，“詛咒”流落，但是無有出來，被不住的塞入了“非生非死”的“仙人”身體之中，這個場麵，又何嘗算不得是一種“埋葬”呢？
……
陸峰縱行疾馳，快速的離開了“陰山”所籠罩之處，這一趟行走，比陸峰自己想象的都要順利的多。
止上午去，下午還。
大日還無有落下來的時候。
陸峰便見到了“烏拉站”。
陸峰無驚無險的回到“烏拉站”之中。不過這一會子，“真心烏察蘇拉”還是昏睡的緊，止餘下來“巴圖溫都蘇台吉”，緊張的坐立不安。不過見到“紮薩上師”安然無恙的回來，他亦鬆了一口氣。
不過見到了“紮薩上師”背後新帶來的那一輪“圓日”，他也忍不住“五體投地”，對著陸峰禮拜。
他的蜜蠟念珠掛在手上，稱讚陸峰“如同是善走的駿馬”，“如同是真實的菩薩”，他的腔調幽遠又冗長，帶著心悅沉浮的味道，叫人歡喜，聽起來就是一個“好聲音”，陸峰撫摸他的額頭，撫摸他的兩肩，撫摸他的胸口，叫他的仇神遠離他的身體，叫他的凶神遠離他的身體，叫那些被他殺死的仇敵，無再糾纏與他，“巴圖溫都蘇台吉”練練叩首，不勝歡喜。
陸峰在祝福完了“巴圖溫都蘇台吉”，拿出來“人皮古卷”，將“真心烏察蘇拉”包裹住，小心的不叫她的氣息稍微泄露出去。
方才放下這一回事。