“卓格頓珠上師”事無巨細，將這些事情都告知陸峰，在信件的最後，“卓格頓珠上師”“還有其餘的事情，我亦逐漸打聽，徐徐圖之。
如你去‘無人區’，我亦可助你一臂之力，止你我去‘無人區’，二人走，一人回。”
這是將事情挑明了。
“卓格頓珠上師”的“那崗下”，就是在“無人區”之中。
他們二人去了“無人區”，止可能有一個人回來。
不過——
‘若是我做完了三個誓願，這無人區之中做的，便是最後一個，做完了之後，我且離開。
這算不算是二人去，一人回呢？’
陸峰將書信毀掉。
半晌無有言語。
直到晚上，陸峰方才上樓，去考校“才旦倫珠”的學問去了。
他便是要去見“大蓮花座呼圖克圖”，亦須得白日裡頭去，“大蓮花座呼圖克圖”的幾位“執事僧”，也無有催促陸峰。
……
“龍出氣的山口”，官寨之中，比那農奴命都要貴重的酥油燈徐徐亮起來，將這座官寨照的也算是“萬家燈火”，止這“燈火”很有意思，光亮處，才是住人的地方，其餘的“牲畜”都蜷縮在一起，用身體取暖，亦見不得大光明。
作為一個人。
“阿搡喇嘛”盤膝坐在了亮堂堂的大經堂之中。
為家主祈福。
“龍出氣的山口”官寨所在的海拔著實是太高了，到了晚上，這裡風大的驚人。不過這些無關“阿搡喇嘛”的事情，他在意的是此處的場景。
“黑天紅蓮法師”並不著急。
他自然有陸峰的法性在，陸峰那麼多年早就被磨平了性子，“黑天紅蓮法師”亦沉穩的厲害。
若是這個“官寨”有甚麼問題，那麼無有從“大經堂”，“上師堆”，“貴人碉房”這幾處入手，來的容易了。
“黑天紅蓮法師”將目光落在此處。
卻是“大經堂”之中。
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“黑天紅蓮法師”亦無有褻瀆了佛法的心思，他是為了護衛佛法。
整個“大經堂”，分為三部分。
“阿搡喇嘛”這個身份，止能在第一二部分走。
止“德雲喇嘛”，方才能行在所有的大經堂之中。
這樣的“大經堂”，在“龍出氣的山口”官寨無止這樣一個。
但是“阿搡喇嘛”能去的，就止這一個。
“阿搡喇嘛”在這裡，發現了不少有趣的事情。其中相當有趣的，便是在這“大經堂”之中，整個大經堂，大量的使用了黃色的祥雲綢緞，掛在周圍，而在第一部分，亦是所有人都能進去的這一部分，則是大量的絲綢，五顏六色，掛在了那上頭的“法師相”上頭。
將這“法師”都快要遮蔽的完全了，這位“法師”的身上還蓋著“陀羅尼經被”，無可得知是甚麼習俗。
這些“陀羅尼經被”時間太久，已經有些褪色發黑了，不過亦無有人將此物放下來。
“阿搡喇嘛”——也便是“黑天紅蓮法師”，此刻就在這“法師相”前麵。
他一眼便可看出來，在這“法師”的神像之中，是法師的骨。
至於更進去一部分，則是“供奉”著“龍出氣家族”的“法器”，其中，“阿搡喇嘛”見的，可以驅除“龍出氣”的“神犛牛的號角”，就在裡頭。
還掛著一副“神靈的寶石盔甲”，一副馬鞍。
止在第三部分，“阿搡喇嘛”卻無有用力去看。
倒不是破不開了這一層軟軟的黃色祥雲綢緞，是他此刻動手，倒是會驚動了旁人——這個旁人，便是站在了“大經堂”上的一隻貓頭鷹。
它是在白日出現，晚上就離開此處，落往官寨深處。
這個時候，它便離開了。
看著身邊和自己一起祈福的僧人，“阿搡喇嘛”方才站了起來，他不言不語，周圍的人竟然亦見不得他。
“阿搡喇嘛”輕車熟路的掀開了第二重厚厚的簾子，
這上麵供奉的諸多“供物”都無有反應，止叫陸峰無有想到的是，有一供奉起來的箭矢，竟然隱隱約約有些響動。
“咦？”
“阿搡喇嘛”輕聲“咦”了一聲，他隨手一鎮壓，“詭韻”強行攝拿住了此箭矢，這並非是“神箭”——這裡的“神箭”，說的是受到過神靈祝福的箭矢，譬如“製伏敵魔如意王”的箭矢就是受到了神靈祝福的箭矢，無論如何，隻要射出去，就一定會射中敵人。
就好像“尼瑪那曲”的“阿五神”的箭矢一樣。
但是這箭矢，卻和其餘的箭矢都不一樣，重要的是，和“阿五神”亦無乾係。
陸峰眯著眼睛，向前再度走過去，掀開了更裡麵的簾子，亦是最後一重簾子。
見到了裡麵的“供物”！
——“竟然在這裡麵供奉了一隻‘厲詭’！”
陸峰無有想到，事情還會如此——這裡麵赫然就是一隻“厲詭”。不過這“厲詭”的頭後麵，赫然還流轉著“黑天紅蓮法師”熟悉之物。
“極惡十輪·黑繩寂滅魔口大輪”！
在這一道緩緩流轉的“大魔輪”之中，黑色的網格不住的流轉，整個“大魔輪”仿佛是一塊寶玉，可是在這“魔輪”前麵，卻是一個人。
止這個人七零八落，整個人便被用力“拚湊”了起來，上下脈輪之中，竟然都有“詭韻”。“黑天紅蓮法師”將目光落在了他的腳上。
“紮舉本寺的僧人”。
而在這僧侶的身上，還被繡上了另外的一張臉，這是一張真正“厲詭”的臉，同時也是一個“女人”的臉，就在“黑天紅蓮法師”進來的時候，那一張臉亦睜開了眼睛，陸峰無有見過這一張臉，但是“黑天紅蓮法師”還是認為，這一張臉，可能是“杜拉寶珠”。
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